كفّارة الاستمتاع فى الحج على ما فى المستند
(مسئله 1) كسيكه جماع كند با زن بعد از احرام عالما غامدا چهار امر بر او واجب ميشود تمام كردن حج و دادن يك شتر كفاره و انجام حج در سال آينده و تفريق بين آن مرد و زن تا مدت معين. (و تفصيله موكول الى محله)
(مسئله 2) اگر زن هم با مرد موافقت نموده و مطيعه بوده چهار حكم مذكوره درباره او نيز جارى است و اگر زن؟؟؟ بوده كفاره بر زن واجب نيست بلكه بر مرد واجب است؟؟؟ دو كفاره بدهد يعنى دو شتر فدا بدهد و زن بايد حج خود اتمام كند و حج سال بعد نيز بر او واجب نيست.
(مسئله 3) چهار حكمى كه ذكر شد در صورتى
مترتب ميشود كه جماع واقع شود بعد از تلبيه و پيش از وقوف بمشعر الحرام اما اگر قبل از تلبيه يا بعد از وقوف بمشعر باشد داراى اين احكام نيست.
(مسئله 4) اگر مردى كه محرم نيست جماع كند با زن محرمه لازم ميشود آن مرد را قربانى يك شتر يا يك گاو و يا گوسفند بحسب قدرت.
(مسئله) كسيكه با آلت رجوليت خود بازى كند تا منى از او پيدا شود بايد يك شتر قربانى كند و حج را در سال بعد قضاء كند و اگر در اثر بازى با زن يا دست ماليدن ببدن زن يا نظر نمودن بزن محرم يا اجنبيه منى از خود خارج كند بايد شتر قربانى كند.
(مسئله) كسيكه ببوسد زن خود را از روى شهوت در حالى كه آن مرد محرم است و منى از او پيدا شود يك شتر بر او واجب ميشود و اگر ببوسد زن را بدون شهوت يك گوسفند كفاره بدهد.
(مسئله) مردى كه محرم است اگر ببوسد زن خود
را يا او را بدوش حمل كند از روى شهوت بايد يك گوسفند كفاره بدهد هرچند منى از او ظاهر نشود.
(مسئله) نظر نمودن مرد محرم بعيال خود مانع ندارد و چيزى از جهت نظر بر او نيست.
(مسئله) اگر مرد محرم جماع كند با زن قبل از صفا و مروه اگر عمره مفرده باشد عمره او فاسد ميشود و بايد يك شتر قربانى بدهد و عمره را قضا نمايد و اگر در عمره تمتع باشد اكثر فرمودهاند مثل عمره مفرده است.
(مسئله) اگر محرم براى محرم ديگرى عقد كند و دخول واقع شود بايد زوج يك شتر و عقدكننده يك شتر كفاره بدهند.
مؤلف:
اكثر فروع اين بحث مشترك است بين حج و عمره
جزء دوّم عمره طواف است
قبلا تذكر داده شد دوم از اعمال عمره طواف كعبه است يعنى كسيكه با حال احرام وارد مسجد الحرام شده و مىخواهد عمره بجا آورد بايد هفت دور بنحويكه در مسائل آينده ذكر ميشود بدور كعبه طواف كند.
احكام طواف
1- طواف ركن عمره است و ترك آن موجب بطلان عمره است چه عمدع ترك كند و چه جهلا در صورتيكه وقت
تدارك آن فوت شود.
2- اگر كسى طواف را فراموش كند بايد هر وقت بخاطرش آمد آنرا انجام دهد و اگر بعد از رفتن بشهرش يادش آمد و برگشتن براى او ممكن نباشد يا دشورا باشد كسى را نائب بگيرد كه از طرف او طواف و نماز آنرا بجا آورد.
3- كسيكه طواف را فراموش كرده و سعى را بجا آورده بنابر احتياط لازم بايد خود يا نائبى كه از طرف او طواف را بجا آورد سعى را هم بجا آورد.
4- اگر مريض نميتواند طواف كند او را بطورى طواف دهند كه پاهايش بر زمين كشيده شود و اگر ممكن نشود او را توسط دوش يا چيز ديگر طواف دهند و اگر هيچ گونه ممكن نشود نائب بگيرد كه از براى او طواف كند.
شرايط طواف
(اول) آنكه بايد طوافكننده با طهارت باشد پس محدث بحدث اكبر يا اصغر مثل جنب و حائض و شخص بىوضو طواف واجب از او باطل است اگرچه از روى فراموشى يا جهل بحكم باشد.
(مسئله) اگر در وقتى كه مشغول طواف است وضو يا غسل او بىاختيار باطل شود يا عذر ديگرى برايش پيدا شود كه نتواند طواف را تمام كند پس اگر شوط چهارم را تمام كرده از همانجا طواف را رها كند و بعد از وضو يا غسل يا بعد از رفع عذر طواف را از همانجا كه رها كرده تمام كند و اگر پيش از تمام كردن شوط چهارم بوده اگر به سه شوط و نيم نرسيده طواف او باطل است و بايد بعد از وضو يا غسل يا بعد از رفع عذر طواف را از سر بگيرد و اگر به سه شوط و
نيم رسيده و شوط چهارم را تمام نكرده احتياط آنستكه بعد از وضو يا غسل يا بعد از بر طرف شدن عذر باقيمانده را از همانجا كه رها كرده تمام كند و دو ركعت نماز طواف بخواند و دوباره هفت دور طواف كند و دو ركعت ديگر نماز طواف بجا آورد.
(مسئله) كسيكه قبل از طواف يا در بين طواف قبل از تمام شدن هفت شوط شك كند كه غسل كرده يا وضو گرفته يا نه يا بداند كه حدثى از او صادر شده و غسل يا وضو هم گرفته ولى نداند كدام جلوتر بوده بايد غسل كند يا وضو بگيرد و بعد طواف را از سر بگيرد و اگر بعد از طواف شك كند اعتنا بآن شك نكند و كسيكه شك كند كه وضو يا غسلش باطل شده يا نه بآن شك اعتنا نكند و طواف را بجا آورد چه قبل از طواف باشد و چه در بين طواف و چه بعد از طواف.
(مسئله) اگر كسى بواسطه عذرى نتواند وضو بگيرد يا غسل كند احتياط واجب آنستكه صبر كند تا
عذرش بر طرف شود و اگر عذرش تا تنگى وقت بر طرف نشود بايد براى طواف بدل از غسل يا وضو تيمم كند بطوريكه در تيمم نماز عمل مىكند و كسيكه تيمم بدل از غسل جنابت كردع بعد از آنكه خودش طواف را بجا آورد احتياطا نائب هم بگيرد.
(مسئله) زن حائض بعد از پاك شدن و قبل از غسل حكم او حكم جنب است، در وجوب غسل با امكان و تيمم با عدم امكان غسل و اگر در تمام مدتيكه در مكه است پاك نشود بايد براى هر طواف و نماز آن نائب بگيرد و خودش طواف نكند ولى ساير اعمال را خودش بجا آورد.
(مسئله) طهارت از حدث اكبر و اصغر در طواف واجب شرط است چه طواف عمره باشد يا طواف حج يا طواف نساء حتى در عمره و حج مستحبى كه پس از احرام بستن واجب است آنرا تمام كند.
(مسئله) طهارت از حدث اكبر و اصغر در طواف مستحبى شرط نيست لكن كسيكه جنب يا حائض است