کتاب احوال و آثار میر سید علی همدانی (با شش رساله از وی)

قال «كرم اللّه وجهه»: قارن أهل الخير تكن منهم، و باين أهل الشر تبن عنهم.

[4- لأُعطين الراية غدا رجلا يحب اللّه و رسوله‌]

(الحديث الرابع) عن سهل بن سعد «رضى اللّه عنه» [عن أبيه‌] قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] يوم خيبر لأُعطين الراية غدا رجلا يحب اللّه و رسوله [و يحبه اللّه و رسوله‌] لا يرجع حتى يفتح عليه اورده [رواه‌] الامام [احمد] فى مسنده.

قال «كرم اللّه وجهه»: مالك من دنياك الا ما أصلحت به مثواك.

[5- و اللّه لا يدخل قلب الرجل الايمان حتى يحبهم للّه و لقرابتهم منى‌]

(الحديث الخامس) عن عباس بن عبد المطلب «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى عليه [و آله‌] و سلم: ما بال أقوام يتحدثون بينهم فاذا رأوا الرجل من أهل بيتى قطعوا حديثهم و اللّه لا يدخل قلب الرجل الايمان حتى يحبهم للّه و لقرابتهم منى رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه» لا يكونن أخوك على الاساءة أقوى منك على الاحسان فانه يسعى فى مضرته و نفعك و ليس جزاء من سرك أن تسؤه.

[6- يا على ان اللّه تعالى زينك بزينة ...]

(الحديث السادس) عن عمار بن ياسر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لعلى: يا على ان اللّه تعالى زينك بزينة لم يزين الخلايق بزينة هى أحب اليه منها الزهد فى الدنيا [و جعلك لا تنال من الدنيا و لا تنال الدنيا منك شيئا و وهب لك حب المساكين فرضوا بك اماما و رضيت بهم أتباعا،] رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: من آمن الزمان خانه، و من اعظمه أهانه.

[7- يا فاطمة أما ترضين ان اللّه عز و جل اطلع على أهل الارض فاختار أباك و زوجك‌]

(الحديث السابع) عن عبد اللّه بن عامر [ «رضى اللّه عنه»] قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لفاطمة يا فاطمة أما ترضين ان اللّه عز و جل اطلع على أهل الارض فاختار أباك و زوجك، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: وضعت الكرامة فى التقوى و الرفعة فى التواضع و المروءة فى الصدق و النصر فى الصبر و الغنى فى القناعة و الراحة فى الزهد و العافية فى الصمت.

[8- ان عليا وصيى و وارثى‌]

(الحديث الثامن) عن بريدة «رضى اللّه عنه» قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لكل نبى وصى و وارث و ان عليا وصيى و وارثى، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: صدر العاقل صندوق سره، و البشاشة حبالة المودة و الاحتمال قبر العيوب.

[9- من آذى عليا فقد آذانى‌]

(الحديث التاسع) عن سعد بن ابى وقاص «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من آذى عليا فقد آذانى قالها ثلاثا، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: من رضى عن نفسه كثر الساخط عليه.

[10- اللهم هؤلاء اهل بيتى‌]

(الحديث العاشر) عن عامر بن سعد بن ابى وقاص «رضى اللّه عنهما» قال:

لما نزلت آية المباهلة دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال: اللهم هؤلاء اهل بيتى [اهلى‌] رواه مسلم.

قال «كرم اللّه وجهه»: اذا أقبلت الدنيا على أحد اعارته محاسن غيره، و اذا ادبرت أسلبته محاسن نفسه.

[11- فانى امرت بسد هذه الابواب غير باب علىّ‌]

(الحديث الحادى عشر) عن زيد بن ارقم «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوما سدوا هذه الابواب [كلها] الا باب على فتكلم [اناس‌] فى ذلك فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] فحمد اللّه و آثنى عليه، ثم قال: أما بعد فانى امرت بسد هذه الابواب غير باب على فقال فيه قائلكم فو اللّه ما سددت شيئا و لا فتحته و لكنى امرت بشى‌ء رواه الامام [احمد] فى مسنده، و فى رواية ابن عباس و لكن اللّه سد ابوابكم.

قال «كرم اللّه وجهه»: خالطوا الناس مخالطة ان متم بكوا عليكم و ان غبتم حنوا [جنفوا[1]] اليكم [عليكم‌]

[12- فالزموا على بن أبى طالب فانه الفاروق بين الحق و الباطل‌]

(الحديث الثانى عشر) عن ابى ليلى [أبى ذر] الغفارى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: سيكون [ستكون‌] من بعدى فتنة فاذا [فان‌] كان ذلك فالزموا على بن أبى طالب فانه الفاروق بين الحق و الباطل، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: اعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان، و اعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.

[13- لا تقعوا فى علىّ فانه منى و أنا منه‌]

(الحديث الثالث عشر) عن ابى بريدة [ابى هريرة] «رضى اللّه عنه» قال بعث [كان‌] رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعث بعثين [بعثتين، و بعث‌] على أحدهما علىّ [عليا] و على الآخر خالد بن الوليد و قال: اذا لقيتم [التقيتم‌] فعلى على الناس [امام‌] و اذا افترقتم فكل على جنده، فلقينا بنى زبير [بنى زبيدة] فاقتتلنا و ظهرنا [ظفرنا] عليهم و سبيناهم فاصطفى على من السبى واحدا لنفسه فبعثنى خالد الى النبى صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم حتى يخبره بذلك [اخبره ذلك‌] فلما أتيت و اخبرته فقلت: يا رسول اللّه بلغت ما ارسلت به؟ فقال: لا تقع [لا تقعوا] فى علىّ فانه منى و أنا منه و هو وليى و [او] وصيى من بعدى، رواه الامام [احمد] فى مسنده.

قال «كرم اللّه وجهه»: قرنت الهيبة بالخيبة، و الحياء بالحرمان، و الفرصة تمرمر السحاب فانتهزوا فرص الخير.

[14- الصدّيقون ثلاث‌]

(الحديث الرابع عشر) عن داود بن بلال «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم الصديقون ثلاث [ثلاثة]: حبيب البحار [النجار] مؤمن [و هو من‌] آل ياسين، و حزبيل [حزقيل‌] مؤمن [و هو من‌] آل فرعون، و على بن أبى طالب و هو أفضلهم، رواه صاحب الفردوس.

[1]- جنف عليه: مال عليه فى الحكم و الخصومة و القول و غيرها، و هو شبيه بالحيف.]

قال «كرم اللّه وجهه»: من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف و التنفس [التنفيس‌] عن المكروب.

[15- علىّ يقاتل على تأويل القرآن‌]

(الحديث الخامس عشر) عن وهب بن صفى [صيفى البصرى‌] رضى اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أنا اقاتل على تنزيل القرآن و على يقاتل على تأويل القرآن، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: اذا رأيت ربك سبحانه يتتابع [يتابع‌] عليك نعمه فاحذره.

[16- اعطيت فى على خمس خصال‌]

(الحديث السادس عشر) عن أبى سعيد الخدرى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: اعطيت فى على خمسة [خمس‌] خصال هى أحب الى من الدنيا و ما فيها [أما] الواحد [الواحدة] كتاب فكأنى بين يدى اللّه عز و جل حتى تفرغ [يفرغ‌] الحساب، و أما الثانية فلواء [لواء] الحمد بيده، و أما الثالثة فواقف على حوضى يسقى من عرف [عرفه‌] من امتى، و أما الرابعة فساتر عورتى و مسلمى الى اللّه عز و جل، و أما الخامسة فلست أخشى عليه أن يرجع زانيا بعد احصان و لا كافرا بعد ايمان، رواه الامام [أحمد] فى مسنده.

قال «كرم اللّه وجهه» ما أضمر أحد شيئا الا ظهر فى [من‌] فلتات لسانه و صفحات [صفحة] وجهه.

[17- كفّى و كفّ علىّ فى العدل سواء]

(الحديث السابع عشر) عن ابى بكر الصديق «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم يا ابا بكر كفى و كف على فى العدل سواء رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: من حلم عاش فى الناس حميدا و من كثر نزاعه بالجهل دام عماه [عمى‌] عن الحق.

[18- علىّ منى و أنا منه‌]

(الحديث الثامن عشر) عن عمران بن الحصين [ «رضى اللّه عنه»] قال قال‌

رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: على منى و أنا منه و هو ولى كل مؤمن [و مؤمنة] بعدى، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: من زاغ ساءت عنده [عنه‌] الحسنة و حسنت عنده السيئة و سكر سكر الضلالة.

[19- محمدّ رسول اللّه و علىّ أخوه‌]

(الحديث التاسع عشر) عن جابر بن عبد اللّه الانصارى «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6]: مكتوب على باب الجنة قبل أن يخلق [اللّه‌] السماوات و الارض بألفى عام محمد رسول اللّه [و] على أخوه، رواه ابن المغازلى.

[قال «كرم اللّه وجهه»: فاعل الخير خير منه، و فاعل الشر شر منه.]

[20- ان اللّه ... جعل ذرّيتى فى صلب علىّ بن أبى طالب‌]

(الحديث العشرون) عن جابر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: ان اللّه عز و جل جعل ذرية كل نبى فى صلبه و جعل ذريتى فى صلب على بن أبى طالب، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: اياك و مصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك، و اياك و مصاحبة الكذاب فانه كسراب يقرب اليك البعيد و يبعد عنك القريب.

[21- أ ما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى‌]

(الحديث الحادى و العشرون) عن ابن عباس «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم لعلىّ لما خرج7الى غزوة تبوك و خرج الناس معه دون على فبكى [فقال له‌] أ ما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى من بعدى انه لا ينبغى ان اذهب الا و أنت خليفتى، رواه ابن المغازلى.

قال «كرم اللّه وجهه»: قلب الاحمق فى فيه، و لسان العاقل [فى‌] وراء قلبه.

[22- هذا امام البررة]

(الحديث الثانى و العشرون) عن [قال‌] جابر رضى اللّه عنه: أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم بعضد [عضد] على و قال: هذا امام البررة و قاتل الفجرة مخذول من خذله منصور من نصره، ثم مد صوته و قال: «أنا مدينة العلم و على بابها فمن أراد العلم فليأت الباب»، رواه ابن المغازلى.

قال «كرم اللّه وجهه»: سيئة تسؤك خير عند اللّه من حسنة تعجبك.

[23- حقّ علىّ بن ابى طالب على هذه الامة كحقّ الوالد على ولده‌]

(الحديث الثالث و العشرون) عن جابر [بن عبد اللّه‌]، «رضى اللّه عنه» قال قل رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: حقّ علىّ بن ابى طالب على هذه الامة كحق الوالد على ولده، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: الشفيع جناح الطالب و المال مادة الشهوات.

[24- انه ينتقم من الناكثين و المارقين و القاسطين بعدى‌]

(الحديث الرابع و العشرون) عن جابر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم فى قوله تعالى:«فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ»نزلت فى على بن أبى طالب انه ينتقم من الناكثين [و المارقين‌] و القاسطين بعدى، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: فوت الحاجة أهون من طلبها من غير اهلها.

[25- صاحب سرّى علىّ بن أبى طالب‌]

(الحديث الخامس و العشرون) عن سلمان الفارسى «رضى اللّه عنه»، قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم لكل نبى صاحب سر و صاحب سرى على بن أبى طالب رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: لا تستحى من اعطاء القليل فان الحرمان اقل منه [اذا تم العقل نقص الكلام‌]

[26- أعلمُ امّتى من بعدى علىّ بن أبى طالب‌]

(الحديث السادس و العشرون) عن سلمان «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: أَعلَمُ امّتى من بعدى علىّ بن أبى طالب. رواه صاحب الفردوس.

قال كرم اللّه وجهه: فقد الاحبة غربة

[27- أوّلكم ورودا علىّ الحوض أوّلكم اسلاما هو على بن أبى طالب‌]

(الحديث السابع و العشرون) عن سلمان «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: أوّلكم ورودا علىّ الحوض أوّلكم اسلاما [هو] على بن أبى طالب رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: اذاتم العقل نقص الكلام [لا تستح من عطاء القليل فان الحرمان أقل منه.]

[28- مثل على بن أبى طالب فى الناس مثل قل هو اللّه أحد]

(الحديث الثامن و العشرون) عن حذيفة «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: مثل على بن أبى طالب فى الناس مثل‌قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌفى القرآن رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: نفس المرء خطاوه [خطاه‌] الى أجله.

[29- علىّ باب علمى و مبين لامتى‌]

(الحديث التاسع و العشرون) عن أبى درداء [أبى الدرداء] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: على باب علمى و مبين لامتى ما أرسلت به من بعدى، حبه ايمان و بغضه نفاق و النظر اليه رأفة و مودته عبادة، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: أوضع العلم ما وقف على اللسان، و أرفعه ما ظهر على الجوارح و الاركان.

[30- النظر الى وجه علىّ عبادة]

(الحديث الثلاثون) عن معاذ بن جبل «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم النظر الى وجه على عبادة، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: نوم على يقين خير من صلاة فى شك.

[31- علىّ بن أبى طالب نظيرى‌]

(الحديث الحادى و الثلاثون) عن أنس من مالك «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: ما من نبىّ الا و له نظير فى امته [من امتى‌]، ابوبكر نظير ابراهيم، و عمر نظير موسى، و عثمان نظير هارون، و على بن أبى طالب نظيرى، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: لا يترك المرء شيئا من دينه لاستصلاح [لا صلاح‌] دنياه الا فتح اللّه عليه ما هو أضر منه.

[32- علىّ بن أبى طالب يزهر فى الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا]

(الحديث الثانى و الثلاثون) عن أنس [بن مالك‌] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: على بن أبى طالب يزهر فى الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: رب عالم قد قتله جهله و علمه لا ينفعه معه [معه لا ينفعه‌].

[33- حبّ علىّ بن أبى طالب يأكل الذنوب‌]

(الحديث الثالث و الثلاثون) عن [ابن‌] عباس «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله‌] و سلم: حبّ على بن أبى طالب يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: كيف يكون حال من يفنى ببقائه و يسقم لصحته [بصحته‌] و يؤتى مما منه [بما منعه‌].

[34- ان اللّه عز و جل زوّجك فاطمة]

(الحديث الرابع و الثلاثون) عن ابن عباس [عبد اللّه بن مسعود] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لعلى: يا على ان اللّه عز و جل زوجك فاطمة و جعل صداقها الارض فمن مشى عليها مبغضا لك مشى حراما، رواه صاحب الفردوس.

قال «كرم اللّه وجهه»: شتان ما بين عملين عمل يذهب [تذهب‌] لذته و يبقى [تبقى‌] تبعته و عمل تذهب مؤونته و يبقى أجره.

[35- أول من يكسى يوم القيامة ابراهيم لخلته ثم أنا لصفوتى ثم علىّ بن أبى طالب‌]

(الحديث الخامس و الثلاثون) عن ابن عباس [عبد اللّه‌] رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] أول من يكسى يوم القيامة ابراهيم لخلته ثم أنا لصفوتى ثم على بن أبى طالب يزف بينى و بين ابراهيم زفا الى الجنة، رواه صاحب الفردوس.