بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 271

2

لذّت‌هاى مجاز و غير مجاز

سؤال 644.آيا مرد و زن مى‌توانند هرگونه لذّتى از يكديگر ببرند؟

جواب:زن و شوهر به هر شكلى كه مايل باشند مى‌توانند از يكديگر لذّت ببرند، ولى شايسته است از كارهايى كه با كرامت انسانى سازگار نيست پرهيز كنند.

سؤال 645.نزديكى در ايّام حيض چه حكمى دارد؟

جواب:تمكين به معناى آميزش جنسى جايز نيست؛ ولى تمتعات ديگر مانعى ندارد.

سؤال 646.آيا نزديكى در زمان حيض كفاره دارد؟

جواب:بنابر احتياط مستحب كفاره‌[1]دارد.

سؤال 647.كفاره نزديكى در روز آخر حيض برابر 5/ 4 نخود معادل چند گرم طلا است؟

جواب:نزديك به يك گرم ونيم است.

سؤال 648.نزديكى از پشت براى زن و شوهر چه حكمى دارد؟

جواب:اين كار بدون رضايت زوجه حرام، و با رضايت وى كراهت شديد

[1]. كفّاره آن، در ثلث اوّل روزهاى حيض، يك مثقال طلاى سكّه دار، يا قيمت آن است (مثقال شرعى 18 نخود مى‌باشد) و اگر در ثلث دوم باشد نيم مثقال و اگر در ثلث سوم باشد يك چهارم مثقال است‌


صفحه 272

دارد، و بعضاً منشأ بيمارى هاى گوناگونى مى‌شود.

سؤال 649.خوردن شير همسر چه حكمى دار؟

جواب:اين كار شرعاً اشكالى ندارد.

سؤال 650.در صورتى كه زن در ساعات پايانى ايام حيض باشد آيا مى‌تواند تا پايان اين دوران از تمكين خوددارى كند تا بتواند در لذت جنسى شريك باشد؟

جواب:در صورتى كه هنوز حيض او تمام نشده، تمكين به معناى آميزش جنسى جايز نيست ولى تمتعات ديگر مانعى ندارد.

سؤال 651.اگر همسر انسان با قصد دو طرف براى بيرون آمدن منى با آلت او بازى كند چه حكمى دارد؟

جواب:اشكالى ندارد.

سؤال 652.آيا در جايى كه مى‌دانيم آب نيست با همسر نزديكى كرده و جنب شويم مى‌توانيم براى نماز تيمّم كرد؟

جواب:اشكالى ندارد.

سؤال 653.آيا استفاده از فيلم‌ها و مقالات نامشروع براى آموزش روابط جنسى جايزاست؟

جواب:جايز نيست و در دراز مدت آثار نامطلوبى دارد.

سؤال 654.اگر زن به خاطر انجام مستحبات زياد، دچار خستگى مفرط شود به طورى كه مرد نتواند تمتّعات لازم را از او ببرد، آيا مرد حق دارد او را از انجام چنين مستحباتى نهى نمايد و آيا اطاعت از شوهر در اين جا لازم است؟

جواب:مرد نمى‌تواند او را نهى‌كند مگر به طور كلّى تمتّع از بين برود و در اين صورت چون مزاحم حقّ شوهر است زن بدون اجازه او نمى‌تواند اقدام كند.

سؤال 655.استفاده از وسايلى مثل قرص، اسپرى يا پماد دارويى، براى تقويت قوّه شهوانى و لذّت بردن بيشتر در هنگام آميزش جنسى با همسر، از نظر شرعى‌


صفحه 273

چه حكمى دارد؟

جواب:اگر موجب ضرر و مفسده‌اى نشود مانعى ندارد.

سؤال 656.آيا زن حق دارد در برابر در خواست مرد براى تمكين در حد چند ساعت مهلت بخواهد؟ براى مثال بگويد بعد از انجام اين تكليف مى‌آيم؟

جواب:در صورتى كه وقت طولانى نباشد مانعى ندارد

سؤال 657.آيا مرد نيز در قبال مطالبه همسر براى همبسترى وظيفه اى دارد؟

جواب:در صورتى كه همسر ممكن است به گناه بيفتد احتياط واجب آن است كه به خواسته او عمل كند.

سؤال 658.آواز خواندن زن براى شوهرش چه حكمى دارد؟

جواب:در صورتى كه بدون آهنگ‌هاى مناسب لهو و فساد باشد اشكال ندارد.


صفحه 274

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 275

بخش يازدهم:

جلوگيرى‌


صفحه 276

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 277

1

راه‌هاى جلوگيرى از باردارى‌

سؤال 659.جلوگيرى از انعقاد نطفه، شرعاً چگونه است؟

جواب:براى جلوگيرى از انعقاد نطفه هر وسيله‌اى كه بى‌ضرر باشد، و باعث نقص مرد يا زن نشود، (مثل اينكه مرد يا زن براى هميشه از قابليت توليد مثل بيفتد) مجاز است؛ ولى اگر مستلزم نظر يا لمس حرام باشد جايز نيست، مگر در موقع ضرورت.

سؤال 660.آيا براى جلوگيرى از بچّه‌دار شدن، جايز است لوله زنان يا مردان بسته شود؟

جواب:در مواردى كه به تشخيص اهل خبره، كنترل جمعيت ضرورت داشته باشد، براى جلوگيرى از انعقاد نطفه هر وسيله مشروعى كه بى‌ضرر باشد و باعث نقص مرد يا زن نشود، (مثل اينكه مرد يا زن براى هميشه از قابليت توليد مثل ساقط شوند) ذاتاً مجاز است، ولى اگر مستلزم نظر و لمس نامشروع باشد، تنها در صورت ضرورت فردى يا اجتماعى جايز است.

سؤال 661.كلّاً بستن لوله‌هاى رحم از نظر شرع مقدّس اسلام در بيمارى‌هاى مختلف چه حكمى دارد؟

جواب:هرگاه قابل بازگشت نباشد جايز نيست، و در صورت قابل بازگشت بودن جايز است (مشروط بر اينكه موجب لمس و نظر حرام نشود) ولى در


صفحه 278

موارد ضرورى جايز است.

سؤال 662.برخى از روشهاى جلوگيرى باعث عقيم شدن مى‌گردد. چرا در جامعه ما اين كار به طور مكرّر و به صورت عادى انجام مى‌شود؟

جواب:انجام كارِ حرام دليل بر مشروعيت آن نيست.

سؤال 663.كپسول‌هايى به نام «نورپلانت» وجود دارد كه در زير پوست (بيشتر در قسمت‌هاى خارجى فوقانى) بازو كاشته مى‌شود، و اين يكى از روشهاى جلوگيرى از باردارى است. آيا شرعاً اين عمل جايز است؟

جواب:در صورتى كه ضرر قابل ملاحظه‌اى نداشته باشد و همسر راضى باشد، مانعى ندارد.

سؤال 664.استفاده از «»[1]كه اثر آن جلوگيرى از لانه گزينى نطفه بسته شده است، چه حكمى دارد؟

جواب:هرگاه موجب لمس و نظر حرام نشود مانعى ندارد؛ مگر اينكه ضرورت فردى يا اجتماعى ايجاب كند.

سؤال 665.كاندوم (قرار دادن روكش نازك پلاستيكى بر روى آلت تناسلى مرد در حين مقاربت) از وسايل جلوگيرى از حاملگى است، استفاده از آن چگونه است؟ آيا رضايت همسر شرط است؟

جواب:استفاده از آن جايز است و رضايت همسر شرط نيست؛ ولى بدون اجازه او كراهت دارد.

سؤال 666.داروهاى تزريقى وجود دارد كه از طريق عضلانى تزريق مى‌شود، و براى مدّت معينى اثرات ضدّ حاملگى دارد. استفاده از اين داروها چه حكمى دارد؟

جواب:در صورتى كه ضرر قابل ملاحظه‌اى نداشته باشد، و همسر راضى‌

[1]. «» وسيله داخل رحمى جهت جلوگيرى از باردارى و مخفف جمله «» است‌