دست مردان بيگانه بيفتد و آنها را بشناسند و يا منشأ فساد شود.
سؤال 255.عكس برداشتن مرد از زن نامحرم چه حكمى دارد؟
جواب:عكس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نيست، مگر اينكه ناچار باشد كه به بدن او غير از صورت و دستها نگاه كند.
سؤال 256.آيا جايز است عكسى كه بدون حجاب اسلامى گرفته شده را براى ظاهر كردن به عكاس نامحرم داد؟
جواب:در صورتى كه عكاس صاحب آن عكس را نشناسد، و منشأ مفاسد خاصّى نگردد، مانعى ندارد.
سؤال 257.آيا براى عكاس مسلمان جايز است از چيزهاى غير اسلامى، مانند رقص، عكسبرداى كند؟
جواب:جايز نيست.
سؤال 258.عكس گرفتن زن نزد عكاس نامحرم، يا ظاهر كردن عكس توسّط نامحرم چه حكمى دارد؟
جواب:در صورتى كه او را نمى شناسد، ظاهر كردن عكس اشكالى ندارد و عكس گرفتن در صورتى جايز است كه با حجاب شرعى باشد.
سؤال 259.فيلمبردارى و عكاسى در بعضى از مجالس عروسى، كه به علّت لاابالىگرى مسائل محرم و نامحرم احياناً رعايت نمى شود، توسّط عكاس زن كه شغلش اين كار است چه حكمى دارد؟
جواب:جايز نيست.
7. كادو
سؤال 260.آيا كادو و هدايايى را كه بستگان عروس، (كه نسبتى با داماد ندارند) مىآورند متعلّق به عروس (زوجه) است؟
جواب:آرى متعلّق به زوجه است؛ مگر اين كه بگويند متعلّق به داماد است، و يا قرائن قطعى حكايت از آن كند.
سؤال 261.اگر عروس و دامادى با هم فاميل باشند، آيا كادو و هدايايى كه ضمن عروسى براى آنها مىآورند، متعلّق به كيست؟
جواب:آنچه زنانه است متعلّق به عروس و آنچه مردانه است متعلّق به داماد و بقيه مشترك است.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
بخش سوم:
محارم و گروهى از زنان كهازدواج با آنها حرام است
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
1
محارم
1. محارم نسبى
سؤال 262.آيا عمّه و خاله مادر و پدر و عمّه و خاله پدر بزرگ و مادر بزرگ جزء محارم هستند؟
جواب:عمّه و خاله پدر و عمّه و خاله پدر پدر و عمّه و خاله مادر و عمّه و خاله مادر مادر، هر چه بالا روند به انسان محرمند.
سؤال 263.چه مدركى براى محرميت دايى جز شهرت فتوايى وجود دارد؟
جواب:اين مسأله صريحاً در آيه 23 سوره نساء آمده است، آن جا كه مىفرمايد:«وَ بَنَاتُ الاخِ وَ بَنَاتُ الْاخْتِ»مسلّماً هنگامى كه دختر خواهر به شخصى محرم باشد دايى هم با او محرم مىشود زيرا از يك طرف دختر خواهر است و از يك طرف دايى.
سؤال 264.اگر از نظر طبّى اين امكان فراهم گردد كه همانند ساير اعضا بتوان تخمدان يك زن را به زن ديگر پيوند زده، در اين صورت اگر زن دوم (دريافت كننده پيوند) در اثر ازدواج صاحب فرزند شود، با توجّه به اين كه نطفه، حاصلِ لقاح سلولهاى زاياى مرد (اسپرم) با سلولهاى زاياى موجود در تخمدان (تخمك) زن اوّل است و طبيعتاً از نظر وراثت و خصوصيات فردى و ژنتيكى، پنجاه درصد متعلّق به زن اوّل است. حال از نظر شرعى، مسأله محارم شوهر
و زن اوّل و دوم و محارم فرزند چگونه است؟
جواب:در صورتى كه تخمدان زنى را به ديگرى پيوند بزنند و جزء بدن او شود، يعنى پيوند كاملًا بگيرد، در اين صورت هرچه از آن متولّد شود متعلّق به زن دوم است، و رابطهاى با زن اوّل ندارد.
سؤال 265.آيا زن يا مرد مسلمان، با مرتد شدن به محارم خود نامحرم مىشود؟
جواب:نامحرم نمىشود؛ جز زن و شوهر كه بايد از هم جدا شوند.
سؤال 266.مىگويند زنازاده نه ارث مىبرد، و نه محرميت برايش حاصل مىگردد. آيا اين مطلب صحّت دارد؟
جواب:زنازاده ارث نمىبرد، ولى محرميت و ساير آثار را دارد.
سؤال 267.آيا در بهشت محرم و نامحرم وجود دارد؟ اگر دارد به چه صورت است؟ و اگر ندارد، آيا محارم مىتوانند با هم ازدواج كنند؟
جواب:در بهشت كسى هوس ازدواج با محارم و ساير كارهاى ناپسند را نمىكند.
2. محارم سببى
سؤال 268.پس از ازدواج چه كسانى به مرد محرم مىشوند؟
جواب:هرگاه كسى زنى را براى خود عقد نمايد، هر چند با او نزديكى نكرده باشد، مادر و مادر مادر آن زن و مادر پدر او هر چه بالا روند به آن مرد محرم مىشوند، ولى دختر زن و نوه دخترى و پسرى آن زن در صورتى به آن مرد حرام مىشوند كه با آن زن نزديكى كرده باشد.
سؤال 269.پس از ازدواج چه كسانى به زن محرم مىشوند؟
جواب:پدر شوهر و جدّ او هر چه بالا روند و پسر و نوه پسرى و دخترى شوهر، هرچه پايين آيند به زن او محرمند، چه قبل از عقد متولد شده باشند يا بعد از عقد.
سؤال 270.آيا عروس زوجه انسان (يعنى زوجه فرزندى كه آن زن از شوهر ديگر دارد) بر او محرم است؟
جواب:تنها عروس خود انسان يعنى همسر پسرش بر او محرم است نه عروس همسرش.
سؤال 271.اگر مردى همسرش را طلاق دهد و آن زن بعد از طلاق و عدّه، با فردى ديگر ازدواج كند و از ازدواج دوم دخترى متولّد شود، آيا شوهر اوّل مىتواند بعد از رسيدن آن دختر به سنّ ازدواج با او ازدواج كند؟
جواب:دختر زن انسان از شوهر ديگر با او محرم است (به شرط دخول با آن زن) و فرقى ميان دخترانى كه قبل از نكاح و بعد از طلاق متولّد شدهاند نيست.
سؤال 272.مردى زنى را براى مدّت كوتاهى صيغه كرده، بعد از انقضاى مدّت، محرميت بين مرد با دختر زنى كه صيغه شده باقى است چه زن زنده باشد يا فوت كرده باشد آيا نسبت به دختر دختر اين زن و همچنين هر چه پايين رود، نيز محرميت باقى است؟
جواب:چنانچه با آن زن نزديكى كرده باشد دختران آن زن مطلقاً براو حرامند.
سؤال 273.اگر زنى كه شوهر او مرده است و از او پسران و دخترانى دارد با مرد دوّمى ازدواج كند آيا شوهر دوم به دختران اين خانم محرم است؟
جواب:شوهر دوم پس از عروسى با آن زن نسبت به دختران آن زن از شوهر اوّل محرم است.
سؤال 274.شخصى با همسر شهيدى كه داراى يك دختر است، ازدواج كرده، آيا اين دختر بر پدر اين آقا (پدربزرگ) محرم است، اگر نيست راه محرم شدن چيست؟
جواب:نامحرم است، ولى هرگاه آن پدر فرزند ديگرى داشته باشد و صيغه شرعى اين دختر را با آن فرزند بخوانند، حكم عروس او را پيدا مىكند و بر او محرم مىشود.