بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 105

جواب:در درجه اوّل بايد صرف غذاى هيئت و مجالس عزادارى شود. اگر واقعاً اضافى بود، مى‌توانند بفروشند و صرف بقيّه نيازهاى هيئت كنند.

سؤال 143. در صورتى كه مثلًا نذر برنج زياد باشد و نذر گوشت كم، آيا مى‌توان مقدار اضافى را فروخت و جنس مورد نياز را تهيّه كرد؟

جواب:مانعى ندارد.

مصرف نذر در موارد ديگر

سؤال 144. هيئتى اعضاى بسيارى دارد. در دهه اوّل محرّم هر عضو به سهم خود مبلغى به صندوق هيئت جهت شام و عزادارى مى‌پردازند و نذورات ديگرى هم به صندوق واريز مى‌شود. حمّام عمومى محل، نياز مبرم به تعمير دارد، اجازه مى‌فرماييد متصدّيان امر از محل درآمد هر هيئت مقدارى به حمّام عمومى كمك كنند؟

جواب:از وجوهى كه جهت اطعام و عزادارى داده مى‌شود نمى‌توان صرف حمّام كرد؛ ولى چنانچه نذوراتى باشد كه جهت مطلق كارهاى خير نذر شده باشد، اشكالى ندارد.

سؤال 145. چند قطعه زمين چند سال قبل در روستا، وقف سيّدالشّهدا عليه السلام شده است تا اجاره آن را هر ساله دهه اوّل محرّم‌


صفحه 106

در مسجد اطعام دهند. اين مسجد داراى نذورات و موقوفات كمى است و به علّت اينكه در دهه دوم و سوم محرّم، روستا از سكنه خالى است و اطعام ميسّر نمى‌باشد مقدارى از اجاره‌هاى فوق‌الذكر باقى مانده است. نظر به اينكه مسجد، قديمى است و نياز مبرم به تعميرات اساسى دارد و فاقد سرويس بهداشتى و وضوخانه هم مى‌باشد، آيا هيئت امناء مسجد مى‌توانند اجاره‌هاى باقى مانده را صرف تعميرات فوق نمايند؟

جواب:بايد صرف اطعام گردد. اگر در اين موقع ميسّر نيست، در مواقع ديگر اين كار انجام شود.

سؤال 146. در شهر زنجان مسجدى است كه در ايّام عزادارى امام حسين عليه السلام در مقابل دسته‌هاى عزادارى گاو و گوسفند زيادى قربانى مى‌گردد. قسمتى از اين گوشت‌ها صرف اطعام و قسمتى بين مردم تقسيم مى‌شود و اضافه آن را جهت توسعه بناى مسجد و احداث درمانگاه و مانند آن، زير نظر هيئت امناء به فروش مى‌رسانند. آيا اين عمل جايز است؟

جواب:هرگاه مردم از اين جريان قبلًا باخبر باشند و با رضايت به اين امور، قربانى كنند اشكالى ندارد. و اگر باخبر نيستند بايد گوشت‌ها را صرف در مصارف عزادارى كنند.

سؤال 147. همه ساله در روز تاسوعا و عاشورا، مردم محل، گوسفندهايى را به عنوان نذر در جلوى هيئت سينه‌زنى‌


صفحه 107

و علامت‌هايى كه به نام حضرت ابوالفضل عليه السلام برپا مى‌گردد ذبح مى‌كنند و وجه آن توسّط هيئت امناى حسينيّه در مرمت و گسترش آن مكان مقدّس هزينه مى‌شود. آيا مى‌توان پول اين گوسفندهاى قربانى را در مسجدى كه به نام حضرت ابوالفضل عليه السلام در كنار جاده جهت عبادت و رفاه حال مسافران و رهگذران در حال احداث است خرج كرد، در صورتى كه خود آن حسينيّه نيز احتياج مبرم به بازسازى دارد؟

جواب:احتياط آن است كه اين گوسفندان را صرف اطعام عزادارن نمايند. مگر اينكه از قراين معلوم شود كه نذر كنندگان هدف ديگرى داشته‌اند.

سؤال 148. آيا با نذوراتى كه به هيئات مذهبى داده مى‌شود بعد از تأمين نيازهاى خود هيئت، مى‌توان صندوق قرض‌الحسنه‌اى درست كرد و به اعضاى هيئت وام داد؟

جواب:چنانچه نذر خاصى باشد بايد در همان راهى كه نذر كننده نيّت داشته صرف شود و اگر نذر، مطلق كارهاى خير بوده، اين كار اشكالى ندارد.

سؤال 149. آيا جايز است از پولى كه در ماه محرّم، براى هزينه‌هاى مسجد و عزادارى جمع مى‌شود، جهت هيئت قرآن، كلاسهاى مسجد و تخته سياه و لوازم ديگر استفاده كرد؟

جواب:اگر براى عزادارى باشد نمى‌شود براى كار ديگرى مصرف كرد؛ ولى اگر براى هزينه‌هاى مسجد باشد، مانعى ندارد.


صفحه 108

استفاده شخصى از نذر

سؤال 150. اين‌جانب سرپرست يك هيئت زنجيرزنى هستم و در ايّام محرّم و صفر و ايّام فاطميّه و ماه رمضان، مراسم عزادارى در منزل شخصى خودم برگزار مى‌كنم و تمامى مخارج هيئت از جمله شام و نهار و ... بر عهده خودم مى‌باشد. سؤال من اين است كه براى هيئت، مقدارى نذرى بيشتر در ايّام دهه اوّل محرّم آورده مى‌شود (گوسفندهاى قربانى) اگر مقدارى از اين نذرى‌ها را در ايّام ديگر مثلًا 28 صفر يا ايّام فاطميّه يا خودمان استفاده كنيم، از نظر شرعى اشكالى ندارد؟

جواب:بايد طبق نذر عمل شود و استفاده شخصى از آن جايز نيست.

سؤال 151. من نذر كرده‌ام در مراسم عزادارى سالار شهيدان جلوى نخل، گوسفند قربانى كنم؛ ولى به تازگى متوجّه شده‌ام كه گوشت گوسفندان بين افراد كمى كه اصطلاحاً «باباى نخل» خوانده مى‌شوند و داراى تمكّن مالى نيز مى‌باشند تقسيم مى‌شود. نذر من چه حكمى دارد؟

جواب:چنين نذرى واجب‌العمل نيست. اگر مايل باشيد مى‌توانيد آن را صرف هيئت‌هاى عزادارى كنيد.

فراموش كردن نذر

سؤال 152. اين‌جانب در سال 83 نذرى كردم به نيّت حضرت‌


صفحه 109

ابوالفضل عليه السلام در روز تاسوعا گوسفندى ذبح نمايم. در حال حاضر فراموش كرده‌ام كه نذرم براى هر تاسوعاى هر سال بوده، يا براى يك مدّت زمان معيّن بطور مثال پنج ساله. تكليفم چيست؟

جواب:آن مقدار كه يقين داريد، واجب است و اضافه بر آن واجب نيست.

نذر، كفّاره روزه محسوب نمى‌شود

سؤال 153. من هر سال روز تاسوعا غذاى نذرى مى‌دهم. آيا اين غذاها كفّاره روزه‌هايى كه نگرفته‌ام محسوب مى‌شود؟

جواب:خير! نذر با كفّاره فرق دارد.

نذر اموات‌

سؤال 154. شخصى نذر كرده بود كه هر سال ماه محرّم حليم بپزد. اكنون كه اين شخص فوت كرده، آيا ورثه او بايد به نذر او وفادار بمانند؟ در صورت وفادار ماندن، مى‌توانند به جاى پختن حليم، گوسفند بكشند و ميان مردم تقسيم كنند؟

جواب:با فوت نذركننده، عمل به نذر وى واجب نيست.


صفحه 110

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 111

ايّام عزادارى‌


صفحه 112

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة