کتاب احکام عمره مفرده

حَوْلِي وَقُوَّتِي تَقَبَّلْ مِنِّي عَمَلِي، يا مَنْ يَقْبَلُ عَمَلَ الْمُتَّقِينَ».

20- چون از محل هروله گذشت بگويد: «ياذَا الْمَنِّ وَالْفَضْلِ وَالْكَرَمِ وَالْنَّعْماءِ والْجُودِ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إنَّهُ لايَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَا أنْتَ».

21- چون به مروه رسيد از كوه بالا رود، و آنچه از ادعيه در كوه صفا گفتيم بر كوه مروه به ترتيب بخواند، و سپس بگويد: «اللَّهُمَّ يا مَنْ امَرَ بِالْعَفْوِ، يا مَنْ يُحِبُّ الْعَفْوَ، يا مَنْ يُعْطِي عَلَى الْعَفْوِ، يا مَنْ يَعْفُو عَلَى الْعَفْوِ، يا رَبَّ الْعَفْوِ، الْعَفْوَ الْعَفْوَ الْعَفْوَ».

22- بر گريه از خوف خداوند كوشش كند، و

خود را به گريه وادارد، و فراوان دعا كند، و اين دعا را نيز بخواند: «اللَّهُمَّ إِنّي أسْئَلُكَ حُسْنَ الظَّنِّ بِكَ عَلى‌ كُلِ‌حالٍ، وَصِدْقَ‌النِّيَّةِ فِي التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ».

حلق يا تقصير[1]

مسأله 370- بعد از سعى واجب است حلق يا تقصير كند.

مسأله 371- محرم قبل از اينكه حلق يا تقصير خود را انجام دهد نمى‌تواند سر ديگرى را به عنوان حلق بتراشد يا موى ديگرى را به عنوان تقصير كوتاه كند. ولى گرفتن ناخن ديگرى به قصد تقصير مانعى ندارد و صحيح است.

[1]- حلق يعنى تراشيدن سر، و تقصير يعنى كوتاه كردن.

مسأله 372- بانوانى كه براى تقصير موى خود را كوتاه مى‌كنند لازم است خود را از نامحرم بپوشانند. ولى اگر موهاى آنها ظاهر شود، ضررى به تقصير آنها نمى‌زند.

مسأله 373- حلق يا تقصير در عمره محل خاصى ندارد. لذا مى‌تواند كنار مروه يا در منزل، يا اگر فراموش كرد حتى در شهر خود حلق يا تقصير كند.

مسأله 374- همانگونه كه شيعه مى‌تواند براى شيعه حلق يا تقصير كند سنى نيز مى‌تواند براى شيعه حلق يا تقصير كند.

مسأله 375- اگر بعد از حلق يا تقصير شك كند كه آن را صحيح انجام داده يا خير، به شك خود اعتنا نكند.

مسأله 376- بعد از حلق يا تقصير تمام محرمات احرام بر محرم حلال مى‌شود، به‌جز زن و شوهر كه پس از طواف نساء و نماز آن به يكديگر حلال مى‌شوند.

مسأله 377- اگر بعد از حلق يا تقصير و انجام برخى از محرمات احرام متوجه شود كه حلق يا تقصير او باطل بوده، كفاره ندارد مگر در مورد صيد.

شرايط صحت حلق يا تقصير

درصحت تقصير رعايت اين‌موارد لازم‌است: 1- نيت.

2- كيفيت حلق يا تقصير.

3- وقت حلق يا تقصير.

نيت‌

مسأله 378- حلق يا تقصير از عبادات است و بايد با قصد قربت و براى اطاعت از خداى سبحان انجام شود. و ريا آن را باطل مى‌كند.

مسأله 379- اگر از روى ريا حلق يا تقصير خود را باطل كند حكم ترك عمدى تقصير را دارد.

كيفيت حلق يا تقصير

مسأله 380- تراشيدن سر به عنوان حلق كفايت مى‌كند، اما تراشيدن ريش يا كوتاه كردن موى زير بغل يا كندن مو كفايت نمى‌كند.

مسأله 381- كسى كه سر مى‌تراشد به احتياط واجب بايد تمام سر را بتراشد، و تراشيدن قسمتى از سر كفايت نمى‌كند.

مسأله 382- در تقصير بايد مقدارى از موى سر يا صورت را كوتاه كند، يا ناخن بگيرد. هر چند بهتر است فقط به ناخن گرفتن اكتفا نكند.

مسأله 383- اگر به قصد تقصير يك مو يا چند مو از بدن خود كند، هر چند از جهت كندن مو گناه نكرده ولى از احرام خارج نشده است.

وقت حلق يا تقصير

مسأله 384- حلق يا تقصير بايد بعد از سعى انجام شود، و اگر جهلًا يا سهواً قبل از سعى حلق‌

يا تقصير كند بايد پس از سعى، حلق يا تقصير را اعاده كند و كفاره ندارد.

مسأله 385- اگر به هر جهت حلق يا تقصير نكرد و طواف نساء را انجام داد بايد حلق يا تقصير كند، و بعد طواف نساء و نماز آن را اعاده كند.