300 - أم عبد الله ابنة خالد بن معدان أحاديثها منكرة جدا
301 - أبو المهدي سعيد بن سنان الحمصي أحاديثه أخاف أن تكون موضوعة لا تشبه أحاديث الناس
كان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته قال كنا نستمطر به فنظرت في حديثه فإذا أحاديثه معضلة فأخبرت أبا اليمان بذلك فقال أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا فلما رجعت إلى العراق ذكرت أبا المهدي ليحيى بن معين وقلت ما منعك يا أبا زكريا أن تكتبها قال من يكتب تلك الأحاديث من أين وقع عليها لعلك كتبت منها يا أبا إسحاق قلت كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر به قال تلك لا يعتبر بها هي بواطيل
302 - قلت ليحيى عفير بن معدان تضمه إليه قال هو قريب منه
303 - مبشر بن عبيد كان فيما سمعت من قراء القرآن سمعت من حدثنا عن أحمد أنه قال مبشر شغله القرآن عن الحديث أحاديثه عندي بواطيل
304 - جميع بن ثوب غير مقنع
305 - الضحاك بن حمرة غير محمود الحديث
306 - عبد العزيز بن عبيد الله غير محمود الحديث
307 - الأحوص بن حكيم ليس بالقوي في الحديث
308 - أبو بكر بن أبي مريم ليس بالقوي في الحديث وهو متماسك
309 - عتبة بن أبي حكيم غير محمود في الحديث يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديثا يجمع فيه جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم نجد منها عند الأعمش ولا عند غيره مجموعة
310 - عمر بن موسى الوجيهي سمعتهم يذمون حديثه يحدث
عنه بقية
311 - سألت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش
312 - وبقية فقال كل كان يأخذ عن غير ثقة فإذا أخذت حديثه عن الثقات فهو ثقة