الآية السادسة 147
الآية السابعة 148
ثانياً: أدلة العصمة من السنّة المطهرة 149
الدليل الأول. 150
الدليل الثاني. 150
الدليل الثالث.. 151
الدليل الرابع. 154
الدليل الخامس.. 155
الدليل السادس.. 155
الدليل السابع. 156
الدليل الثامن. 157
المطلب الثاني: الأدلة العقلية للقول بالعصمةِ المطلقة. 158
الدليل الأول: دلالة المعجز. 158
الدليل الثاني: امتناع إيذاء المعصوم عليه السلام 161
الدليل الثالث: الاحتياج للمعصوم 163
الدليل الرابع: وجوب متابعة المعصوم عليه السلام 165
الدليل الخامس.. 167
المبحث الثاني: القول بالعصمة الجزئية للأنبياء عليهم السلام وأدلتهم 168
المطلب الأول: الأدلة النقلية 168
أولاً: الأدلة القرآنية 168
الطائفة الأولى: ما يمس ظاهرها عصمة الأنبياء جميعهم عليهم السلام 168
الطائفة الثانية: ما يمس ظاهرها عصمة بعض الأنبياء عليهم السلام 174
الأول: ما يتعلق بنبي الله آدمعليه السلام 174
الثاني: ما يتعلق بنبي الله نوح عليه السلام 179
الثالث: الآيات التي تتعلّق بنبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام 181
الرابع: الآيات التي تتعلّق بنبي الله موسى عليه السلام 183
الخامس: النَّبي الأكرم مُحَمَّد صلى الله عليه وآله وسلم 185
ثانياً: الأدلة النقلية من السنة للقول بالعصمة الجزئية 189
الاول: تكذيب الأنبياء عليهم السلام 189
الثاني: نسيان النَّبي للصلاة وصدور السب والشتم منه صلى الله عليه وآله وسلم 191
الثالث: النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم ومزامير الشيّطان. 192
الرابع: النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم وصلاة الصبح. 194
الخامس: صلاة النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم جنباً 196
السادس: الأنبياء عليهم السلام وحب النساء. 197
السابع: موسى عليه السلام وملك الموت.. 197
الثامن: موسى عليه السلام يغتسل عرياناً 199
التاسع: يوسف عليه السلام والمراودة 200
المطلب الثاني: الأدلة العقلية للقائلين بالعصمة الجزئية للأنبياء عليهم السلام 200
المبحث الثالث: توجيه آيات العتاب على القول بالعصمة. 206
مدخل. 207
المطلب الأول: توجيه آيات العتاب على القول بالعصمة المطلقة 208
الأول: ما يتعلق بنبي الله آدم عليه السلام 208
الثاني: توجيه ما يتعلق بنبي الله نوح عليه السلام 213
الثالث: توجيه ما يتعلق بنبي الله يونس عليه السلام 216
الرابع: توجيه ما يتعلق بنبي الله سليمان عليه السلام 217
الخامس: توجيه ما يتعلق بنبينا الأكرم مُحَمَّد صلى الله عليه وآله وسلم 218
الآية الأولى. 219
الآية الثانية. 221
الآية الثالثة. 224
الآية الرابعة. 227
المطلب الثاني: توجيه آيات العتاب على القول بالعصمة الجزئية 229
مدخل. 229
الأول: توجيه ما يتعلق بنبي الله آدم عليه السلام 230
الثاني: توجيه ما يتعلق بنبي الله يونس عليه السلام 232
الثالث: توجيه ما يتعلق بنبي الله موسى عليه السلام 234
الرابع: توجيه ما يتعلق بنبينا الأكرم مُحَمَّد صلى الله عليه وآله وسلم 235
الآية الأولى. 235
الآية الثانية. 240
الآية الثالثة. 242
الآية الرابعة. 246
الخاتمة. 249
المصادر والمراجع. 251
المحتويات.. 264