و لعب نباشد مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1098) به چه وسيلهاى انسان مىتواند خود را از شنيدن غناء و موسيقى و يا رقص در عروسىها نجات دهد؟
بسمه تعالى: خلاص شدن از مجالس رقص، غناء و امثال آن به اين است كه خود را مشغول به كار ديگرى نموده و يا در فضاى ديگرى مشغول صحبت با ديگران گردد، والله العالم.
سؤال (1099) آيا زينت نمودن ماشين عروس و داماد در صورتى كه موجب جلب توجهى مردم باشد، جايز است؟
بسمه تعالى: در صورتى كه تزيين ماشين عروس موجب جلب توجهى نامحرمان به ان باشد چنانچه در زمان ما متعارف شده جايز نمىباشد، والله العالم.
سن بلوغ و تكليف
سؤال (1100) آيا سن بلوغ در دختران نسبت به همهى واجبات شرعيه يكسان مىباشد يا اينكه در بعضى از واجبات سن خاصى دخالت دارد مثلًا مىتوان گفت كه سن بلوغ در مسئلهى مراعات حجاب زمانى است كه دختر به حيض و عادات ماهيانه مىرسد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه دخترى كه 9 سال قمرى را تمام كرده، بالغه بوده و بايد احكام نماز، روزه و حجاب را مانند ساير زنان مراعات كند و در بين واجبات فرقى در سن ذكر شده وجود ندارد، والله العالم.
سؤال (1101) دخترى كه 9 سال قمرى او تمام شده ولى در برخى موارد در خواندن نماز در اول وقت سهل انگارى مىنمايد. آيا بايد مانند اشخاص بزرگسال او را مورد مواخذه قرار داد و يا اينكه به او مهلت داد تا تدريجاً
عادت به خواندن نماز به شكل كامل پيدا كند؟
بسمه تعالى: در صورتى كه ياد دادن نماز به شكل صحيح متوقف باشد بر آنكه با دختر سهل انگارى نموده تا آنكه از روى شوق و رغبت نماز را بخواند سهل انگارى مانعى ندارد و همچنين نبايد با قهر و غضب به شكلى برخورد شود كه از نماز بيزار شده و يا به خاطر ترس و وحشت نماز بخواند، والله العالم.
سؤال (1102) دخترى كه 9 سال قمرى او تمام شده ولى در نماز صبح نمىتواند در وقت آن نماز را بخواند ولى بعداً آن را قضا مىكند. آيا واجب است كه به او تذكر داده و يا او را وادار به بلند شدن از خواب نمود؟
بسمه تعالى: بايد به شكلى برخورد شود كه ترك نماز صبح عادت او نشود، والله العالم.
سؤال (1103) در چه سنى مىتوان دختر را به خاطر ترك عمدى نماز مورد مؤاخده قرار داد؟
بسمه تعالى: مؤاخذه بر ترك نماز حتى قبل از بلوغ او بر ترك نماز جايز است، والله العالم.
سؤال (1104) مراد از سن تمييز را بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: سن تمييز در دختر تقريباً به گذشت 6 سال محقق مىشود، والله العالم.
سؤال (1105) در صورتى كه در رسيدن پسر و دختر به سن بلوغ شك شود، نگاه به بدن آنان جايز است؟
بسمه تعالى: در صورت شك بنابر احتياط نگاه ترك شود، والله العالم.
سن رشد
سؤال (1106) مراد از كلمهى رشيده در دختران چيست؟
بسمه تعالى: مقصود دخترى است كه 9 سال او تمام شده و نفع و ضرر خود و يا خير و شر را در وقت ازدواج بداند، والله العالم.
سؤال (1107) چگونه مىتوان دختر رشيده را در اين زمان شناخت؟
بسمه تعالى: رشيده به دخترى گفته مىشود كه صلاح و فساد خود را تشخيص داده و شهوت و احساسات مانع از تشخيص خير و يا شر در او نمىشود، والله العالم.
سؤال (1108) چه برهه از زمان نزديك سن رشد مىباشد؟
بسمه تعالى: معمولًا سن رشد بعد از سن بلوغ محقق مىشود، والله العالم.
احكام استمناء
سؤال (1109) زنى كه تقريباً 50 سال از عمرش گذشته و تا به حال امكان ازدواج براى او پيدا نشده است. آيا براى اين زن به خاطر رفع شهوت استمناء جايز است؟
بسمه تعالى: استمناء مطلقاً حرام است، والله العالم.
سؤال (1110) دخترى كه مبتلا به استمناء بوده و بعد از آن اقدام به غسل نكرده است و برخى موارد اين عمل در ماه رمضان اتفاق افتاده و اين دختر چون گمان داشته كه استمناء اختصاص به مردان دارد، اقدام به غسل نمىكرده است. آيا نماز و روزههاى او صحيح مىباشد؟
بسمه تعالى: بايد نمازهايى را كه بدون غسل هر چند غسل حيض خوانده، قضا كند و همچنين بايد روزههايش را كه با اين حال گرفته قضا نمايد ولى
كفاره بر او واجب نمىشود اين در صورتى است كه از او منى انزال شده است ولى در صورت عدم انزال فقط روزه را بايد قضا نمايد، والله العالم.
سؤال (1111) دخترى كه هنوز ازدواج نكرده و ملتزم به حجاب كامل اسلامى مىباشد ولى در برخى موارد بدون اراده در خواب صحنههاى تحريك كننده ديده و در برخى موارد لرزشى در بدن پيدا شده و برخى موارد مايعاتى از او خارج مىشود. آيا اين عمل استمناء حساب مىشود كه موجب غسل گردد با توجه به اينكه اين دختر از مشاهدهى صحنههاى تحريك كننده در بيدارى خوددارى مىكند؟
بسمه تعالى: آنچه در سؤال ذكر شده استمناء محسوب نشده و موجب غسل نمىگردد مگر در صورتى كه موجب جنايت گردد، والله العالم.
سؤال (1112) آيا استمناء زن در صورتى كه شوهرش در نزدش نيست و يا در موقعى كه با شوهرش در بستر خوابيده، جايز است؟
بسمه تعالى: استمناء حرام بوده و فرقى بين زن و مرد نمىباشد، والله العالم.
سؤال (1113) آيا مكلف مىتواند با فكر كردن به زن و يا مردى شهوت خود را تحريك نمايد با توجه به اينكه اين تحريك به مرحلهى انزال نمىرسد؟
بسمه تعالى: تا زمانى كه انزال نشده حرام نيست ولى اگر قصد انزال نموده و انزال هم محقق شود حرام است و اگر انزال محقق نشود تجرى كرده است، والله العالم.
استعمال دخانيات
سؤال (1114) آيا استعمال دخانيات و يا استعمال معسل جايز است؟
بسمه تعالى: استعمال آنچه كه ذكر شده مانعى ندارد ولى سزاوار است كه
مؤمنين بالخصوص جوانان خود را معتاد به آن نكنند، والله العالم.
سؤال (1115) در صورتى كه معتاد به دخانيات نباشد، آيا ابتلا به آن حرام است؟
بسمه تعالى: استعمال دخانيات مانعى ندارد، هر چند بهتر آن است كه ترك شود، والله العالم.
سؤال (1116) آيا استفاده از دخانيات در صورتى كه موجب ضرر در آينده باشد، جايز است؟
بسمه تعالى: ضرر حرام ضررى است كه موجب جنايت بر نفس گردد و تا زمانى كه مكلف اين ضرر را احراز ننموده، استفاده مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1117) چگونه مىتوان تشخيص داد كه دخانيات براى انسان ضرر دارد يانه؟
بسمه تعالى: اين مسئله مربوط به تشخيص پزشكان حاذق مىباشد و در صورتى كه مكلف از استعمال دخانيات ترس ضررى داشته باشد كه جنايت بر نفس مىباشد، بايد بنابر احتياط واجب ترك كند، والله العالم.
سؤال (1118) شخصى فتواى به حرمت استعمال دخانيات داده و گفته كه استعمال دخانيات مانند خود كشى تدريجى مىباشد. نظر حضرتعالى در اين مسئله چيست؟
بسمه تعالى: فتوى به شكل مطلق به حرمت دخانيات دليلى ندارد بله اعتياد به استعمال ترياك حرام است، والله العالم.
سؤال (1119) استفاده از تنباكو چه حكمى دارد؟
بسمه تعالى: اگر استفاده از آن به شكل تدخين باشد مانند استفاده از قليان مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1120) آيا زن باردار مىتواند از دخانيات استفاده كند با توجه به اينكه اين
استعمال باعث ضرر زدن به جنين مىباشد؟
بسمه تعالى: فرقى بين باردار و غير او نمىباشد حكم در مسايل سابقه گفته شده است، والله العالم.
سؤال (1121) امروز با توجه به تحقيقات پزشكى ثابت شده كه سيگار عامل ايجاد سرطان و امراض ديگر در انسان مىباشد به شكلى كه در سال قريب به 3 ميليون نفر از استفادهى سيگار جان مىدهند واز جهت ديگر مقدار زيادى از اين سيگارها در كشور آمريكا تهيه شده و خريد اين سيگارها باعث جلب مقدار زيادى درآمد براى دشمن آمريكايى مىگردد. آيا با توجه به اين دو نكته استعمال سيگار جايز است؟
بسمه تعالى: استعمال دخانيات به عنوان اولى مانعى ندارد و بهتر است كه ترك شود، والله العالم.
سؤال (1122) نظر مبارك را راجع به استعمال دخانيات و مواد مخدر مانند ترياك بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: مواد مخدر اگر خشك و جامد باشد پاك است و بنابر احتياط واجب نبايد اعتياد به آنها پيدا كند و فروختن و يا خريدن آنها جهت مداوا زير نظارت قوانين حكومتى مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1123) آيا استفادهى ترياك براى اشخاص كه اعتياد به آن ندارند جايز است؟
بسمه تعالى: اعتياد حرام است بلكه واجب است كه معتاد آن را ترك نمايد، والله العالم.
احكام اختلاط زن و مرد
سؤال (1124) نظر حضرتعالى دربارهى اختلاط زن و مرد چيست؟
بسمه تعالى: در صورتى كه اختلاط مرد و زن باعث نشر فساد در اجتماع و از بين رفتن عفت و پاكدامنى زن باشد جايز نيست، والله العالم.
سؤال (1125) آيا مىتوان با دختر هم كلاسى خود در دانشگاه به عنوان هم كلاس صحبت نمود؟
بسمه تعالى: معاشرت با زن نامحرم چه به عنوان دوستى و يا غير آن جايز نمىباشد، والله العالم.
سؤال (1126) آيا با هم بودن زنان و مردان و اجتماع آنان براى برگزارى سرودهاى حماسى و جنگى و يا سرودهاى دينى و مذهبى كه در برخى موارد توأم با كيفيت و سبك خاص مىباشد، جايز است؟
خوئى (قدس سرّه): در صورتى كه به اين اجتماع و يا به كيفيت خواندن آن حرامى مترتب نشود اشكالى ندارد، والله العالم.
سؤال (1127) آيا مىتوان در دانشگاه با زن نامحرم در محل عمومى صحبت نمود؟
بسمه تعالى: اگر با التذاذ جنسى باشد جايز نيست، والله العالم.
سؤال (1128) آيا مىتوان در كلاسى حاضر شد كه معلم آن خانم بوده و نگاه به او هم از روى لذت و شهوت نمىباشد؟
بسمه تعالى: اگر توأم با شهوت و لذت باشد جايز نيست، والله العالم.
سؤال (1129) آيا حاضر شدن مرد در دانشگاههاى مختلط كه زنان و دختران در آن مراكز مراعات حجاب را نمىكنند جايز است با توجه به اينكه بدست آوردن مدرك تحصيلى منوط به حضور در اين دانشگاهها مىباشد؟
خوئى (قدس سرّه): در صورتى كه حضور در اين دانشگاهها باعث وقوع در حرام و
تحريك شهوت بر حرام گردد، جايز نمىباشد و در غير اين صورت مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1130) نظر مبارك دربارهى حضور دختران در دانشگاههاى مختلط چيست؟
خوئى (قدس سرّه): يادگيرى دروس دانشگاهى مانعى ندارد ولى اختلاط با نامحرمان حرام است، والله العالم.
تبريزى (قدس سرّه): و بر مسلمانان واجب است كه مراكزى را براى فراگيرى علوم احداث كنند كه مشكل اختلاط در آن مدارس نباشد، والله العالم.
سؤال (1131) آيا براى زن جايز است كه در دانشگاههاى مختلط كه در آن فساد و بىبند و بارى به چشم مىخورد حاضر شود در حالى كه مراعات كامل حجاب را نموده و جو و محيط ذكر شده تاثيرى در او ندارد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه امكان تاثير در محيط را در خودش بدهد هر چند اين تأثير در آينده باشد، حضور و درس خواندن در آن دانشگاه خالى از اشكال نمىباشد، والله العالم.
سؤال (1132) نظر حضرتعالى راجع به حضور در كلاسهاى دانشگاه كه مرد و زن در يك اتاق به درس استاد گوش فرا داده و زنان در يك طرف و مردان در يك طرف ديگرى مىنشينند و زنان شركت كننده حجاب شرعى كامل را مراعات مىنمايند، چيست؟
بسمه تعالى: در صورتى كه درسى كه زنان در آن درس شركت مىكنند مورد احتياج زنان مؤمنه مىباشد. در صورتى كه حجاب و عفاف خود را مراعات كنند مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1133) آيا خارج شدن زنان جهت ديدن دستههاى عزادارى چنانچه در زمان ما متعارف شده، جايز است؟