يعنى حيوانى كه وقتى رگ آن را ببرند خون از آن جستن مىكند، به بدن حيوانى كه خون جهنده ندارد برود و خون آن حيوان حساب شود پاك مىگردد و اين را انتقال گويند، پس خونى كه زالو از انسان مىمكد چون خون زالو به آن گفته نمىشود و مىگويند خون انسان است نجس است.
مسأله 2- اگر كسى پشهاى را كه به بدنش نشسته بكشد و نداند خونى كه از پشه بيرون آمده از او مكيده يا از خود پشه است پاك مىباشد و همچنين است اگر بداند از او مكيده ولى جزو بدن پشه حساب شود، امّا اگر فاصله بين مكيدن خون و كشتن پشه به قدرى كم باشد، كه بگويند خون انسان است، يا معلوم نباشد كه جزو خون پشه است يا خون انسان، نجس مىباشد.
7- اسلام
مسأله 1- اگر كافر شهادتين بگويد يعنى بگويد: «اشهد ان لا إله إلّا اللَّه واشهد انّ محمّداً رسول اللَّه»، مسلمان مىشود و بعد از مسلمان شدن، بدن و آب دهان و بينى و عرق او پاك است ولى اگر موقع مسلمان شدن، عين نجاست به بدن او بوده، بايد برطرف كند و جاى آن را آب بكشد، بلكه اگر پيش از مسلمان شدن عين نجاست برطرف شده باشد، اقوى آن است كه جاى آن را آب بكشد.
مسأله 2- اگر موقعى كه كافر بوده لباس او با رطوبت به بدنش رسيده باشد نبايد آن لباس در موقع مسلمان شدن در بدن او باشد و اگر
در بدن او باشد، بايد از آنها اجتناب كند.
8- تبعيّت
مسأله 1- تبعيّت آن است كه چيز نجسى به واسطه پاك شدن چيز نجس ديگر پاك شود.
مسأله 2- اگر شراب سركه شود، ظرف آن هم پاك مىشود، ولى اگر پشت ظرف به آن شراب آلوده شود، احتياط واجب آن است كه بعد از سركه شدن شراب از آن ظرف اجتناب كنند.
مسأله 3- آب انگور اگر به آتش جوش بيايد و پيش از آن كه دو قسمت از سه قسمت آن كم شود به جايى بريزد، بنابر احتياط مستحب بايد آنجا را آب بكشند، ولى ظرفى كه آب انگور در آن جوش مىآيد و چيزهائى كه مانند كفگير براى پختن آب انگور بكار مىرود، بعد از كم شدن دو قسمت آب انگور پاك مىشود بنابر نجاست او، ولى گذشت كه در جميع صور پاكاست.
مسأله 4- تخته يا سنگى كه روى آن ميّت را غسل مىدهند و پارچهاى كه با آن عورت ميّت را مىپوشانند و دست كسى كه او را غسل مىدهد، بعد از تمام شدن غسل، پاك مىشود.
مسأله 5- كسى كه چيزى را با دست خود آب مىكشد، بعد از پاك شدن آن چيز، دست او هم پاك مىشود.
مسأله 6- اگر لباس و مانند آن را با آب قليل آب بكشند و به اندازه معمول فشار دهند تا آبى كه روى آن ريختهاند جدا شود، آبى كه در آن مىماند پاكست.
9- برطرف شدن عين نجاست
مسأله 1- اگر بدن حيوان به عين نجاست مثل خون، يا متنجّس مثل آب نجس آلوده شود، چنانچه آنها برطرف شوند، بدن آن حيوان پاك مىشود و همچنين است باطن بدن انسان مثل توى دهان و بينى، مثلًا اگر خونى از لاى دندان بيرون آيد و در آب دهان از بين برود، آب كشيدن توى دهان لازم نيست ولى اگر دندان عاريه در دهان نجس شود، بنابر احتياط لازم بايد آن را آب بكشند در صورتى كه نجاست از خارج بوده باشد و امّا اگر نجاست داخلى باشد پاك است.
مسأله 2- اگر غذا لاى دندان مانده باشد و داخل دهان خون بيايد، و نداند خون به آن رسيده، آن غذا پاك است.
مسأله 3- مقدارى از لبها و پلك چشم كه موقع بستن، روى هم مىآيد و نيز جايى را كه انسان نمىداند از ظاهر بدن است يا باطن آن، اگر نجس شود به واسطه از بين رفتن عين نجاست پاك مىشود.
10- استبراء حيوان نجاستخوار
مسأله 1- بول و غائط حيوانى كه بخوردن نجاست انسان عادت كرده نجس است، و اگر بخواهند پاك شود، بايد آن را استبراء كنند يعنى تا مدتى كه بعد از آن مدت ديگر نجاستخوار به آن نگويند، نگذارند نجاست بخورد و غذاى پاك به آن بدهند، و بنابر اقوى بايد شتر نجاستخوار را چهل روز و گاو را بيست روز و گوسفند را ده روز و مرغابى را پنج روز و مرغ خانگى را سه روز، از خوردن نجاست
جلوگيرى كنند و غذاى پاك به آنها بدهند، و اگر بعد از اين مدت باز هم نجاستخوار به آنها گفته شود بنابر احتياط واجب بايد تا مدتى كه بعد از آن مدت ديگر نجاستخوار به آنها نگويند آنها را از خوردن نجاست منع نمايند.
11- غائب شدن مسلمان
مسأله 1- اگر بدن يا لباس مسلمان يا چيز ديگرى كه مانند ظرف و فرش در اختيار اوست، نجس شود و آن مسلمان غائب گردد، بشرط آنكه احتمال پاك شدن آن را ولو بنحو اتفاق بدهد پاك است.
مسأله 2- اگر خود انسان يقين كند كه چيزى كه نجس بوده پاك شده است، يا دو عادل و حتى اگر يك نفر هم كه از حرف او اطمينان حاصل مىشود به پاك شدن آن خبر دهند، آن چيز پاك است و همچنين است اگر كسى كه چيز نجس در اختيار اوست بگويد آن چيز پاك شده، اگر قرينه بر اتهام او در گفتارش نباشد پاك است يا آن كه مسلمانى چيز نجس را آب كشيده باشد، اگرچه معلوم نباشد درست آب كشيده يا نه پاك است.
12- انقلاب
مسأله 1- اگر شراب بخودى خود يا به واسطه آن كه چيزى مثل سركه و نمك در آن ريختهاند سركه شود، پاك مىگردد.
مسأله 2- سركهاى كه از انگور و كشمش و خرماى نجس درست كنند نجس است.
+/ استفتائات طهارت
سئوال 1: آبهاى مخلوط با كلر كه از شير خارج مىشود چه حكمى دارد؟
جواب: حكم آب مطلق را دارد
سئوال 2: آبى كه در هنگام طهارت به بدن ترشّح مىكند آيا پاك است يا نجس؟
جواب: بستگى به شرايط دستشويىها دارد و معمولًا در توالتهايى كه آب لولهكشى با شيلنگ نصب است ترشحات پاك مىباشد مگر آنكه ذرات نجاست در آب باشد.
سئوال 3: كف اتاقى كه موزائيك و يا سيمانى است اگر نجس شد و با آب قليل خواستيم پاك كنيم بايد چند بار آب بريزيم و حكم غساله آن را بيان فرمائيد؟
جواب: امكان پاك شدن كف اتاق موزائيكى و يا سيمانى با آب قليل نيست مگر آنكه محدوده پخش شده نزديك راه فاضلاب باشد كه هر دفعه كه شسته مىشود آب آن داخل فاضلاب هدايت شود
سئوال 4: در مواردى كه شىء متنجس احتياج به تعدّد شستن دارد آيا موالات لازم است؟
جواب: موالات لازم نيست اما تا زمانيكه در مرتبه آخر آب نگرفته طهارت حاصل نمىشود
سئوال 5: اگر كفش آدم نجس باشد آيا با راه رفتن روى برف
پاك مىشود؟
جواب: پاك نمىشود
سئوال 6: آيا ته كفش يا پاى نجس با راه رفتن روى موزائيك و آسفالت پاك مىشود؟
جواب: با راه رفتن روى موزائيك پاك مىشود اما آسفالت آن را پاك نمىكند
سئوال 7: شستن لباس بوسيله ماشينهاى لباسشوئى تمام اتوماتيك چه صورتى دارد؟
جواب: اگر در حال حركت گردونه به آب كرّ متصل باشد پاك مىكند و الا پاك شدن لباس نجس بوسيله اين نوع ماشينها مشكل است
احكام تخلّى (دستشويى)
سئوال 1- واجب است انسان در همه حال و همچنين در هنگام تخلّى عورت خود را از مكلّفين ديگر و همچنين از ديوانه و بچههاى مميّز كه خوب و بد را مىفهمند، بپوشاند
سئوال 2- واجب است كه انسان در هنگام تخلّى رو به قبله يا پشت به قبله نباشد و برگرداندن عورت به تنهايى كفايت نمىكند
سئوال 3- مخرج بول با غير آب پاك نمىشود و در مورد آب كر و جارى اگر يك مرتبه بشويند كافيست ولى با آب قليل بايد دو مرتبه شسته شود
سئوال 4- با سنگ و كلوخ و مانند اينها اگر خشك و پاك باشند مىتوان مخرج غائط را پاك كرد و بايد عين غائط را از بين برد اما باقيماندن رنگ و بوى آن مانعى ندارد
احكام استبراء
سئوال 5- استبراء عمل مستحبى است كه مردها بعد از بيرون آمدن بول انجام مىدهند براى آنكه يقين كنند بول در مجرى نمانده است و صورت آن، بدين گونه است كه بعد از بول سه دفعه با انگشت ميان دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت بكشند و بعد انگشت شست را روى آلت و انگشت پهلوى شست را زير آن بگذارند و سه مرتبه تا ختنهگاه بكشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند.
سئوال 6- رطوبتهايى كه از انسان خارج مىشود بر چند قسم است:
1- بول و منى كه هر دو نجس هستند
2- وَدْى كه آن آبى است كه بعد از بول بيرون مىآيد و كمى سفيد و چسبنده است و آن پاك است مگر آنكه با بول نجس شود
3- مَذْى و آن آبى است كه هنگام ملاعبه و بازى با همسر بيرون مىآيد كه پاك است گرچه مستحب است بعد از بيرون آمدن آن وضو بگيرد
4- وَذْى كه گاهى بعد از منى بيرون مىآيد و پاك است مگر بوسيله