بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 425

لباس زينت و تجمل‌

سؤال (1016) در صورتى كه حجاب و پوشش زن داراى زيور و يا رنگى است كه جذاب بوده و جلب توجه مى‌كند. آيا اين گونه پوشش حجاب شرعى محسوب مى‌گردد. آيا زن مى‌تواند با بدن عطر آگين و خوشبو از منزل خارج شود. آيا پوشيدن جوراب‌هايى كه همرنگ با رنگ بدن مى‌باشد براى زنان جايز است؟ آيا پوشيدن كفشى كه پاشنه‌هاى بلند داشته و هنگام راه رفتن بر روى زمين صدا مى‌دهد و جلب توجه نامحرم را مى‌كند جايز است؟

بسمه تعالى: آنچه كه در لباس زن به عنوان زينت محسوب مى‌شود و همچنين لباسى كه رنگ بدن و يا حجم آن را به نامحرم نشان مى‌دهد بايد پوشيده شود و زنان نبايد اقدام به عملى نمايند كه موجب جلب توجه و نگاه نامحرمان به آن‌ها شود، والله العالم.

سؤال (1017) آيا بايد لباس زن در مقابل نامحرمان فقط بدن را بپوشاند يا اينكه رنگ و كيفيت دوخت و يا زينت‌هاى بكار رفته در لباس هم در مفهوم حجاب شرعى دخالت دارند؟

بسمه تعالى: در صورتى كه لباس زن به گونه‌اى است كه به عنوان زينت و تجمل در زن دانسته مى‌شود بايد آن را مثل بدنش از نامحرم بپوشاند، والله العالم.

سؤال (1018) آيا لباس‌هاى رنگارنگ و يا شفاف و براق كه در بعضى از كشورهاى عربى و غير آن پوشيدن آن‌ها متعارف شده، حجاب شرعى محسوب مى‌گردد؟

بسمه تعالى: پوشيدن لباسى كه موجب هتك حرمت و يا سبكى زن مؤمنه شده و توجه‌ى نامحرمان را به او جلب مى‌نمايد جايز نيست، والله العالم.


صفحه 426

سؤال (1019) آيا پوشيدن شنل‌هاى شفاف و زر بافت كه در مقابل نامحرمان جلب توجه مى‌كند و يا شلوارهايى كه به شكل زينتى دوخته مى‌شوند و هنگام راه رفتن و بالا رفتن چادر معلوم مى‌گردد، حجاب محسوب مى‌شود؟

بسمه تعالى: پوشيدن لباس‌هايى كه موجب جلب توجّه نامحرمان مى‌گردد جايز نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1020) در مواردى كه عرف، مرجع در تشخيص موضوعات بوده و بايد به فهم عرف اتكا نمود. اگر اين عرف در تشخيص موضوع اختلاف نموده و مكلف نتوانست از فهم عرف برداشتى داشته باشد، وظيفه چيست؟ مثلًا در عرف اگر لباس و پوششى را در زن عدّه‌اى لباس زينت و تجمل دانسته و عدّه‌ى ديگر آن را لباس زينت ندانند. در اين مورد، آيا پوشاندن اينگونه از لباس‌ها به عنوان لباس زينت واجب است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه در زينت بودن لباس شك شود هرچند به خاطر اختلاف در برداشت عرف باشد، پوشاندن آن لباس واجب نمى‌باشد، والله العالم.

پوشيدن شلوار بنطلون (شلوارهاى تنگ و چسبان)

سؤال (1021) حكم پوشيدن شلوار بنطلون را در سؤالات زير مرقوم فرمائيد؟

1- پوشيدن آن در حال نماز و بدون چادر يا عبا با توجه به اينكه مرد نامحرمى در اتاق نمى‌باشد؟

2- پوشيدن آن در منزل چگونه است؟

3- پوشيدن آن در اماكن عمومى با مانتو و يا بدون آن با توجه به اينكه مانتو كوتاه بوده و فقط تا روى زانو را مى‌پوشاند؟


صفحه 427

بسمه تعالى: بنطلون لباس زينت بوده و بايد در مقابل نامحرمان آن را بپوشاند همچنين پوشيدن آن در مقابل مردان محرم در صورتى كه باعث ايجاد فساد و تحريك شهوت باشد جايز نمى‌باشد، اما پوشيدن در نماز اگر بدن را به شكلى كه در نماز معتبر است بپوشاند و نامحرمى هم نباشد مانعى ندارد، والله العالم.

سؤال (1022) آيا پوشيدن بنطلون جايز است؟

بسمه تعالى: پوشيدن آن مانعى ندارد ولى بايد در مقابل نامحرمان آن را بپوشاند زيرا اين لباس براى زنان زينت محسوب مى‌شود، والله العالم.

سؤال (1023) آيا دختران مى‌توانند از شلوار بنطلون و يا لباس‌هايى كه شفاف مى‌باشد، استفاده كنند؟

بسمه تعالى: پوشيدن اين لباس در مقابل مردان نامحرم جايز نمى‌باشد و بايد آن را از نامحرم بپوشانند، والله العالم.

سؤال (1024) در كشور لبنان پوشيدن نوعى لباس در بين زنان جوان مرسوم شده كه به آن بطلون گفته مى‌شود اين لباس حجم بدن زن را نشان داده و مورد جلب توجّه نامحرمان مى‌باشد. آيا اين لباس را مى‌توان به عنوان حجاب زن مسلمان مناسب دانست؟

بسمه تعالى: پوشيدن آن در صورتى كه باعث جلب توجه نامحرمان باشد جايز نيست و بايد آن را از نامحرم بپوشاند، والله العالم.

استفاده از موى مصنوعى‌

سؤال (1025) آيا زن مى‌تواند براى پوشاندن موى سر از موى مصنوعى استفاده نمايد با توجه به اينكه اين وسيله تمامى موى اصلى زن را پوشانده و فقط


صفحه 428

صورت زن معلوم مى‌باشد. آيا در صورتى كه اين موى مصنوعى را به قصد زينت و آرايش استفاده نكنند، استفاده از آن اشكالى دارد؟

بسمه تعالى: استفاده از موى مصنوعى در مقابل نامحرمان جايز نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1026) آيا زنى كه ازدواج نموده، مى‌تواند در مقابل شوهرش از موى مصنوعى استفاده نمايد، آيا در صورتى كه اين مو از موى زن ديگرى ساخته شده باشد شوهر زنى كه از آن استفاده مى‌كند، مى‌تواند به اين مو نگاه نمايد؟

بسمه تعالى: استفاده از موى سر مصنوعى مقابل شوهر و يا محارم ديگر مانعى ندارد، والله العالم.

پوشش زن در مجالس زنانه‌

سؤال (1027) آيا پوشيدن لباس‌هاى برهنه كه بعضى از بانوان در مجالس زنانه از آن استفاده مى‌كنند، جايز است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه در اين مجالس، نامحرمى نبوده و حتى پسر بچه‌ى مميز هم نباشد، استفاده از اين لباس‌ها اگر ما بين ناف و سر زانو را پوشيده باشد مانعى ندارد، والله العالم.

سؤال (1028) در بسيارى از مناسبت‌ها مانند مجالس عروسى و يا عقد و مانند آن ديده مى‌شود كه خانم‌هاى جوان ودختران از لباس‌هايى استفاده مى‌كنند كه قسمت پشت بدن آن‌ها تا كمر و در بعضى اوقات قسمت جلوى آن‌ها تا سر سينه برهنه مى‌باشد. اين لباس‌ها در بسيارى از بازارهاى خليج و حتى در ايران به فروش رسيده و بانوان از اين لباس‌ها در مجالس و محافل‌


صفحه 429

استفاده مى‌كنند. آيا پوشيدن اينگونه لباس‌ها براى زنان مؤمنه جايز است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه پوشيدن اين گونه لباس‌ها باعث ايجاد شهوت حرام در زنان حاضر در آن مجالس باشد، پوشيدن آن جايز نبوده و در غير اين فرض هم زن مؤمنه بايد لباسى بپوشد كه مناسب وقار و شأن او باشد، والله العالم.

سؤال (1029) در اجتماع ما لباس‌هايى مرسوم شده كه عدّه‌اى از بانوان از آن استفاده مى‌كنند. اين لباس‌ها برخى از اعضاى بدن اين بانوان را كاملًا نشان داده و يا اينكه اين لباس‌ها به قدرى نازك است كه رنگ بدن و خصوصيات بدن زن را نشان مى‌دهد. آيا پوشيدن اينگونه لباس‌ها در مجالس زنانه جايز است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه باعث تحريك شهوت بر حرام حتى در بين زنان باشد جايز نبوده و زنان مؤمنه وظيفه دارند در همه‌ى مجالس لباسى بپوشند كه مناسب وقار و شأن آنان باشد، والله العالم.

پوشاندن قدم‌ها

سؤال (1030) آيا پوشاندن روى پا در صورتى كه پوشيدن جوراب باعث ايجاد حساسيت در پا باشد، واجب است؟

بسمه تعالى: پوشاندن ظاهر پا از مردان نامحرم بنابر احتياط واجب لازم است و در صورتى كه پوشيدن آن براى بدن زن ضرر داشته باشد مى‌تواند به مقدارى كه ضرر برطرف گردد آن را نپوشاند، والله العالم.

سؤال (1031) آيا پوشاندن ظاهر قدم‌ها و قسمت روى پا از مرد نامحرم واجب است؟

بسمه تعالى: بنابر احتياط واجب بايد بپوشاند، والله العالم.


صفحه 430

سؤال (1032) آيا پوشيدن جوراب براى زنان واجب است؟

بسمه تعالى: بنابر احتياط واجب بايد ظاهر قدم‌ها را از مرد نامحرم بپوشاند، والله العالم.

سؤال (1033) تا به حال جوراب نپوشيده ام و پوشيدن آن براى من سخت مى‌باشد بالخصوص در ايام حج پوشيدن جوراب برايم خيلى دشوار مى‌باشد. لطفاً حكم شرعى من نسبت به پوشيدن آن را مرقوم فرمائيد؟

بسمه تعالى: در صورتى كه پوشيدن جوراب ضررى باشد واجب نيست ولى بايد ساير اعضاى بدن مانند ساق پا را از نامحرمان بپوشاند و در اين صورت حج او هم صحيح مى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1034) آيا براى زنان نامحرم پوشيدن جورابى كه پوست بدن را نشان مى‌دهد در مقابل مردان، جايز است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه پوست بدن را نشان داده و يا زينت زن محسوب شود جايز نيست، والله العالم.

سؤال (1035) آيا در اسلام رنگ خاصى براى جوراب زنان معين شده يا اينكه زن مى‌تواند با هر رنگى كه خواست، جوراب بپوشد؟

بسمه تعالى: در صورتى كه پوشيدن جوراب رنگى موجب جلب توجه نامحرمان شود، پوشيدن آن جايز نبوده و زن بايد آن را بپوشاند، والله العالم.

پوشاندن صورت و استفاده از پوشيه و نقاب‌

سؤال (1036) آيا پوشيدن پوشيه و استفاده از آن واجب است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه باز كردن صورت باعث وهن و سبكى زن مؤمنه بوده و يا اينكه موجب جلب توجه مردان نامحرم باشد، بايد صورت را بپوشاند، والله العالم.


صفحه 431

سؤال (1037) آيا براى زن پوشاندن صورت بهتر است يا بازگذاشتن آن؟

بسمه تعالى: در صورتى كه باز گذاشتن صورت موجب جلب توجه نامحرمان باشد، بايد آن را بپوشاند، والله العالم.

سؤال (1038) نظر مبارك را راجع به پوشاندن صورت در زنان مرقوم فرمائيد؟

بسمه تعالى: پوشاندن مقدارى كه در نماز باز گذاشته مى‌شود واجب نمى‌باشد ولى در صورتى كه بازگذاشتن آن باعث جلب توجه نامحرمان باشد، بايد آن را بپوشاند ولى در حال احرام پوشاندن صورت به چيزى كه به صورت بچسبد جايز نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1039) آيا پوشاندن صورت براى زن در صورتى كه صورتش جذاب و زيبا باشد، واجب است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه موجب جلب توجه نامحرمان باشد بايد بنابر احتياط واجب بپوشاند، والله العالم.

سؤال (1040) 1- آيا بر زن پوشاندن صورت و كف دست‌ها از نامحرمان در صورتى كه در آن‌ها انگشترى مى‌باشد و يا حنا استفاده نموده و يا در صورتش از كرم‌هاى زيبايى استفاده نموده باشد، واجب است. آيا كوتاه نمودن ابروها زينت محسوب مى‌گردد؟

بسمه تعالى: آنچه كه در زن زينت محسوب مى‌شود بايد از نامحرمان پوشانده شود، والله العالم.

2- در صورتى كه زن مى‌داند كه مرد نامحرم با شهوت به كف دستهاى او نگاه مى‌كند ولى زن قصد ندارد كه او را به اين حرام انداخته و جلب توجه او را بنمايد. آيا در اين صورت پوشاندن آن لازم است و در صورتى كه زن قصد جلب توجه نامحرم را داشته باشد، حكم شرعى را مرقوم فرمائيد؟


صفحه 432

بسمه تعالى: بنابر احتياط واجب بايد كف دست‌ها را از نامحرم در فرض اول پوشانده و در فرض دوم بنابر اظهر پوشاندن واجب است، والله العالم.

سؤال (1041) در منطقه‌ى ما عرف مردم حجاب كامل در زن را علاوه بر آنچه كه در بلاد ديگر هم متعارف مى‌باشد به زدن پوشيه و پوشاندن صورت مى‌داند. اكنون سؤال اين است كه آيا در اين موارد مخالفت با عرف جايز است؟ آيا عفت و حجاب كامل زن ربطى به پوشيه زدن و پوشاندن صورت دارد با توجه به اينكه كشف صورت هم در برخى موارد موجب تحقق فساد و تحريك نامحرمان مى‌باشد. اكنون وظيفه چيست؟ آيا زنان اهل بيت (عليهم السلام) صورت خود را مى‌پوشاندند. نظر مبارك شما درباره‌ى روايت معروف كه از حضرت زهرا (عليها السلام) نقل شده كه بهترين حالات براى زن آن است كه مردان او را نديده و او هم مردان را نبيند، چيست؟ و در روايت ديگر حضرت صورت و بدن خود را از مرد كور پوشانيده و فرمود اگر چه او چشم ندارد ولى ممكن است عطر بدن مرا استشمام نمايد، آيا اين روايات دلالت بر وجوب پوشاندن صورت مى‌كند؟

بسمه تعالى: پوشاندن صورت واجب نمى‌باشد ولى در صورتى كه باز نگه داشتن صورت مستلزم هتك و يا سبكى زن مؤمنه در عرف عام مردم باشد بايد صورت را بپوشاند، اما آنچه كه از حضرت زهرا (سلام الله عليها) نقل شده در كتاب مكارم الاخلاق و مستدرك الوسايل وجود داشته ولى سند اين در روايت هر چند ضعيف مى‌باشد ولى مضمون آن دو در روايات ديگر وجود داشته و سيره و روش زنان اهل بيت (عليهم السلام) هم بر اين بوده كه صورت را از نامحرمان مى‌پوشاندند، والله العالم.

سؤال (1042) در صورتى كه پوشيدن صورت باعث ايجاد حرج و سختى و يا اينكه‌