عحضرت على (ع) 106 و 110 و 114 و 115 و 126 و 133 و 134 و 135 و 140 و 142 و 143 و 149 و 145 و 151 و 155 و 160 و 168 و 171 و 172 و 318 و 236 و 237 و 238 و 32 و 36 و 30 و 41 و 54 و 60 و 61 و 65 و 66 و 71 و 74 و 76 و 78 و 88 و 89 و 93 و 94 و 96 و 98 و 99 و 100 و 122 و 177 و 286 و 292 و 76 و 186 و 191 و 192 و 194 و 212 و 217 و 218 و 222 و 227 و 233 و 250 و 336 و 337 و 344 و 330 و 253 و 254 و 21 و 22
على بن حسين (ع) (زين العابدين) 134 و 113 و 366 و 270 و 243 و 22 و 354 و 152 و 174 و 148 و 54 و 66 و 80
سيد على خانى مدنى 308
عبد السلام صالح هروى 277
عثمان بن عيسى 25
عبد العزيز بن طويل 136
عبد اللّه بن ميمون قداح 43
على بن مهزيار 233
عروة بن مسعود ثقفى (ابو مسعود) 108
عمرو بن حريث (شمر) 157
على بن ابراهيم 324 و 18
على بن رئاب 300
على بن محمد نوفلى 170
عبد اللّه بن نعيم 141
معاوية بن عمار 44
عبد المؤمن انصارى 155
عطا بن يسار 133
عيض بن ابى القاسم 140
على بن محمد (ع) (هادى) 190 و 134 و 54 و 63 و 64 و 317 و
على بن موسى الرضا (ع) 277 و 165 و 244 و 217 و 220 و 227 و 51 و 54 و 153 و 59 و 69 و 80 و 81 و 114 و 37 و
محمد بن على (ابى جعفر) 2 و 351
عيسى 32 و 65 و 67 و 68 و 74 و 79 و 84 و 96 و 102 و 104 و 105 و 281 و 235 و 107 و 108 و 109 و 121 و 125 و 126 و 139 و 145 و 151 و 191 و 173 و 328 و 193 و 210 و 322
عايشه 135
عبد اللّه انصارى 222
عامر بن عبد اللّه بن فزاعه 255
عبد اللّه بن سنان 119 و 234 و 153 و 264
عبد الرحمن حلوانى 18
على بن سيف 45
عبد اللّه بن قراء 137
عبد اللّه بن يحيى كاهلى 234
عبد اللّه مسكان 267
عبد اللّه بن سليمان 245
عمر بن شعيب 300
على بن محمد نوفلى 170
عبد اللّه بن حسن بن على 75
عمر بن اذينه 51
على بن عقبه 139
عبد الاعلى 138
عبد اللّه عمر 91
عاصم بن حميد 231
عمر بن خطاب
عبيد بن زراره 43 و 189
عبد اللّه بن جندب 153
عمر بن يزيد 97 و 100
عمرو بن جميع 31
على بن حسان 213
على بن ابراهيم 29
عباسى 195
غغزالى 356 و 357
ففاطمه زهرا (س) 52 و 110 و 134 و 190
فرعون 313 و 108 و 130 و 139 و 271
فضل بن يسيار 152 و 246
فضيل 214
فضل ابن ابى قره 79
فتح 64
فضل 213
فضل بقباق 66
ققابيل 174
قارون 130
قريش 293
قنبر 106
قريشى 269
قيس بن عاصم 286
ككعب الاحبار 190 و 137 و 146 و 166
كشى 319 و 320
كلينى 330
كلبى 59
كسروى 252
كميل نخعى 191
للقمان 36
ليث بن سليم 244
مامام محمد باقر (ع) 154 و 157 و 113 و 137 و 143 و 334 و 23 و 43 و 49 و 50 و 55 و 62 و 64 و 66 و 67 و 90 و 91 و 92 و 94 و 95 و 99 و 165 و 216 و 219 و 220 و 227 و 228 و 237 و 239 و 246 و 249 و 255 و 165 و 166 و 172 و 174 و 175 و 190 و 193 و 209 و 210 و 212 و 214 و 256 و 259 و 264 و 268 و 270 و 277 و 192 و 237 و 228 و 245 و 112
امام موسى كاظم (ع) 22 و 132 و 54 و 73 و 78 و 81 و 153
امام جواد- محمد بن على (ع) 233 و 54 و 29 و 27 و 190
موسى بن جعفر (ع) 249 و 123 و 153 و 155
محمد فرزند امام صادق 76
محمد بن على بن الحسين بن زين بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب 69
محمد بن عبد اللّه (رسول خدا، پيامبر6) 133 و 135 و 137 و 138 و 140 و 141 و 142 و 144 و 143 و 145 و 146 و 154 و 155 و 158 و 161 و 167 و 168 و 169 و 173 و 177 و 178 و 183 و 184 و 185 و 24 و 125 و 126 و 129 و 148 و 149 و 186 و 188 و 191 و 192 و 195 و 196 و 197 و 203 و 204 و 205 و 206 و 208 و 209 و 210 و 211 و 212 و 213 و 215 و 216 و 217 و 218 و 219 و 224 و 226 و 228 و 231 و 239 و 239 و 235 و 239 و 243 و 244 و 246 و 249 و 251 و 253 و 254 و 257 و 257 و 259 و 264 و 265 و 269 و 277 و 286 و 292 و 300 و 319 و 320 و 321 و 324 و 327 و 320 و 331 و 23 و 30 و 31 و 32 و 35 و 36 و 40 و 41 و 44 و 44 و 43 و 45 و 50 و 51 و 52 و 77 و 78 و 79 و 80 و 81 و 82 و 83 و 85 و 89 و 91 و 92 و 94 و 98 و 101 و 102 و 105 و 106 و 107 و 108 و 109 و 111 و 114 و 131 و 21 و 336 و 341 و 342 و 122 و 317 و 18 و 24 و 29 و 23
معاوية بن عمار 56 و 140 و 146
معاوية بن وهب 153 و 154
معاويه 172 و 171
معاوية بن يزيد 110
مولوى 109 و 111
محمد بن على بن بابويه 143
محمد بن حكم 175
محمد بن الحسن (حضرت امام عصر (ع)) 337 و 256 و 54 و 338
محمد بن خالد 130
محمد بن مسلم 142 و 143 و 162 و 119
محمد بن يعقوب 229 و 18 و 103 و 243 و 29 و 235 و 270 و 265 و 80
مفضل بن صالح 170
مفضل 226
مفضل بن عمر 250 و 134
معلى 321
معلى بن خنيس 319 و 320
مجلسى 362 و 319 و 315 و 327 و 33 و 334 و 337 و 341 و 342 و 343 و 344 و 35 و 307 و 326 و 325 و 323
محمد بن عبد اللّه بن على بن الحسين 121
محمد بن خالد برقى 123
مسمعى 320
مسلمى 319
معاذ بن جبل 61 و 331 و 196
مغيره 108
موسى بن عمران 40 و 79
محمد بن ابى عمير 175 و 204
محمد بن حسن صفار 45
محمد بن حمزه علوى 233
محمد بن عجلان 121
محمد بن عبد اللّه جعفرى 155
محمد بن يحيى 319
ماهان 36
مولانا 308 و 109 و 111
حضرت موسى (ع) 15 و 161 و 146 و 149 و 153 و 170 و 172 و 178 و 206 و 207 و 209 و 328 و 104 و 105 و 313 و 172 و 114 و 119
متوكل عباسى 317
مؤمن آل فرعون 225
منصور 87
ملك الموت 95 و 97
ننوح 105 و 107
نصارى 244 و 296
نوفلى 29
نجاشى 319
ووليد 108
وليد بن صبيح 123
وليد بن عقبه 137
وهب بن منبه 208
ههارون 313 و 139
هارون الرشيد 159
هارون بن خارجه 204 و 119 و 152
هشام بن سالم 204 و 18 و 152 و 144 و 231
هشام بن حكم 300
هشام بن قاسم 190
هيثم بن عبيد 248
ىيونس 214 و 256 و 130
يونس بن عمار 225
يونس بن عبد الرحمان 225
يونس بن يعقوب 214
يهود 306 و 244 و 310 و 315 و 296
يعقوب 236 و 50
يعقوب بن احمد 247
يعقوب بن شعيب 44
يوسف 143 و 271
يحيى بن خالد 152
يوحناى يهودى 61
اسامى كتب و امكنه و غيره
اسامى شماره صفحهصفين 233
طائف 108
سرزمين عرفه 55
لبنان 328
همدان 252
طور سينا 114
مرآة العقول 355 و 356 و 358 و 360 و 362 و 327 و 329 و 332 و 333 و 334 و 335 و 341 و 342 و 343 و 344 و 363 و 364 و 364 و 365 و 366 و 345 و 350 و 357 و 354 و 350 و 357 و 354 و 307
مقام رأس الحسين 63
قبر امام حسين 56 و 57
نصارى 244
كنيسه 244
مرصاد العباد 203
مسجد الحرام 257
الهيات شفا 368
احياء الاحياء 358
الميزان 318 و 331 و 344 و 365 و 309 و 361 و
احد 264 و 67 و 264
لئالى الاخبار 328
جواهر 193
بيت المقدس 135
بحار الانوار 306
كعبه 55
تورات 209 و 137
رأس الحسين 63
رياض السالكين 308
رى 196
زبور 173
كتاب توحيد 254
كتاب غيبت 319
شرح مشكوة 307
حرم 55
سفينة البحار 317
حجة الوداع 147 و 77
روح الامين (جبرئيل) 77 و 83 و 85 و 86 و 99
مصباح 54
انجيل 102
مشعر 55
بابل 88
ديوان حسنزاده آملى 271
بغداد 252
منطق الطير عطار 130
منتقى اليواقيت 69
عراق 88
مصباح المتهجّد 220
وافى 337
مدينه 321 و 142 و 269
مثنوى 348 و 306
كوفه 226 و 87 و 252
مجمع البيان 321 و 322 و 367 و 368
منى 68
مقام ابراهيم 159
مسجد الاقصى 257
مجوس 296
و نيز مناسب اين روايت اين ابيات است:
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)
تا آنكه به اينجا مىرسد:
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)
آنگاه مىفرمايد:
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)
ديوان بابا افضل بيت 298- ص 98
ديوان- ص 105
خلاصه آنكه مردم دنيا وقتى به قدرتمندان و مالداران رسند همه خوبيها را به آنها نسبت دهند و اخلاق زشت و خوى پليد آنها را نديده مىگيرند. چه بسا افرادى كه به آنها اعتنايى نمىشد وقتى به مال و ثروت و قدرت رسيدند همه خوبيها عالم را در وى جمع كردند و چه بسا انسانهاى اهل كمال كه از ثروت افتادند و قدرت را كه از دست دادند همه بديها به آنها منسوب گرديده و كمالات آنها به هيچ گرفته مىشود اما آفريدگار همه:
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)
دفتر اوّل از بيت 2400 تا 2414
در اين ابيات علت قساوت قلب به خوبى گفته آمد چند روزى حلال را تجربه كن و از غذاى ناپاك و شبهه ناك و حرام پرهيز كن آنگاه رقت قلب را مشاهده نما.
منطق الطير عطّار ص 133 به تصحيح حميد حميد
در مرصاد العباد آمده[ ص 149] به لا اله نفى ما سواى حق مىكند و به الّا الله اثبات حضرت عزت مىكند تا چون بر اين معالجت مداومت نمايد بتدريج مرض تعلقات روح از ما سواى حق به مقراض الا اللَّه منقطع و زايل شود و جمال سلطان الا الله در پيش تتق عزت متجلّى گردد بر حكم وعده فاذكرونى اذكركم از لباس حرف و صوت مجرد شود و در تجلى نور عظمت الوهيت و خاصيت كل شيء هالك الا وجهه آشكارا گردد، روح و ذكر و ذاكر و مذكور يكى شود ذكر بىشركت اينجا دست دهد شعر:
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)
ديوان حضرت استاد- ص 75 و نيز در ديوان حضرت استاد دام ظله الوارف:
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ)