آنها صد و پنجاه سال و عمر ديگرى پنجاه سال بود؟ فرمود عزير و عزره برادرش بود چون خداوند عزير را صد سال ميراند بعد زندهاش كرد.
از زمينى پرسيد كه يك مرتبه بر آن آفتاب تابيد فرمود آن دريائى بود كه براى بنى اسرائيل شكافت و از انسانى سؤال كرد كه مىآشاميد و غذا مىخورد ولى تغوط ندارد فرمود جنين است و از چيزى كه آشاميد در حالى كه زنده بود و خورد وقتى مرده بود فرمود عصاى موسى است آشاميد موقعى كه در درخت بود تر و تازه و خورد وقتى وسائل سحر و جادوگرى ساحران را بلعيد.
و از زمينى كه در طوفان نوح بالاى آب قرار گرفت فرمود آن محل كعبه است چون آن زمين مرتفع بود.
از تهمت زدهاى كه نه از جن بود و نه انسان فرمود همان گرگى كه برادران يوسف به او تهمت زدند و سؤال كرد از كسى كه به او وحى شد نه جنّ بود و نه انسان فرمود خداوند به زنبور عسل وحى كرد و سؤال از پاكترين سرزمين كرد كه نماز در آن صحيح نيست فرمود پشت كعبه است. سؤال كرد از پيكى كه نه جن بود و نه انسان و نه از ملائكه و شياطين فرمود هدهداذْهَبْ بِكِتابِي هذاو از برانگيختهاى كه نه جن و نه انسان و نه ملائكه و شياطين بود فرمود او همان كلاغى بود كه خدا او را فرستاد (تا به قابيل كيفيت دفن هابيل را بياموزد) و از جاندارى كه در شكم جاندارى بود كه بين آن دو قرابت و خويشاوندى وجود نداشت فرمود يونس پيامبر كه در شكم ماهى بود. پرسيد قيامت چه وقت است؟ فرمود هنگام مرگ و رسيدن اجل.
گفت عصاى موسى چه بود؟ فرمود گفتهاند به او اربيه و از عوسج بود هفت ذراع طول داشت به ذراع حضرت موسى جبرئيل از بهشت آورده بود براى شعيب.
ابن عباس گفت دو برادر يهودى از امير المؤمنين7پرسيدند يكتائى كه دو ندارد چيست و دو تائى كه سه ندارد تا صد تا كه متصل است در تورات و انجيل مىيابيم و در قرآن شما مىخوانيد؟ فرمود اما واحد خداوند يكتا است قهّار است و شريكى ندارد.
اما دو تا آدم و حوا هستند كه اولين دو تا مىباشند. سه تا جبرئيل، ميكائيل و
اسرافيل است زيرا آنها سرآمد ملائكه در وحى هستند. اما چهار تا تورات، انجيل، زبور و قرآن است.
اما پنج تا نماز است كه خداوند بر پيامبرش نازل نموده و بر امت او كه بر پيامبران قبل نازل نكرده و نه بر امتهاى پيشين شما در تورات مىيابيد آن را. اما شش تا خداوند آسمانها و زمين را در شش روز آفريد. هفت عبارت است از هفت آسمان طبقه طبقه. اما هشت تا بر مىدارد عرش خدا را در آن روز ثمانيه يعنى هشت تا. اما نه تا عبارت است از معجزات نهگانه موسى. اما ده تا اين آيهتِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌاما يازده يوسف به پدرش گفت ديدم يازده ستاره مرا سجده كردند.
دوازده عبارت از دوازده ماه است. سيزده گفتار يوسف است به پدرش كه گفت خورشيد و ماه را ديدم برايم سجده مىكنند كه يازده برادر و خورشيد پدرش و ماه مادرش بود.
چهارده عبارت است از چهارده قنديل نور كه بين آسمان هفتم و حجب آويخته است كه به نور خدا مىدرخشند تا روز قيامت. پانزده، پانزده روز از ماه رمضان گذشته تمام كتب آسمانى از لوح محفوظ نسخه گرفته شد و به آسمان دنيا آمد.
شانزده صف ملائكه كه اطراف عرش را گرفتهاند. هفده اسمى از اسماء خدا كه بين بهشت و جهنم نوشته شده كه اگر آنها نباشد چنان شراره آتش زبانه مىكشد كه هر چه در آسمان و زمين است مىسوزاند.
اما هجده عبارت از هجده حجاب است كه آويخته بين عرش و كرسى است اگر آنها نباشد كوههاى سخت ذوب مىشوند و آسمانها و زمين و هر چه ما بين آنها است مىسوزد از نور عرش.
نوزده عبارت از نوزده فرشته خازن جهنم است. بيست زبور را خداوند بر داود بيست روز از ماه رمضان گذشته نازل كرد. بيست و يك در آن روز خداوند آهن را براى داود نرم كرد.
بيست و دو كشتى نوح بر زمين قرار گرفت. بيست و سه ميلاد عيسى مسيح و نزول
مائده بر بنى اسرائيل. بيست و چهار خداوند چشم يعقوب را برگرداند. اما بيست و پنج خداوند با موسى در وادى مقدس تكلم كرد بيست و پنج روز. بيست و شش مقدار درنگ ابراهيم در آتش نمروديان بود در آنجا قرار گرفت وقتى سرد و سلامت شد.
اما بيست و هفت خداوند ادريس را به مرتبه عالى رسانيد در بيست و هفت سالگى. و بيست و هشت مدت درنگ يونس در شكم ماهى بود. اما سى مقدار قرار خداوند با موسى بود سى شب. اما چهل تمام اين قرار بودوَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ. اما پنجاه، پنجاه هزار سال. و اما شصت كفاره روزه ماه رمضان استفَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً. اما هفتاد عبارت است از هفتاد نفرى كه موسى انتخاب نمود.
اما هشتاد بايد تازيانه بزنند به تعداد هشتاد تازيانه. اما نود عبارت از نود و نه گوسفند است. اما صدفَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍكه هر كدام صد تازيانه بزنيد.
توضيح امير المؤمنين7را كه شنيدند هر دو ايمان آوردند يكى از آنها در جنگ جمل به شهادت رسيد و ديگرى در جنگ صفين.
در جواب سئوالكنندهاى فرمود: آن دو همسرى كه بايد با هم باشند با اينكه زنده نيستند خورشيد و ماه است و نورى كه نه از خورشيد و نه ماه و نه ستاره و نه چراغها است همان عمود نورى است كه خداوند در وادى تيه براى موسى فرستاد و ساعتى كه نه از شب و نه از روز است همان ساعتى كه قبل طلوع خورشيد است.
پسرى كه از پدرش بزرگتر بود و او پسرى داشت كه بزرگتر از خودش بود عزير است كه خداوند او را مبعوث نمود به پيامبرى در چهل سالگى اما پسرش صد و بيست سال داشت و آنچه قبله ندارد كعبه است و كسى كه پدر ندارد مسيح است و كسى كه عشيره ندارد آدم است.
كتاب غارات ابراهيم بن محمد ثقفى سند را به اصبغ بن نباته مىرساند گفت پادشاه روم نامهاى براى معاويه فرستاد و ده سؤال كرد اما او چنان فرو ماند مانند خر كه در گل فرو مىماند يك نفر را فرستاد خدمت امير المؤمنين7. آن زمان امير المؤمنين7در كوفه بود. گفت السلام عليك يا امير المؤمنين. امام7فرمود تو از رعاياى من نيستى؟ جواب داد آرى. مرا معاويه فرستاده تا ده
سؤال بكنم كه پادشاه روم از او پرسيده و گفته است اگر جواب اين مسائل را بدهى به تو خراج مىدهم و گر نه تو بايد به من خراج بدهى. اما معاويه جواب آنها را نمىدانست مرا فرستاده تا از شما بپرسم.
على7پرسيد آن سؤالها چيست؟ گفت: 1- اول چيزى كه در زمين تكان خورد؟ 2- اول چيزى كه ناله زد در زمين؟ 3- چقدر فاصله بين حق و باطل است؟ 4- چقدر فاصله بين مشرق و مغرب است؟ 5- چقدر فاصله بين آسمانها و زمين است؟ 6- ارواح مسلمين كجايند؟ 7- ارواح مشركين كجا؟ 8- قوس و قزح چيست؟ 9- اين مجرّه چيست؟ 10- به خنثى چگونه ميراث مىرسد؟
امير المؤمنين7فرمود اول چيزى كه بر روى زمين تكان خورد درخت خرما بود و مانند فرزند آدم است كه اگر سر او را ببرند مىميرد وقتى سر خرما را ببرند يك تنه خشك مىماند. اول چيزى كه ناله كرد در زمين وادى بود در يمن و آن اولين زمينى بود كه آب از آن تراويد. بين حق و باطل چهار انگشت فاصله است همان فاصلهاى كه مىگوئى چشمم ديد و گوشم شنيد آنچه را كه نشنيده و بين آسمان و زمين فاصله طول ديد است و دعاى مظلوم و بين مشرق و مغرب يك روز تمام براى خورشيد.
ارواح مسلمين در سرچشمهاى در بهشت جاى دارند به نام سلمى و ارواح مشركين در چاهى قرار دارند از آتش به نام برهوت اما قوس امان براى اهل زمين است از غرق وقتى آن را در آسمان ببينند.
اما مجرّه (روشنائى است كه در آسمان ديده مىشود دو طرف آن را تاريكى فرا گرفته) دربهاى آسمان است كه خداوند آنها را براى قوم نوح گشود بعد آنها را بست و ديگر باز نكرد. اما خنثى بول مىكند اگر ادرار او از آلت مردى خارج شد كه مرد است اگر از آن خارج نشد زن خواهد بود.
معاويه اين جوابها را براى پادشاه روم نوشت. او خراج به معاويه پرداخت و گفت اين جوابها جز از كتاب پيامبر خارج نشده. اين چيزهائى است كه خداوند در انجيل عيسى نازل كرده.
پيرمردى از فزاره گفت على7فرمود از كارهائى كه خداوند به نفع شما انجام داده اينست كه دشمن شما مسائل دينى خود را براى شما مىنويسد.
بخش هفتم تعليماتى است كه امير المؤمنين7در چهار صد بخش از مصالح دين و دنياى مسلمان آموخته
در كتاب خصال از حضرت صادق7نقل مىكند كه امير المؤمنين7در يك مجلس به اصحاب خود چهار صد بخش از مصالح دين و دنياى مؤمن را آموخت.
فرمود حجامت موجب سلامتى بدن و نيروى عقل مىشود و عطر در شارب از اخلاق پيامبر است و احترام بدو فرشته مأمور به اعمال انسان است. مسواك موجب خشنودى خدا و روش پيامبر و پاككننده دهان است.
استعمال روغن پوست را نرم مغز را افزايش مىبخشد و مجارى آب را نرم مىكند و خشكى پوست و عيب آن را برطرف مىكند و رنگ را باز مىكند و شستن سر كثافت و خار و خاشاك را مىريزد. مزمزه و استنشاق سنتى است و دهان و بينى را پاك مىكند.
انفيه براى سر مفيد است و بدن را پاك و مفيد براى بيماريهاى سر است و نوره كشيدن بدن را محكم و پاك مىكند.
كفش خوب بدن را نگه مىدارد و كمك به پاكى و نماز است و ناخن گرفتن مانع درد بزرگ است و رزق را فراوان مىكند و موى زير بغل را ستردن موجب از بين رفتن بوى بد مىشود و پاكيزگى و روشى است كه پيامبر دستور داده.
شستن دو دست قبل و بعد از غذا روزى را افزايش مىدهد و جلو چرب شدن لباس را مىگيرد و چشم را جلا مىبخشد. شبزندهدارى بدن را سالم و خدا را خشنود و موجب رحمت مىگردد و چنگ زدن به اخلاق پيامبران است.
خوردن سيب ترشح معده را مىافزايد. شير خوردن دندانها را محكم مىكند و بلغم و بوى دهان را مىبرد.
نشستن در مسجد از طلوع فجر تا طلوع آفتاب سريعتر رزق انسان را از دويدن به اين طرف و آن طرف مىرساند. گلابى خوردن نيروى دل ضعيف است و معده را پاك و قلب را تزكيه و موجب برطرف شدن ترس و خوشروئى بچه مىشود.
خوردن بيست و يك دانه مويز قرمز هر روز ناشتا تمام امراض را برطرف مىكند مگر مرض مرگ. مستحب است براى مرد مسلمان كه شب اول ماه رمضان با زن خود همبستر شود. خداوند در قرآن مىفرمايدأُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ. رفث همان همبسترى است.
انگشتر غير نقره به دست نكنيد. پيامبر اكرم6فرمود پاك نيست دستى كه در آن انگشتر آهنين باشد هر كس در انگشتر خود نام خدا را نقش نموده وقتى به مستراح مىرود آن را از دستى كه استنجا مىنمايد خارج كند.
هر كدام از شما به آينه نگاه كرديد بگوئيد
الحمد لله الذى خلقني فاحسن خلقي و صورتي فاحسن صورتي و زان مني ما شان من غيري و اكرمني بالاسلام.
بايد خود را بيارايد هر كدام از شما كه دوست مسلمانش به ديدن او مىآيد چنانچه مايل است. اگر شخص غريبى او را ببيند در بهترين شكل و قيافه باشد.
روزه سه روز در هر ماه چهارشنبه بين دو پنج شنبه و روزه ماه شعبان وسواس دل و آشفتگى خاطر را مىبرد.
استنجاء به آب سرد قطع بواسير مىكند شستن لباس ناراحتى و اندوه را مىبرد و پاكى براى نماز است. موى سفيد را از بدن نكنيد كه آن نور شخص مسلمان است.
هر كس ريش او در اسلام سفيد شود برايش نورى خواهد بود در قيامت.
مسلمان در حال جنابت نمىخوابد و به خواب نمىرود مگر با وضو، اگر آب
نيافت تيمم نمايد با خاك زيرا روح مؤمن به جانب خدا بلند مىشود خداوند او را مىپذيرد و مورد لطف خويش قرار مىدهد. اگر اجلش رسيده باشد او را در گنجينههاى رحمت خويش قرار مىدهد و گر نه روح را به همراه امناى ملائكه خويش به جسد بر مىگرداند.
مؤمن آب دهان جلو انظار نمىاندازد اگر چنين كارى از روى نسيان كرد استغفار نمايد از خدا. محل سجده پوف نكند همچنين در خوراك و آشاميدن و دوا با دهان پوف ننمايد. شخص نبايد وسط راه بخوابد و ادرار از بام روى هوا نكند در آب جارى ادرار ننمايد اگر چنين كرد و مبتلا به يك ناراحتى شد خود را ملامت كند زيرا براى آب و هوا هر دو موجوداتى است (كه در آن زندگى مىكنند).
آدم به رو نبايد بخوابد كسى كه به رو خوابيده بيدارش كنيد او را رها نكنيد. به نماز نايستيد در حال كسالت و نه در حالت چرت و پينكى و در فكر خويش نباشد زيرا در مقابل پروردگار عزيز است و آنقدر از نماز بنده قبول مىشود كه با دل توجه داشته باشد.
ريزههاى ته سفره را بخوريد كه شفاى از هر دردى است به اذن خداى عزيز براى هر كسى كه مايل باشد شفا بگيرد. وقتى غذا خورديد، انگشتهاى خويش را كه غذا خورديد بمكيد خداوند به او مىفرمايد بركت به تو خواهد داد. لباسهاى پنبهاى بپوشيد اين نوع پارچه را پيامبر6مىپوشيد و ما نيز از همان لباس مىپوشيم. لباس پشمينه و موئى نمىپوشيد مگر به واسطه علتى. فرمود خداوند جميل است و جمال را دوست دارد و مىخواهد اثر نعمت را بر بنده خود ببيند. صله رحم به جا آوريد گرچه سلام باشد. خداوند مىفرمايدوَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً. روز خود را به اين و آن تمام نكنيد و چنين و چنان كرديم زيرا با شما ملائكهاى هستند كه تمام كارهاى ما و شما را ثبت مىكنند.
خدا را به ياد آوريد در هر مكان زيرا خدا با شما است.
بر محمد و آل محمد صلوات بفرستيد. خداوند دعاى شما را قبول مىكند وقتى محمد6را ياد كنيد و براى او دعا نمائيد و متوجه وظيفه خود نسبت
به ايشان باشيد. چيز داغ و گرم را نگه داريد تا سرد شود. براى پيامبر اكرم6غذاى گرمى آوردند فرمود بگذاريد تا سرد شود و خوردن آن ممكن گردد، خداوند به ما آتش را نمىخوراند و بركت در غذاى سرد است. هر وقت ادرار مىكنيد با آن ادرار به هوا نپاشيد و روبروى باد ادرار نكنيد. به بچههاتان مطالبى كه سودمند است براى آنها بياموزيد مبادا عقايد باطل خاطر آنها را بپوشاند.
زبان نگه داريد و در مقابل خدا تسليم باشيد تا سود ببريد. امانت را به هر كس كه شما را امين دانسته برگردانيد اگر چه قاتل فرزند انبياء باشد. پيوسته به ياد خدا باشيد.
هنگامى كه وارد بازار مىشويد و در موقع گرفتارى مردم اين ياد خدا كفاره گناهان است و حسنات را مىافزايد و از غافلين شمرده نمىشويد.
بنده نبايد به سفر رود وقتى ماه رمضان وارد مىشود زيرا خداوند مىفرمايدفَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ. در شراب خوارى و مسح بر روى كفش تقيه نيست. مبادا در باره ما غلوّ كنيد بدانيد ما بندگان هستيم مورد توجه خدا و بگوئيد در فضل ما هر چه خواستيد. هر كه ما را دوست مىدارد عمل ما را انجام دهد و بايد از ورع كمك بگيرد زيرا ورع و پرهيزكارى بهترين كمك در مسائل دنيا و آخرت است. با عيبجوى ما ننشينيد. آشكارا مقابل دشمنانمان دم از محبت ما نزنيد كه موجب خوارى شما در نزد سلطان ستمگر مىشود. راستى را از دست ندهيد كه موجب سخاوت است تمايل پيدا كنيد به آنچه نزد خدا است و جوياى اطاعت او باشيد و تحمل و صبر بر اين كار داشته باشيد. چقدر زشت است كه مؤمن وارد بهشت شود اما فاشكننده سرّ خود باشد. ما را به زحمت نيندازيد در مورد شفاعت براى خود نسبت به كارهاى خويش (شايد منظور اين باشد كه چنان نكنيد كه ما در باره شفاعت شما شرمنده باشيم). خود را در مقابل دشمنان روز قيامت رسوا ننمائيد و موجب تكذيب خويش نشويد. راجع به مقام و منزلت خويش در مقابل دشمنان به واسطه چيز بىارزش دنيا. چنگ بزنيد به دستور خدا فاصلهاى بين شما و بين مقام شايسته و رسيدن به آرزوى ديرينتان نيست مگر با حضور پيامبر6(يعنى دم مرگ به همه آرزوهاى خويش مىرسيد). آنچه نزد خداست بهتر و دوام