بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 350

381 - حامد بن آدم من أهل مرو كان يكذب ويحمق في كذبه
382 - محمد بن حميد الرازي كان رديء المذهب غير ثقة


صفحه 351

383 - علي بن مهران الطبري كان رديء المذهب
384 - سليمان بن عيسى السجزي الذي كان يدعي آداب سفيان كان كذاب مصرحا


صفحه 352

385 - سلم بن سالم البلخي غير ثقة سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول سئل ابن المبارك عن


صفحه 353

الحديث الذي حدث في أكل العدس أنه قدس على لسان سبعين نبيا فقال لا ولا على لسان نبي واحد إنه لمؤذ ينفخ من حدثكم قالوا سلم بن سالم فقال عمن قالوا عنك قال وعني أيضا


صفحه 354

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 355

386 - عمر بن هارون لم يقنع الناس بحديثه
387 - خارجة بن مصعب الضبعي كان يرمى بالإرجاء


صفحه 356

388 - إبراهيم بن طهمان كان فاضلا يرمى بالإرجاء


صفحه 357

فيا لعباد الله أما لكم في المقانع من المبرزين وأهل الأمانة من المحدثين سعة ومنتدح أن تحووا حديثهم الذي رووه عن الثقات
والمتقنين من أهل كل بلدة فتعتقدونه فإن في حديثهم لذي فهم غنى لا ولكن كثير منكم جار عن الطريق وجعل طلبه لهذا الشأن وجمعه نزهة وشهوة فإذا استعتب فيه قال إنما أكتبه للمعرفة فيا سبحان الله تكتب حديث أهل الصدق للمعرفة وحديث المتهمين للمعرفة فمتى تترك هذا وعسى أن ينشأ بعدنا قوم فإن عوتبوا فيهم قالوا قد روى عنه فلان فيتخذوه حجة فكما نقول نحن اليوم لبعض البله لم تروي عن فلان قال أليس قد روى عنه فلان فقد صار حديث أهل الزيغ أيضا يطلب بالطرق المظلمة بعد الحجة الواضحة