بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 437

واجب است؟

بسمه تعالى: بر دختران واجب است كه بدن خود را در مقابل نامحرمان و كسانى كه در آستانه‌ى بلوغ شرعى هستند بپوشانند، والله العالم.

حكم حجاب در مدارسى كه از حجاب اسلامى جلوگيرى مى‌شود

سؤال (1057) در بعضى از كشورهاى اسلامى از حضور دختران با حجاب در مدارس جلوگيرى شده و دختران با حجاب جهت مراعات حجاب مورد مؤاخذه قرار مى‌گيرند با توجه به اينكه منع از تحصيل باعث ايجاد مشكل در ازدواج آنان مى‌شود؛ زيرا جوانان اين مناطق حاضر نمى‌باشند با دختران بى‌سواد و يا تحصيل نكرده ازدواج نمايند به همين جهت زندگى اين دختران مبتلا به مشكلاتى مى‌شود. آيا اين دختران مى‌توانند فقط در فضاى مدرسه حجاب را كنار بگذارند؟

بسمه تعالى: بر مسلمانان واجب است كه در اين مناطق و اماكن اقدام به ساختن مدارس نموده و اجازه ندهند كه دختران آنان در اين مدارس رفته و با ساختن مدارس كرامت مسلمانان را حفظ نمايند. البته اهل خير در بين مسلمانان در مناطق اسلامى بسيارند. خداوند در قرآن مى‌فرمايد (والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا)، والله العالم.

مسايلى راجع به زينت و آرايش زنان‌

سؤال (1058) آيا زن مى‌تواند از انگشتر و يا دستبند طلا استفاده نموده ولى آن را نپوشاند و با همين زيور آلات در بازارها و يا در مجالس فاميلى ظاهر شود با توجه به اينكه استفاده از اين آلات صرفاً جهت زينت مى‌باشد؟


صفحه 438

بسمه تعالى: زن بايد مواضع زينت و آرايش خود را از نامحرم بپوشاند ولى اگر انگشترى كه بدست كرده، باعث جلب توجه نامحرمان نمى‌شود و جنبه‌ى زينتى نداشته باشد پوشاندش لازم نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1059) آيا اشيايى كه زنان به عنوان وسايل زينتى و آرايشى استفاده مى‌كنند مانند عينك‌هاى آفتابى و يا كرمهاى نرم كننده‌ى پوست و مانند آن و همچنين زيور آلاتى مانند انگشتر و يا دستبند بايد از مردان نامحرم بپوشند و همچنين مردان نامحرم مى‌توانند بدون شهوت به آن مواضع نگاه كنند؟

بسمه تعالى: در مسايل قبلى گفته شد كه زن بايد مواضع زينت خود را از نامحرمان بپوشاند مگر انگشترى كه جنبه‌ى زينتى نداشته و جلب توجه نامحرمان را نكند، والله العالم.

سؤال (1060) آيا ظاهر ساختن حلقه‌ى ازدواج در دست زنان كه جنبه‌ى آرايشى و تزئينى ندارد، جايز است؟

بسمه تعالى: در صورتى كه زينت محسوب نشده و موجب جلب توجه‌ى نامحرمان نشود پوشاندن آن لازم نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1061) اگر زنى در صورت خود از لوازم و مواد آرايشى كه در زمان حاضر متعارف است استفاده كند، آيا مى‌تواند در اجتماعات حاضر شود و يا با نامحرمان برخورد داشته باشد؟

بسمه تعالى: آرايش و زينت نمودن صورت در معرض ديد نامحرمان جايز نمى‌باشد و بايد آنچه را كه زينت اوست بپوشاند مگر انگشترى كه جنبه‌ى زينت نداشته و يا سرمه‌اى كه جلب توجه‌ى نامحرمان نكند، والله العالم.

سؤال (1062) زنى كه در صورت خود مقدار كمى از كرمهاى آرايشى استفاده نموده و با همان آرايش خفيف در انظار مردم در اجتماع ظاهر مى‌شود، هر


صفحه 439

چه به او تذكر داده‌ايم او مى‌گويد آرايش خفيف مانعى نداشته و پوشاندن آن لازم نمى‌باشد. آيا پوشاندن اينگونه آرايش لازم است؟

بسمه تعالى: پوشاندن صورت هر چند مقدار كمى از آن آرايش شده باشد واجب است، والله العالم.

سؤال (1063) آيا در صورت استفاده از عطر و يا ادكلن، زن مى‌تواند در مجامع عمومى حاضر شود؟

بسمه تعالى: استعمال عطر و يا ادكلن هنگام خروج از منزل و يا حضور در مجالسى كه نامحرمان حضور دارند اگر موجب جلب توجه‌ى نامحرمان به آن زن گردد جايز نيست، والله العالم.

سؤال (1064) آ يا زن مى‌تواند در ماه رمضان قبل از خارج شدن از منزل از مواد خوشبو كننده استفاده نمايد؟

بسمه تعالى: استفاده از عطر و يا اشياء خوشبو كننده‌ى ديگر در زنان، چون غالباً موجب جلب توجه‌ى نامحرمان به آنان مى‌شود جايز نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1065) آيا برداشتن ابرو كه در بين زنان امرى متعارف مى‌باشد زينت و يا آرايش محسوب مى‌گردد؟

بسمه تعالى: اگر آنچه گفته شده، امرى متعارف در بين همه‌ى زنان حتى پير زنان باشد پوشاندن آن لازم نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1066) آيا معناى زينت و مراد از آن هر چيزى است كه عرف مردم آن را زينت و تجمل بداند؟

بسمه تعالى: بله معنا همان است كه در سؤال ذكر شده است، والله العالم.

سؤال (1067) آيا پوشيدن كفشى كه هنگام راه رفتن ايجاد صدا نموده و موجب‌


صفحه 440

جلب توجه‌ى نامحرمان مى‌شود، جايز است؟

بسمه تعالى: بنابر احتياط واجب زن بايد از پوشيدن هر چيزى كه موجب جلب توجه‌ى نامحرمان به او مى‌شود خوددارى كند، والله العالم.

سؤال (1068) آيا استفاده‌ى مرد از لوازم آرايشى زنانه و يا برداشتن ابرو مانند زنان، براى مرد جايز است؟

بسمه تعالى: جايز نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1069) آيا جايز است كه زن ناخن‌هاى خود را بلند نموده و مراعات بهداشت و نظافت آنان را هم بنمايد و آيا روايتى كه در آن به زنان سفارش شده كه جهت زينت ناخن‌هاى خود را بلند نمايند، صحيح مى‌باشد؟

بسمه تعالى: بلند نمودن ناخن براى زنان مانعى ندارد و در روايت معتبر از رسول خدا (ص) نقل شده كه حضرت به مردان فرمودند ناخن‌هاى خود را كوتاه نموده و به زنان فرمودند ناخن‌هاى خود را كوتاه نكنيد كه باعث زينت شماست ولى در زمان حاضر سزاوار است كه زن‌هاى مؤمنه ناخن‌هاى خود را بلند نكنند، والله العالم.

سؤال (1070) نظر مبارك حضرتعالى درباره زنانى كه در مجالس زنانه خود را آرايش نموده و با اين آرايش به تفاخر و خود نمايى مى‌پردازند و غرضشان از اين امر آن است كه خود را از همه‌ى زنان ديگر زيباتر جلوه دهند و برخى موارد، اگر براى شوهران خود هم آرايش كنند قصد تفاخر و خودنمايى دارند، آيا اين عمل جايز است؟

بسمه تعالى: ظاهر شدن با آرايش و زينتى كه مناسب شأن زنان باشد در مجالس زنانه مانعى ندارد چنانچه زن مى‌تواند براى شوهر خود اقدام به آرايش كند ولى فخر فروشى و خودنمايى در اين مسايل مورد رضايت شارع مقدّس نمى‌باشد، والله العالم.


صفحه 441

سؤال (1071) آيا زن مى‌تواند موى سر خود را كوتاه نمايد. آيا اين عمل جايز مى‌باشد. آيا مقدار مشخصى براى كوتاه كردن مو در روايات وارد شده است؟

بسمه تعالى: كوتاه كردن موى سر اگر به شكلى باشد كه زن را از صورت زن‌هاى مؤمنه خارج نكند مانعى ندارد و حد و اندازه‌اى در شرع مقدّس براى آن وارد نشده است، والله العالم.

سؤال (1072) آيا دختران مى‌توانند موى سر خود را زايل كرده و يا آن را كوتاه كنند؟

بسمه تعالى: مانعى ندارد، والله العالم.

عكس بردارى از زن‌

سؤال (1073) آيا عكس انداختن زنان در سالن عكاسى (استوديو) جايز است؟ اگر در منزل عكس بدون حجاب انداخته شود، آيا مى‌توان آن را جهت ظاهر شدن به عكاسى برده در حالى كه عكاس و يا كارمند عكاسى نامحرم بوده و به آن عكس نگاه مى‌كند؟

بسمه تعالى: زن نمى‌تواند عكس بدون حجاب خود را به عكاس و يا نامحرم ديگرى در استوديو بدهد، والله العالم.

سؤال (1074) آيا زن مى‌تواند از عكس بدون حجاب خود در صورت اضطرار در گذرنامه استفاده نمايد؟

بسمه تعالى: در صورتى كه عكاس از محارم او بوده و امكان مراجعه به او براى انداختن عكس باشد بايد به محرم مراجعه كند در غير اين صورت در حال اضطرار رجوع به غير مانعى ندارد، والله العالم.


صفحه 442

اسب سوارى زنان‌

سؤال (1075) آيا زن مى‌تواند اقدام به ورزش اسب سوارى نمايد؟

بسمه تعالى: عملى كه موجب جلب توجه‌ى نامحرمان به زن مى‌باشد جايز نمى‌باشد، والله العالم.

احكام فراگيرى رانندگى براى زنان‌

سؤال (1076) آيا زن مى‌تواند در آموزشگاه رانندگى با راننده‌اى كه نامحرم بوده اقدام به فراگيرى رانندگى نمايد با توجه به اينكه حجاب كامل خود را مراعات نموده و مواظب عفاف خود مى‌باشد؟

بسمه تعالى: اگر يكى از محارم زن همراه او باشد مانعى ندارد، والله العالم.

سؤال (1077) آيا زن مى‌تواند با صورت و دست باز در خيابان‌ها و جاده‌ها اقدام به رانندگى نمايد؟

بسمه تعالى: در صورتى كه رانندگى به شكل ذكر شده موجب جلب توجه‌ى نامحرمان باشد مانند خيابان‌ها و ميادين عمومى شهرها جايز نمى‌باشد ولى اگر مستلزم جلب توجه‌ى نامحرم نباشد و زن پوشش شرعى خود را مراعات نمايد مانعى ندارد، والله العالم.

حكم زن‌هاى غير مسلمان‌

سؤال (1078) آيا مى‌توان در حال حاضر زنان اهل كتاب را در كشورهاى كفر جزء كنيزان محسوب نمود؟

بسمه تعالى: جزء كنيزان نمى‌باشند، والله العالم.


صفحه 443

بازيگرى زنان‌

سؤال (1079) نظر مبارك را راجع به هنرپيشگى و بازيگرى زنان مانند فيلم‌هايى كه در ايران ساخته مى‌شود، بيان فرمائيد؟

بسمه تعالى: در صورتى كه زن حجاب شرعى خود را مراعات نموده وعمل او مستلزم هيچ عمل حرام ديگرى نباشد مانعى ندارد، ولى نفس انسانى و هواهاى نفسانى او را به بدى‌ها مى‌كشاند، والله العالم.

سؤال (1080) آيا زن مى‌تواند در مجالس زنان براى به تصوير كشيدن مصايب معصومين (عليهم السلام) به شكل مرد در آمده و نقش مردان را بازى كند؟

بسمه تعالى: اگر موجب وهن و يا توهين به معصوم (عليهم السلام) باشد جايز نيست، والله العالم.

سؤال (1081) آيا دختران مى‌توانند زندگى امام معصوم (عليهم السلام) را به صحنه آورده و در مجالس زنان نشان دهند؟

بسمه تعالى: عملى كه موجب توهين به معصوم (عليهم السلام) شود جايز نيست، والله العالم.

صداى زنان‌

سؤال (1082) آيا زن مى‌تواند بعضى از دعاها و يا خطبه‌ى حضرت زهرا (سلام الله عليها) را در حالى كه مردان صداى او را مى‌شنوند بر شبكه‌ى اينترنت در يك برنامه‌ى عمومى كه به آن پالستوك گفته مى‌شود بخواند اين برنامه مانند يك مجلس عمومى در يك محل واحد مى‌باشد با توجه به اينكه اين برنامه را يك گروه شيعه مذهب به عهده دارند؟

بسمه تعالى: زن مى‌تواند دعاها و يا خطبه‌ها را بخواند ولى مردان نمى‌توانند به‌


صفحه 444

آن صدا به قصد لذت گوش دهند، والله العالم.

سؤال (1083) آيا زن مى‌تواند در يك مجلس مردانه اقدام به سخنرانى نمايد؟

بسمه تعالى: اگر اين عمل موجب جلب توجه‌ى نامحرمان شود جايز نمى‌باشد. بله اگر ضرورت دينى در بين بوده كه مربوط به حفظ اصل دين و شريعت باشد مانند خطبه حضرت زهرا سلام الله عليها و حضرت زينب كبرى سلام الله عليها سخنرانى و خطبه خواندن واجب مى‌گردد، والله العالم.

احكام غنا، موسيقى و رقص‌

احكام غناى زن و رقص او براى شوهرش‌

سؤال (1084) آيا غناى زن بدون آلات موسيقى براى شوهرش جايز مى‌باشد. آيا زن مى‌تواند جهت تحريك شوهرش و يا خوشحال نمودن او در مقابلش اقدام به رقص نمايد؟

خوئى (قدس سرّه): غناء جايز نمى‌باشد ولى رقصيدن مانعى ندارد، والله العالم.

سؤال (1085) آيا زن مى‌تواند در مقابل شوهرش برقصد؟

خوئى (قدس سرّه): مانعى ندارد، والله العالم.

سؤال (1086) آيا رقص مقابل زنان و يا مردان نامحرم جايز است؟

خوئى (قدس سرّه): در مقابل شوهر و زنان مانعى ندارد ولى در مقابل مردان چه محارم باشند يا غير محارم جايز نمى‌باشد، والله العالم.

سؤال (1087) آيا رقص زن براى شوهر و رقص شوهر براى همسرش جايز است؟

بسمه تعالى: رقص زن براى شوهرش مانعى ندارد ولى رقص شوهر براى‌