بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 27

5- خداحافظى و حلاليت‌طلبى‌

حاجى هرگاه تصميم مى‌گيرد به حج مشرف شود، براساس توصيه امام صادق7، شايسته است آن را به اطلاع برادران دينى خود برساند. آن حضرت به نقل از رسول خدا6فرمود:

«حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَنْ يُعْلِمَ إِخْوَانَهُ وَ حَقٌّ عَلَى إِخْوَانِهِ إِذَا قَدِمَ أَنْ يَأْتُوهُ».[1]

«مسلمانى كه قصد مسافرت دارد، شايسته است برادران خويش را آگاه سازد، بر برادران او نيز لازم است هنگام بازگشت به ديدن وى بيايند.»

انجام اين دستورالعمل مى‌تواند ثمرات و بركات فراوانى را به‌دنبال داشته باشد؛ يكى از اين بركات، زدودن تيرگى‌ها و كدورت‌ها از دل انسان‌ها است.

افراد بشر به دليل اجتماعى بودن، در زندگى شخصى و اجتماعى خود گرفتار تضادها و مشكلاتى مى‌شوند كه درنتيجه رنجش و نارضايتى ديگران را به‌دنبال دارد، همسر، فرزندان، برادران و خواهران،

[1]- وسائل‌الشيعه، ج 11، ص 448، ح 15227


صفحه 28

همسايگان، همكاران، مردم كوچه و بازار و ....

اگر به يكى از اين كسان ظلمى روا داشته، غيبتى كرده، حقوقى از آنان پايمال نموده، روابط غيرصميمانه با آنان داشته، ناسزا و دشنامى به آن‌ها داده و ... لازم است پيش از سفر به عنوان خداحافظى نزد آنان رفته، حلاليت بطلبد و به آن‌ها بگويد، من عازم سفر خانه خدا هستم و از آن‌جا كه در اين سفر ميهمان خداوندم و او از راز و درون من باخبر است، نمى‌خواهم با دل آلوده به كينه و كدورت در محضر او حضور يابم. من در اين سفر براى شما دعا مى‌كنم، شما نيز اگر حقى به گردن من داريد، مرا حلال كنيد. به يقين چنين برخوردى عاطفه طرف مقابل را تحريك نموده، اشك از ديدگانش جارى مى‌شود و رضايت مى‌دهد و فضايى كاملًا معنوى و الهى را بر زندگى حاجى و ديگران حاكم مى‌سازد. و پس از آن زمينه براى بهره‌گيرى هرچه بيشتر از حج فراهم مى‌شود؛ زيرا حاجى تصميم گرفته است تا در اين سفر، قلب خود را لبريز از محبت خدا كند. اگر بخشى از قلب را كدورت و كينه نسبت به مردم پر كرده باشد، تنها بخش خالى آن ظرفيت خواهد داشت و اگر آن ظرفيت پرشده از كينه، خالى شود به يقين جاى بيشترى براى ذخيره معرفت و عشق به‌حق فراهم مى‌آيد.


صفحه 29

در اين‌جا توجه به اين نكته مهم نيز ضرورى است كه در بسيارى اوقات شيطان مانع ايجاد كرده، انسان را وسوسه مى‌كند كه اگر نزد ديگران بروم و اين حركت را آغاز كنم، ممكن است باعث حقارت و كوچكى من شود و همين وساوس شيطانى انسان را از دستيابى به يك نعمت بزرگ محروم سازد.

خودشكنى و پرهيز از كبر و غرور زمينه پاكى از گناه و آمرزش را فراهم مى‌آورد و اگر حاجى خودشكنى را پيش از سفر آغاز نكند، بهره لازم را نخواهد برد.

امام صادق7مى‌فرمايد:

«كَانَ أَبِي يَقُولُ:

مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً مُبَرَّأً مِنَ الْكِبْرِ رَجَعَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ».[1]

«پدرم امام باقر7پيوسته مى‌فرمود:

كسى كه براى حج يا عمره قصد اين خانه كند، در حالى‌كه از كبر و خودپسندى برى و دور باشد، همانند روزى كه از مادر متولد گرديده، از گناهان پاك مى‌شود.»

[1]- كافى، ج 4، ص 252، ح 2


صفحه 30

بنابراين، بر حاجى لازم است از اقوام و دوستان و همسايگان و همكاران حلاليت بخواهد و سپس عازم ديار نور شود.

6- آگاهى كامل‌

آشنايى با اهداف حج، موجب مى‌شود تا حاجى براى دستيابى به آنها، معلومات و دانستنى‌هاى مورد نياز اين سفر را به خوبى فراگيرد و با آگاهى كامل در اين مسير قدم بگذارد.

رسول خدا6در سخنرانى مهم روز غدير از مردم خواستند تا با آگاهى و بصيرت كامل به حج روند و از اين اماكن مقدس جز با توبه و رها شدن از گناه بازنگردند؛ (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ6فِي خُطْبَتِهِ فِي الْغَدِيرِ: مَعَاشِرَ النَّاسِ! حُجُّوا الْبَيْتَ بِكَمَالِ الدِّينِ وَالتَّفَقُّهِ وَلا تَنْصَرِفُوا عَنِ الْمَشَاهِدِ إِلَّا بِتَوْبَةٍ وَ إِقْلاعٍ).[1]

برخى از اهداف حج كه در روايات آمده است عبارتند از:

* رسول خدا6فرمود:

طواف خانه خدا و سعى ميان صفا و مروه و رمى‌

[1]- الحج و العمره في القُرآن و السنه، ص 257، ح 718


صفحه 31

جمرات، براى برپايى و اقامه ياد خدا وضع شده است.[1]

* على7فرمود:

... خداوند حج را نشانه تواضع مردم دربرابر عظمت خود و ... پرچم افراشته اسلام و پناهگاه امن پناه‌جويان قرار داده است.[2]

* و نيز فرمود:

... خداوند حج را وسيله دستيابى به رحمت خود و رسيدن به بهشت و موجب آمرزش و امتحان مردم، و زدودن كبر از دل‌ها و ايجاد تواضع و فروتنى در درون جان آنان، قرار داد.[3]

* امام رضا7بخشى از فلسفه حج را، جداشدن از سنگدلى، خسّت و زبونى نفس، نااميدى، بازداشتن نفس از فساد و بازيابى حقوق شمرده‌اند.[4]

* و امام صادق7آن را براى شناخت بيشتر مسلمانان از يكديگر، بهره‌گيرى‌هاى تجارى، شناخت نشانه‌ها و آثار رسول خدا6دانسته‌اند و ....[5]

آيا اين اهداف تنها با دانستن احكام و مناسك حج‌

[1]- سنن ابى‌داوود، ج 2، ص 179، ح 188

[2]- نهج‌البلاغه: خطبه 1

[3]- كافى، ج 4، ص 199، ح 2

[4]- علل‌الشرايع: 404

[5]- علل‌الشرايع: 405


صفحه 32

قابل دستيابى است؟ هرگز!

از اين‌رو حاجى بايد از ماه‌ها پيش از حج، با مطالعه كتب و يك‌سلسله تمرينات جسمى و روحى، خود را براى دستيابى به اين اهداف آماده نمايد و تنها به شركت در چند جلسه محدود كه معمولًا كاروان‌ها برگزار مى‌كنند بسنده نكند.

امام صادق7به عيسى بن أبى منصور فرمود:

«يَا عِيسَى إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيمَا بَيْنَ الْحَجِّ إِلَى الْحَجِّ وَ أَنْتَ تَتَهَيَّأُ لِلْحَجِّ».[1]

«اى عيسى، من دوست مى‌دارم كه خداوند عزوجل در فاصله بين دو حج، تو را در حال آماده شدن براى حج بعد ببيند.»

برخى از اطلاعات مورد نياز و ضرورى اين سفر عبارتند از:

1- احكام عمومى از قبيل وضو، غسل، تيمم، طهارات، نجاسات و ...؛

2- مناسك حج؛

3- اسرار و معارف حج؛

[1]- كافى، ج 4، ص 281، ح 1


صفحه 33

4- تاريخ اسلام؛

5- شناخت اماكن و آثار اسلامى موجود در حرمين شريفين؛

6- آداب و اخلاق سفر حج؛

7- آداب معاشرت با هموطنان و نيز ديگر مسلمانان شركت‌كننده در حج؛

8- آشنايى با پيامبر6و ائمه معصومين:و سيره علمى و عملى آنان؛

9- آشنايى با عقايد تشيع، به‌منظور معرفى مذهب و فرهنگ اهل‌بيت به ديگران؛

10- شناخت مفهوم زيارت، آداب سخن گفتن با پيامبر و ائمه، مضامين زيارتنامه‌ها و ....

11- آشنايى با مذاهب اسلامى، اعتقادات و مسائل فقهى آن‌ها، براى پيشگيرى از هرگونه برخورد و ايجاد تفرقه در صفوف مسلمانان؛

12- تسلط به يكى از زبان‌هاى زنده دنيا و مهم‌ترين آن‌ها زبان عربى، براى ايجاد ارتباط با ديگر مسلمانان؛

13- دستيابى به آگاهى‌هاى بهداشتى و اجرايى؛

14- شناخت كشور عربستان و قوانين و مقررات حاكم بر آن كشور؛

حال براى فراگيرى مطالب مربوط به محورهاى‌


صفحه 34

فوق، چه‌مقدار زمان نياز است؟ و چه تعداد كتاب بايد مطالعه شود؟ و چند كلاس آموزشى بايد تشكيل گردد؟ تا حاجى از هرجهت توجيه شود، سپس رهسپار حرمين شريفين گردد؟![1]

7- فراگيرى احكام و مناسك حج‌

در ميان مجموعه اطلاعات مورد نيازى كه ذكر شد، فراگيرى مناسك حج از اهميت ويژه‌اى برخوردار است و حاجى بايد آن را به‌طور دقيق بياموزد و به‌كار بندد؛ زيرا صحت و درستى عمل يكى از شروط قبولى آن است.

مسائل و فروعات حج نيز به حدى زياد است كه زراره (از اصحاب امام صادق7) مى‌گويد:

«قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ7: جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَسْأَلُكَ فِي الْحَجِّ مُنْذُ أَرْبَعِينَ عَاماً فَتُفْتِينِي فَقَالَ يَا زُرَارَةُ بَيْتٌ يُحَجُّ قَبْلَ‌

[1]- خوشبختانه در سال‌هاى اخير توسط بعثه مقام معظم رهبرى و ساير علما و انديشمندان، گام‌هاى مؤثرى در اين زمينه برداشته شده، كتب، مجلات، فيلم و ديگر ابزار آموزشى مورد نياز تا حد زيادى فراهم آمده كه حاجيان عزيز بايد به‌موقع آن‌ها را تهيه نمايند و بهره ببرند و پيش از سفر، خود را كاملًا آماده نمايند.