[درآمد]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الحمد للّه الذى جعل ميامن آثار السيادة الى سماء السعادة أعلى وسيلة و رفع لواء الشرف فى جناب عز من اصطفاه بنسب المصطفى فضيلة و صعد [اصعد] بمن سعد [صعد] به الى مصعد الطهارة العظمى و خصه من فيوض عيون الكرامة بالمشرب الاصفى و الكأس الاوفى شرف يقصر [شرفا يقتصر] عن ادراك جناب عزه سعى الطالب الا طالبيا و يعجر [يعجز] عن اقتفاء اثره [اقتناء اسره] العاقب[1]الا عاقبيا و لا يسمو الى علو منصبه الا من رفعه [رفعته] العناية الازلية فى ذلك الاقبال مكانا عليا فما ظنك بأصل رفع يد فرعه على باب بيت الشرف من العز علما و اجرى على صفحات اوراق فضله فى دفاتر المفاخر قلما و هو الامام الباصر [الباهر] و البحر الزاخر و السيف الباتر و البدر الزاهر قائد البررة و قاتل الفجرة [الكفرة] قسيم النار [و الجنة]، و امام [اما] الاخيار صاحب المناقب [المناصب] و المناصب [و المناقب] المرتضى على بن أبى طالب «كرم اللّه وجهه» و لما ورد [روى] عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] انه قال: ذكر على عبادة
[1][ العاقب من اسماء رسول اللّه].
سرسرى [سرت (سرى)] ببشارته [بشارته] و حملتى اشارته على ان جمعت سبين حديثا مما ورد فى فضائله و مناقبه و فضائل أهل البيت ترغيبا لمحبيه و ترغيما لمبغضيه و أردفت كل حديث بلطيفة من لطائف درر كلامه و جواهر ألفاظه التى اخرجها الغواصون من قعر بحر علمه و لوامع أنوار حكمه [حكمة] التى اقتبسها المحققون من مشكاة [الانوار] ولايته و سميته كتاب السبعين فى فضايل امير المؤمنين مستوفقا [مستوثقا] من اللّه و مستعينا به انه خير موفق و معين.
[1- عنوان صحيفة المؤمن حب على بن أبى طالب]
(الحديث الاول) عن انس بن مالك «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: عنوان صحيفة المؤمن حب على بن أبى طالب، اورده صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه» الطريق مسدود [ة] على الخلق بخمسة خصال: القناعة بالجهل و الحرص على الدنيا و الشح بالفضل و الرياء بالعمل [فى العمل] و الاعجاب بالرأى.
[2- ان اللّه عز و جل يباهى بعلى بن أبى طالب كل يوم على الملائكة المقربين]
(الحديث الثانى) عن جابر بن عبد اللّه الانصارى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6]: ان اللّه عز و جل يباهى بعلى بن أبى طالب كل يوم على الملائكة المقربين حتى يقول: بخبخ هنيئا لك يا على، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: أصعب الاعمال أربعة: العفو عند الغضب، و الجود من اليسير [العسر]، و العفة فى الخلوة، و قول الحق عند من تخافه أو ترجوه.
[3- يا سلمان وصيى و وارثى و مقضى دينى و منجز و عدى على بن أبى طالب]
(الحديث الثالث) عن انس بن مالك «رضى اللّه عنه» قال: قلنا لسلمان سل النبى7[6] من وصيه؟ فسأله فقال: يا سلمان وصيى و وارثى و مقضى دينى و منجز و عدى على بن أبى طالب [ «كرم اللّه وجهه»]، رواه الامام احمد بن حنبل فى مسنده.
قال «كرم اللّه وجهه»: قارن أهل الخير تكن منهم، و باين أهل الشر تبن عنهم.
[4- لأُعطين الراية غدا رجلا يحب اللّه و رسوله]
(الحديث الرابع) عن سهل بن سعد «رضى اللّه عنه» [عن أبيه] قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] يوم خيبر لأُعطين الراية غدا رجلا يحب اللّه و رسوله [و يحبه اللّه و رسوله] لا يرجع حتى يفتح عليه اورده [رواه] الامام [احمد] فى مسنده.
قال «كرم اللّه وجهه»: مالك من دنياك الا ما أصلحت به مثواك.
[5- و اللّه لا يدخل قلب الرجل الايمان حتى يحبهم للّه و لقرابتهم منى]
(الحديث الخامس) عن عباس بن عبد المطلب «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى عليه [و آله] و سلم: ما بال أقوام يتحدثون بينهم فاذا رأوا الرجل من أهل بيتى قطعوا حديثهم و اللّه لا يدخل قلب الرجل الايمان حتى يحبهم للّه و لقرابتهم منى رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه» لا يكونن أخوك على الاساءة أقوى منك على الاحسان فانه يسعى فى مضرته و نفعك و ليس جزاء من سرك أن تسؤه.
[6- يا على ان اللّه تعالى زينك بزينة ...]
(الحديث السادس) عن عمار بن ياسر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لعلى: يا على ان اللّه تعالى زينك بزينة لم يزين الخلايق بزينة هى أحب اليه منها الزهد فى الدنيا [و جعلك لا تنال من الدنيا و لا تنال الدنيا منك شيئا و وهب لك حب المساكين فرضوا بك اماما و رضيت بهم أتباعا،] رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: من آمن الزمان خانه، و من اعظمه أهانه.
[7- يا فاطمة أما ترضين ان اللّه عز و جل اطلع على أهل الارض فاختار أباك و زوجك]
(الحديث السابع) عن عبد اللّه بن عامر [ «رضى اللّه عنه»] قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لفاطمة يا فاطمة أما ترضين ان اللّه عز و جل اطلع على أهل الارض فاختار أباك و زوجك، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: وضعت الكرامة فى التقوى و الرفعة فى التواضع و المروءة فى الصدق و النصر فى الصبر و الغنى فى القناعة و الراحة فى الزهد و العافية فى الصمت.
[8- ان عليا وصيى و وارثى]
(الحديث الثامن) عن بريدة «رضى اللّه عنه» قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لكل نبى وصى و وارث و ان عليا وصيى و وارثى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: صدر العاقل صندوق سره، و البشاشة حبالة المودة و الاحتمال قبر العيوب.
[9- من آذى عليا فقد آذانى]
(الحديث التاسع) عن سعد بن ابى وقاص «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من آذى عليا فقد آذانى قالها ثلاثا، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: من رضى عن نفسه كثر الساخط عليه.
[10- اللهم هؤلاء اهل بيتى]
(الحديث العاشر) عن عامر بن سعد بن ابى وقاص «رضى اللّه عنهما» قال:
لما نزلت آية المباهلة دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال: اللهم هؤلاء اهل بيتى [اهلى] رواه مسلم.
قال «كرم اللّه وجهه»: اذا أقبلت الدنيا على أحد اعارته محاسن غيره، و اذا ادبرت أسلبته محاسن نفسه.
[11- فانى امرت بسد هذه الابواب غير باب علىّ]
(الحديث الحادى عشر) عن زيد بن ارقم «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوما سدوا هذه الابواب [كلها] الا باب على فتكلم [اناس] فى ذلك فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] فحمد اللّه و آثنى عليه، ثم قال: أما بعد فانى امرت بسد هذه الابواب غير باب على فقال فيه قائلكم فو اللّه ما سددت شيئا و لا فتحته و لكنى امرت بشىء رواه الامام [احمد] فى مسنده، و فى رواية ابن عباس و لكن اللّه سد ابوابكم.
قال «كرم اللّه وجهه»: خالطوا الناس مخالطة ان متم بكوا عليكم و ان غبتم حنوا [جنفوا[1]] اليكم [عليكم]
[12- فالزموا على بن أبى طالب فانه الفاروق بين الحق و الباطل]
(الحديث الثانى عشر) عن ابى ليلى [أبى ذر] الغفارى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: سيكون [ستكون] من بعدى فتنة فاذا [فان] كان ذلك فالزموا على بن أبى طالب فانه الفاروق بين الحق و الباطل، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: اعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان، و اعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.
[13- لا تقعوا فى علىّ فانه منى و أنا منه]
(الحديث الثالث عشر) عن ابى بريدة [ابى هريرة] «رضى اللّه عنه» قال بعث [كان] رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعث بعثين [بعثتين، و بعث] على أحدهما علىّ [عليا] و على الآخر خالد بن الوليد و قال: اذا لقيتم [التقيتم] فعلى على الناس [امام] و اذا افترقتم فكل على جنده، فلقينا بنى زبير [بنى زبيدة] فاقتتلنا و ظهرنا [ظفرنا] عليهم و سبيناهم فاصطفى على من السبى واحدا لنفسه فبعثنى خالد الى النبى صلى اللّه عليه [و آله] و سلم حتى يخبره بذلك [اخبره ذلك] فلما أتيت و اخبرته فقلت: يا رسول اللّه بلغت ما ارسلت به؟ فقال: لا تقع [لا تقعوا] فى علىّ فانه منى و أنا منه و هو وليى و [او] وصيى من بعدى، رواه الامام [احمد] فى مسنده.
قال «كرم اللّه وجهه»: قرنت الهيبة بالخيبة، و الحياء بالحرمان، و الفرصة تمرمر السحاب فانتهزوا فرص الخير.
[14- الصدّيقون ثلاث]
(الحديث الرابع عشر) عن داود بن بلال «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم الصديقون ثلاث [ثلاثة]: حبيب البحار [النجار] مؤمن [و هو من] آل ياسين، و حزبيل [حزقيل] مؤمن [و هو من] آل فرعون، و على بن أبى طالب و هو أفضلهم، رواه صاحب الفردوس.
[1]- جنف عليه: مال عليه فى الحكم و الخصومة و القول و غيرها، و هو شبيه بالحيف.]
قال «كرم اللّه وجهه»: من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف و التنفس [التنفيس] عن المكروب.
[15- علىّ يقاتل على تأويل القرآن]
(الحديث الخامس عشر) عن وهب بن صفى [صيفى البصرى] رضى اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أنا اقاتل على تنزيل القرآن و على يقاتل على تأويل القرآن، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: اذا رأيت ربك سبحانه يتتابع [يتابع] عليك نعمه فاحذره.
[16- اعطيت فى على خمس خصال]
(الحديث السادس عشر) عن أبى سعيد الخدرى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: اعطيت فى على خمسة [خمس] خصال هى أحب الى من الدنيا و ما فيها [أما] الواحد [الواحدة] كتاب فكأنى بين يدى اللّه عز و جل حتى تفرغ [يفرغ] الحساب، و أما الثانية فلواء [لواء] الحمد بيده، و أما الثالثة فواقف على حوضى يسقى من عرف [عرفه] من امتى، و أما الرابعة فساتر عورتى و مسلمى الى اللّه عز و جل، و أما الخامسة فلست أخشى عليه أن يرجع زانيا بعد احصان و لا كافرا بعد ايمان، رواه الامام [أحمد] فى مسنده.
قال «كرم اللّه وجهه» ما أضمر أحد شيئا الا ظهر فى [من] فلتات لسانه و صفحات [صفحة] وجهه.
[17- كفّى و كفّ علىّ فى العدل سواء]
(الحديث السابع عشر) عن ابى بكر الصديق «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم يا ابا بكر كفى و كف على فى العدل سواء رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: من حلم عاش فى الناس حميدا و من كثر نزاعه بالجهل دام عماه [عمى] عن الحق.
[18- علىّ منى و أنا منه]
(الحديث الثامن عشر) عن عمران بن الحصين [ «رضى اللّه عنه»] قال قال
رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: على منى و أنا منه و هو ولى كل مؤمن [و مؤمنة] بعدى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: من زاغ ساءت عنده [عنه] الحسنة و حسنت عنده السيئة و سكر سكر الضلالة.
[19- محمدّ رسول اللّه و علىّ أخوه]
(الحديث التاسع عشر) عن جابر بن عبد اللّه الانصارى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6]: مكتوب على باب الجنة قبل أن يخلق [اللّه] السماوات و الارض بألفى عام محمد رسول اللّه [و] على أخوه، رواه ابن المغازلى.
[قال «كرم اللّه وجهه»: فاعل الخير خير منه، و فاعل الشر شر منه.]
[20- ان اللّه ... جعل ذرّيتى فى صلب علىّ بن أبى طالب]
(الحديث العشرون) عن جابر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: ان اللّه عز و جل جعل ذرية كل نبى فى صلبه و جعل ذريتى فى صلب على بن أبى طالب، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: اياك و مصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك، و اياك و مصاحبة الكذاب فانه كسراب يقرب اليك البعيد و يبعد عنك القريب.
[21- أ ما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى]
(الحديث الحادى و العشرون) عن ابن عباس «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم لعلىّ لما خرج7الى غزوة تبوك و خرج الناس معه دون على فبكى [فقال له] أ ما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى من بعدى انه لا ينبغى ان اذهب الا و أنت خليفتى، رواه ابن المغازلى.
قال «كرم اللّه وجهه»: قلب الاحمق فى فيه، و لسان العاقل [فى] وراء قلبه.
[22- هذا امام البررة]
(الحديث الثانى و العشرون) عن [قال] جابر رضى اللّه عنه: أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم بعضد [عضد] على و قال: هذا امام البررة و قاتل الفجرة مخذول من خذله منصور من نصره، ثم مد صوته و قال: «أنا مدينة العلم و على بابها فمن أراد العلم فليأت الباب»، رواه ابن المغازلى.
قال «كرم اللّه وجهه»: سيئة تسؤك خير عند اللّه من حسنة تعجبك.
[23- حقّ علىّ بن ابى طالب على هذه الامة كحقّ الوالد على ولده]
(الحديث الثالث و العشرون) عن جابر [بن عبد اللّه]، «رضى اللّه عنه» قال قل رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: حقّ علىّ بن ابى طالب على هذه الامة كحق الوالد على ولده، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: الشفيع جناح الطالب و المال مادة الشهوات.
[24- انه ينتقم من الناكثين و المارقين و القاسطين بعدى]
(الحديث الرابع و العشرون) عن جابر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم فى قوله تعالى:«فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ»نزلت فى على بن أبى طالب انه ينتقم من الناكثين [و المارقين] و القاسطين بعدى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: فوت الحاجة أهون من طلبها من غير اهلها.
[25- صاحب سرّى علىّ بن أبى طالب]
(الحديث الخامس و العشرون) عن سلمان الفارسى «رضى اللّه عنه»، قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم لكل نبى صاحب سر و صاحب سرى على بن أبى طالب رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: لا تستحى من اعطاء القليل فان الحرمان اقل منه [اذا تم العقل نقص الكلام]
[26- أعلمُ امّتى من بعدى علىّ بن أبى طالب]
(الحديث السادس و العشرون) عن سلمان «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: أَعلَمُ امّتى من بعدى علىّ بن أبى طالب. رواه صاحب الفردوس.
قال كرم اللّه وجهه: فقد الاحبة غربة