مسائل متعلق به احرام
1- يكى از مواقيت مسجد شجره است كسيكه از مسجد شجره احرام به بندند افضل آنستكه از داخل مسجد احرام ببندد هرچند احرام از خارج نزديك مسجد نيز صحيح است
2- اخيرا مسجد شجره را توسعه دادهاند و از هر نقطه آن ميشود محرم شد ولى بهتر احرام بستن از محل سابق است.
3- جايز نيست كه شخص جنب يا حائض در مسجد توقف كنند ولى جايز است در حال عبور از مسجد احرام به بندند.
4- طهارت شرط احرام نيست لهذا شخص جنب و حائض در خارج مسجد ميتوانند محرم شوند و احرام آنها صحيح است كما اينكه گفته شد كه آن دو در مسجد هم در حال عبور ميتوانند احرام به بندند.
5- احرام بايد از ميقات باشد و محلى را كه انسان از آن محل محرم مىشود بايد ميقات بودن آنجا را احراز نمايد و ثابت ميشود ميقات بودن محلى به يقين خود انسان يا بدو شاهد عادل و با نبودن اينها ثابت ميشود بگفته اهل اطلاع كه قول آنها موجب وثوق باشد بلكه همين اندازه كه موجب مظنّه بشود كافى است.
6- اگر دو شاهد عادل شهات دادند كه فلان مكان ميقات است يا از قول اهل اطلاع اطمينان به ميقات بودن محلى حاصل شد تفحص و تفتيش زيادتر براى تحصيل يقين لازم نيست.
7- اشخاصى كه از طرف شام بعمره ميروند به ميقات (جحفه) و كسانيكه از طرف يمن مىآيند به ميقات (يلملم) و كسانيكه از جانب عراق مشرف ميشوند به ميقات (وارى عقيق) و اشخاصى كه از طائف مىآيند به (قرن المنازل) برخورد مينمايند پس هر دسته وقتى به محل ميقاتى كه در مسير آنها است برسند بايد از آنجا محرم شوند.
8- اگر جهلا يا عمدا از اين مواقيت گذشتند بدون احرام و از ادنى الحل مثل حديبيه و تنعيم و جمرانه مجرم شدند احرام آنها در خصوص عمره مفرده صحيح است هر چند در صورت تعمد گناه كردهاند كه از ميقات اول بدون احرام گذشتهاند.
9- كسانيكه با هواپيما وارد جده ميشوند و قصد عمره دارند بايد براى احرام به يكى از مواقيت مذكوره بروند و اگر به مواقيت معروفه برخورد نكنند از ادنى الحل مثل حديبيه وتنعيم محرم شوند.
و براى خصوص كسانيكه قصد عمره مفرده دارند جايز است كه در جده نذر كنند كه از جده محرم شوند و احرام آنها از جده صحيح است.
10- اگر در مسير خود بجانب مكه به هيچيك از مواقيت برخورد نكند ميتواند از معاذات ميقات محرم شود.
11- اگر از راهى كه به مكه ميرود در دو مكان
محاذات ميقات برا او حاصل شود احتياط آنستكه در محاذات ميقات اول محرم شود و درمحاذات ميقات دوم احرام را تجديد نمايد
12- كسانيكه مىخواهند در محاذات ميقات غير مسجد شجره محرم شو نه احتياط آنستكه قبل از محاذات بنذر محرم شوند و در وقت حصول محاذات نيست احرام را تجديد نمايند. و لبيك بگويند
13- مراد ار محاذات آنستكه شخصى كه بسوى مكه ميرود بجايى برسد كه ميقات بطرف راست يا چپ او واقع شود
14- جايز نيست احرام بستن پيش از ميقات ولى اگر نذر كند كه از فلان محلى كه قبل از ميقات است محرم شود مانع ندارد و واجب است بنذر خود عمل نمايد و احرام او صحيح است مثلا نذر كند كه از قم يا كوفه يا مشهد محرم شود نذر او صحيح و لازم العمل است و بهتر آنستكه در
ميقات يا محاذات ميقات احرام را تجديد نمايد.
چيزهايى كه در حال احرام حرام است
تمام اموريكه در احرام حج بر شخص حاج حرام است بر كسيكه احرام عمره بسته نيز حرام است اكنون اجمال آن كارها را ياد آور ميشويم.
1- شكار حيوان صحرايى 2- جماع كردن با زن و ساير لذات 3- شاهد عقد نكاح شدن 4- عقد و ازدواج كردن 5- استمناء 6- استمعال بوى خوش 7- پوشيدن لباس دوخته براى مرد 8- سرمه كشيدن بقصد زينت 9- نگاه كردن در آينه 10- پوشيدن روى پا براى مرد 11- دروغ گفتن و فحش دادن 12- قسم خوردن 13-
كشتن جانوران بدن 14- انگشتر بدست كردن براى زينت 15- پوشيدن زيور براى زن 16- ماليدن روغن ببدن 17- ازاله مو از بدن خود يا غير 18- پوشيدن مرد سر و گوش خود را 19- پوشيدن زن صورت خود را 20- استظلال براى مرد حال سير 21- بيرون آوردن خون از بدن 22- ناخن گرفتن 23- كندن دندان 24- كندن درخت حرم 25- بستن آلات حرب بر بدن.
(مسئله) اگر كسى با عمد و علم مرتكب يكى از اين محرمات بشود بايد كفاره بدهد و اگر جاهل باشد يا از جهت فراموشى مرتكب شود كفاره ندارد مگر شكار (و تفصيل احكام محرمات و كفارهاى كه بر ارتكاب هر كدام مترتب ميشود انشاء اله بعدا متعرض ميشويم).
(مسئله) از كارهائى كه بر محرم حرام است پانزده قسم آن كفاره دارد لكن در بعض اقسام آن كفاره بنابر احتياط است اينك محرماتى كه كفاره دارد.
1- شكار 2- عقد به شرط دخول 3- استمنا
4- جماع و بوسيدن زن 5- استعمال بوى خوش 6- پوشيدن چيز دوخته براى مرد 7- جدال (قسم خوردن) 8- زايل كردن موى زير بغل و تراشيدن سر (ولى تراشيدن و زايل كردن موى زير بغل ديگران كفاره ندارد و اگرچه حرام است 9- پوشيدن سر براى مرد 10- پوشانيدن زن تمام يا قسمتى از صورت خود را 11- سايه بالاى سر قرار دادن براى مرد در حال سير 12- بيرون آوردن خون از بدن خود 13- ناخن گرفتن 14- كندن دندان 15- كندن درخت و گياه حرم و شرح هريك بقدرى كه مناسب اين رساله باشد بيان ميشود.
(مسئله) شخصى كه عمره مفرده بجا مىآورد اگر بجاى تقصير در عمره سر بتراشد مانع ندارد.
(مسئله) محل ذبح كفاره صيد اگر در احرام عمره باشد مكه معظمه است و اگر در احرام حج باشد منى است و بنابر احتياط محل ذبح كفاره غير صيد نيز در منى است اگر در احرام حج باشد و در مكه است اگر در عمره باشد.
(مسئله) شرايطى كه براى هدى است در حيوان كفاره معتبر نيست.
بحث كفارات
(بوى خوش) كسيكه در حال احرام بوى خوش استعمال كند واجب ميشود بر او يك گوسفند.
(ناخن گرفتن) در گرفتن ناخن بايد يك مد طعام كفاره بدهد و اگر ناخنهاى دست و پا را در يك مجلس بگيرد يك گوسفند.
(لباس دوخته) اگر مرد محرم لباى دوخته بپوشد بايد يك گوسفند قربانى كند و اگر مضطر باشد به پوشيدن لباى دوخته جايز است ولى بايد يك گوسفند قربانى كند.
(تراشيدن مو) در تراشيدن مو يك گوسفند