بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 94

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 95

اموال هيئت‌

سؤال 124. هيئتى است كه بيست سال تأسيس شده و اكنون همان هيئت و اعضاى آن به دو گروه تقسيم شده‌اند، در اين مدّت اعضاى هيئت به اتّفاق يكديگر قرآن و بلندگو و تفسير نمونه و اموال ديگر خريده‌اند. خواهشمند است بفرماييد اموال بين آنها تقسيم مى‌شود، يا متعلّق به يكى‌از آن دو هيئت است؟

جواب:چنانچه اموال را به عنوان هيئت قبلى خريده‌اند تمام آن تعلّق به هيئت قبلى دارد.

جمع‌آورى پول‌

سؤال 125. در حسينيّه و مسجد جامع روستايى، هر سال شب‌هاى تاسوعا و عاشوراى حسينى پول جمع‌آورى مى‌شود.

براى تشويق اهالى، از بلندگو ميزان پولى اهدايى اعلام مى‌شود.

در سال جارى بعضى از اهالى اجازه اين كار را ندادند و در نتيجه مبلغ پول جمع‌آورى شده به نصف تقليل پيدا كرد. آيا اعلام مبلغ پول اهدايى از بلندگو جهت تشويق مردم از نظر شرعى جايز


صفحه 96

است يا خير؟

جواب:اعلام كردن اشكالى ندارد و باعث تشويق در كار خير است.

سؤال 126. تعيين سقف مبلغ پولى براى كمك افراد، جهت هزينه‌هاى مجالس و ساخت اماكن مقدّسه از جمله حسينيّه‌ها، چه وجه شرعى دارد. آيا درست است يا خير؟

جواب:نبايد با زور يا اخذ به حيا از كسى چيزى گرفت، بلكه مردم بايد با رضايت خود به اين اماكن مقدّس كمك كنند.

اجرت مدّاحان‌

سؤال 127. آيا ذاكر اهل‌بيت مى‌تواند براى ذكر فضائل و مصائب اهل‌بيت عليهم السلام اجرت طى كند؟

جواب:تعيين اجرت شرعاً اشكالى ندارد؛ ولى اين كار در شأن ذاكران اهل‌بيت عليهم السلام كه بايد مظهر تقوا و پارسايى باشند، نيست.

سؤال 128. آيا پول دادن به مرثيه سرايانى كه در لابه‌لاى اشعار و سخنان خود بعضى از مصائب بى‌مدرك يا ضعيف‌السّند را نقل مى‌كنند و يا با غنا مى‌خوانند جايز است؟ آيا نقل اين‌گونه مطالب به عزادارى ضربه نمى‌زند؟

جواب:پول را در برابر كارهاى مشروع آنها بدهند و نسبت به كارهاى خلاف، نهى از منكر كنند.


صفحه 97

موقوفات و نذورات‌


صفحه 98

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 99

نذر صحيح‌

سؤال 129. روش نذر صحيح براى مراسم بزرگ عزادارى امام حسين عليه السلام چگونه است؟

جواب:بايد نذر كنند كه براى رضاى خدا به مراسم حسينى، فلان كمك را مى‌كنند. و نذر براى پرچم و امثال آن صحيح نيست؛ بلكه بايد براى خدا و به قصد كمك به عزاى صاحب پرچم يعنى امام حسين عليه السلام و يارانش باشد.

عدم توانايى بر انجام نذر

سؤال 130. افرادى بر انجام نذر خود توانايى ندارند. آيا بايد براى اداى نذر خود وام بگيرند؟ آيا تغيير نذر از محلّى به محلّ ديگر واز غذايى به غذاى ديگر و از زمانى به‌زمان ديگر جايز است؟

جواب:اگر توانايى ندارند، ساقط مى‌شود و اگر بتوانند وام را براحتى ادا كنند، وام بگيرند. و تغيير نذر مطلقاً جايز نيست؛ جز در موارد ضرورت.


صفحه 100

عملى نبودن نذر

سؤال 131. گاه نذرهايى انجام مى‌شود كه قابل عمل نيست، مثلًا نذر كرده در عاشورا شربت دهد و الان زمستان است و اين امر ممكن نيست، آيا تغيير آن جايز است؟

جواب:آرى! مى‌توان آن را مثلًا به شير گرم و مانند آن تغيير داد.

سؤال 132. اين‌جانب حدود بيست سال پيش در روز عاشورا دويست نان روغنى نذر كرده بودم و سال به سال افزايش داده و الان به حدود دوهزار و چهار صد نان روغنى و يك هزار و چهار صد كمپوت ميوه و اسباب بازى و لباس جهت اهدا به پرورشگاه كودكان بهزيستى و بيمارستان‌ها و خانه سالمندان در روز عاشورا رسيده است. چندين سال است به علّت اينكه به بيماران ضرر مى‌رسد با اعتراض پزشكان روبه‌رو شده‌ام. آيا مى‌توانم معادل همان مبلغ مورد نذر، در همان روز، خرج دارو و درمان و يا خرج عمل جراحى يكى دو بيمار كنم؟

جواب:اگر براى آنها ضرر داشته باشد مى‌توانيد آن را تبديل به غذاى مناسب و اگر ممكن نشد تبديل به دارو كنيد؛ ولى خوب است چيز مختصرى از آنچه نذر كرده‌ايد در اختيار آنها بگذاريد.

سؤال 133. نذر داشتم امسال محرّم، مقدارى آش در يك ايستگاه صلواتى خاص پخش كنم، كه با صحبت با مسئول آن،


صفحه 101

متوجّه شدم كه ايستگاه امسال قادر به اداى نذر من نيست. آيا مى‌توانم نذر خود را به سال بعد يا در جاى ديگر و در امر ديگرى صرف كنم؟

جواب:در محل مناسب ديگرى نذر خود را انجام دهيد.

سؤال 134. اين‌جانب نذر كرده‌ام كه به‌طور مداوم هر سال در شب تاسوعاى حسينى به مدّت ده سال كه يك رأس گوسفند ذبح كنم؛ ولى امسال به علّت مشكلات مادّى و عدم توانايى پرداخت بدهى‌هاى بانكى و عقب افتادن آنها نمى‌توانم نسبت به انجام اين كار اقدام نمايم. آيا لازم است گوسفند نسيه ذبح كنم، يا پول قرض كرده و گوسفند بخرم؟ براى حل مشكل مالى چه كنم؟

جواب:در صورتى كه بتوانيد به آسانى بدهى را ادا كنيد، قرض كنيد و گرنه واجب نيست.

سؤال 135. لطفاً به دو سؤال زير پاسخ دهيد:

الف) خانمى نذر كرده است كه در روز تاسوعا و عاشورا روزه بگيرد، بعد فهميده كه روزه عاشورا، مكروه است. آيا بايد به نذر خود عمل كند، يا روز ديگرى را در نظر بگيرد؟

ب) اگر اين خانم در روز تاسوعا يا عاشورا عادت ماهانه شد، قضا كردن روزه كافى است؟

جواب:الف) بايد به نذر خود عمل كند؛ ولى در آينده از