این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
احكام خمس
موارد وجوب خمس
مستحق خمس
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
موارد وجوب خمس
سؤال (281) آيا در طلايى كه زن آن را فقط يك بار مصرف نموده و سالها بر آن گذشته، زكات واجب مىشود و در صورت وجوب، چگونه زكات آن را محاسبه كنيم؟
بسمه تعالى: در اين طلا زكات وجوبى ندارد، بله اگر اين طلا زايد بر شأن اين زن بوده، بايد خمسش را پرداخت كند و در اين فرض فرقى بين استفاده از آن و يا عدم استفاده نمىباشد، والله العالم.
سؤال (282) زنى كه مقدارى طلا داشته و نيازى به آنها نداشته، اكنون مىخواهد آنها را فروخته و به حج برود، آيا واجب است خمس پول آنها را، محاسبه نمايد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه در همان سالى كه طلاها را فروخته با پول آن به حج برود، خمس ندارد. ولى اگر بعد از فروش طلاها يك سال از آن بگذرد و پول آنها را صرف مؤنهى زندگى نكرده باشد، در صورتى كه طلاها مؤنه او بوده، بايد فقط خمس مبلغ زايد از قيمت خريد را تخميس كند، والله العالم.
سؤال (283) در صورتى كه شخص سهامى داشته و خمس آن را در سال اول پرداخت نموده و سپس در سال دوم قيمت اين سهام پائين آمده و در سال
سوم دوباره تعالى قيمت داشته است. آيا اضافه قيمت در سال سوم ربح جديد حساب مىشود و بايد تخميس گردد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه خريد سهام به وجه شرعى بوده و مقصود از خريد آن بردن ربح و تجارت بوده، تعالى قيمت ربح جديد است و بايد تخميس شود و در صورتى كه خريد آن به وجه شرعى نبوده، در زيادهى قيمت خمس نبوده، بلكه بايد با ربح سال سوم معامله مجهول المالك كند، والله العالم.
سؤال (284) زنى كه از پدرش مبلغى مال به ارث برده و آن را صرف خريد زمينى نموده است، سپس آن زمين را به مبلغ بيشترى فروخته، آيا خمس به مبلغ مازاد از قيمت خريد تعلّق مىگيرد يا اينكه مقدار زايد، حكم ميراث را داشته و خمس ندارد و اگر اين مقدار مازاد را در معاملات متعدد مصرف كرده و سودهاى ديگرى به دست آورد، بايد خمس آنها را بپردازد؟
بسمه تعالى: ربحى كه از فروش زمين به دست آورده، بايد خمسش را بدهد و همچنين ربحهاى ديگرى را كه مترتب بر معامله با ربح اول بوده، در صورتى كه سال بر آن گذشته و صرف مخارج و مؤنه نگرديده، بايد تخميس شود، والله العالم.
سؤال (285) آيا هديه خمس دارد؟ آيا در مهرى كه خمس آن را ندادهاند، خمس ثابت است. بنابر وجوب تخميس، چه كسى بايد خمس را بپردازد، زن يا شوهر؟ چه فرقى بين هديه و هبه وجود دارد؟ مراد از اين كلمه كه فقهاء مىگويند هديهاى كه در شأن مكلف باشد، چيست؟ آيا شأن افراد به حسب اختلاف زمان فرق مىكند؟
بسمه تعالى: هديه در صورتى كه چيز خطير و قيمتى باشد در صورتى كه صرف
در مؤنه سال نشود خمس دارد، ولى در هديهاى كه در نزد عرف قيمتى محسوب نمىشود، خمس واجب نمىباشد. و مهريهاى كه زن از شوهرش مىگيرد، خمس ندارد. و هبه از جهت مفهوم وسيعتر از هديه مىباشد، غرض از هديه اكرام و احترام شخص مىباشد و هديه يكى از مصادق هبه مىباشد. و مراد از شأنيت يعنى انجام كارى كه سزاوار شخص بوده و آن به اختلاف اشخاص مختلف مىشود، والله العالم.
سؤال (286) آيا خمس مهرى كه سال از آن گذشته و هنوز استفاده نشده، واجب است؟
بسمه تعالى: مهر هر چند ساليان متمادى در نزد زن بماند، خمس ندارد، والله العالم.
مستحق خمس
سؤال (287) در صورتى كه زن علويهاى مستحق خمس بوده و شرايط استحقاق را دارد، ولى همسر او سيد نبوده و اكنون بدهكار مىباشد و خرج سال را ندارد. آيا اين زن علويه مىتواند خمس قبول كرده و شوهرش را كمك كند؟
بسمه تعالى: در صورتى كه شوهرش نمىتواند نفقهى او را پرداخت كند، زن مىتواند سهم سادات قبول كرده و آن را صرف مخارج خود و شوهرش نمايد، چنانچه مىتواند شوهرش را وكيل نمايد كه براى او سهم سادات را قبض نموده و به او برساند، والله العالم.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
احكام حج
استطاعت
احكام عمره
احكام احرام
احكام طواف و سعى
احكام سعى
وقوف در مزدلفه
اعمال منى
احكام رمى جمرات
احكام زن مستحاضه در حج
احكام حايض در حج
مسايل متفرقه در حج