[22- هذا امام البررة]
(الحديث الثانى و العشرون) عن [قال] جابر رضى اللّه عنه: أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم بعضد [عضد] على و قال: هذا امام البررة و قاتل الفجرة مخذول من خذله منصور من نصره، ثم مد صوته و قال: «أنا مدينة العلم و على بابها فمن أراد العلم فليأت الباب»، رواه ابن المغازلى.
قال «كرم اللّه وجهه»: سيئة تسؤك خير عند اللّه من حسنة تعجبك.
[23- حقّ علىّ بن ابى طالب على هذه الامة كحقّ الوالد على ولده]
(الحديث الثالث و العشرون) عن جابر [بن عبد اللّه]، «رضى اللّه عنه» قال قل رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: حقّ علىّ بن ابى طالب على هذه الامة كحق الوالد على ولده، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: الشفيع جناح الطالب و المال مادة الشهوات.
[24- انه ينتقم من الناكثين و المارقين و القاسطين بعدى]
(الحديث الرابع و العشرون) عن جابر «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم فى قوله تعالى:«فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ»نزلت فى على بن أبى طالب انه ينتقم من الناكثين [و المارقين] و القاسطين بعدى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: فوت الحاجة أهون من طلبها من غير اهلها.
[25- صاحب سرّى علىّ بن أبى طالب]
(الحديث الخامس و العشرون) عن سلمان الفارسى «رضى اللّه عنه»، قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم لكل نبى صاحب سر و صاحب سرى على بن أبى طالب رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: لا تستحى من اعطاء القليل فان الحرمان اقل منه [اذا تم العقل نقص الكلام]
[26- أعلمُ امّتى من بعدى علىّ بن أبى طالب]
(الحديث السادس و العشرون) عن سلمان «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: أَعلَمُ امّتى من بعدى علىّ بن أبى طالب. رواه صاحب الفردوس.
قال كرم اللّه وجهه: فقد الاحبة غربة
[27- أوّلكم ورودا علىّ الحوض أوّلكم اسلاما هو على بن أبى طالب]
(الحديث السابع و العشرون) عن سلمان «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: أوّلكم ورودا علىّ الحوض أوّلكم اسلاما [هو] على بن أبى طالب رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: اذاتم العقل نقص الكلام [لا تستح من عطاء القليل فان الحرمان أقل منه.]
[28- مثل على بن أبى طالب فى الناس مثل قل هو اللّه أحد]
(الحديث الثامن و العشرون) عن حذيفة «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: مثل على بن أبى طالب فى الناس مثلقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌفى القرآن رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: نفس المرء خطاوه [خطاه] الى أجله.
[29- علىّ باب علمى و مبين لامتى]
(الحديث التاسع و العشرون) عن أبى درداء [أبى الدرداء] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: على باب علمى و مبين لامتى ما أرسلت به من بعدى، حبه ايمان و بغضه نفاق و النظر اليه رأفة و مودته عبادة، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: أوضع العلم ما وقف على اللسان، و أرفعه ما ظهر على الجوارح و الاركان.
[30- النظر الى وجه علىّ عبادة]
(الحديث الثلاثون) عن معاذ بن جبل «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم النظر الى وجه على عبادة، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: نوم على يقين خير من صلاة فى شك.
[31- علىّ بن أبى طالب نظيرى]
(الحديث الحادى و الثلاثون) عن أنس من مالك «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: ما من نبىّ الا و له نظير فى امته [من امتى]، ابوبكر نظير ابراهيم، و عمر نظير موسى، و عثمان نظير هارون، و على بن أبى طالب نظيرى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: لا يترك المرء شيئا من دينه لاستصلاح [لا صلاح] دنياه الا فتح اللّه عليه ما هو أضر منه.
[32- علىّ بن أبى طالب يزهر فى الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا]
(الحديث الثانى و الثلاثون) عن أنس [بن مالك] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: على بن أبى طالب يزهر فى الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: رب عالم قد قتله جهله و علمه لا ينفعه معه [معه لا ينفعه].
[33- حبّ علىّ بن أبى طالب يأكل الذنوب]
(الحديث الثالث و الثلاثون) عن [ابن] عباس «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: حبّ على بن أبى طالب يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: كيف يكون حال من يفنى ببقائه و يسقم لصحته [بصحته] و يؤتى مما منه [بما منعه].
[34- ان اللّه عز و جل زوّجك فاطمة]
(الحديث الرابع و الثلاثون) عن ابن عباس [عبد اللّه بن مسعود] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لعلى: يا على ان اللّه عز و جل زوجك فاطمة و جعل صداقها الارض فمن مشى عليها مبغضا لك مشى حراما، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: شتان ما بين عملين عمل يذهب [تذهب] لذته و يبقى [تبقى] تبعته و عمل تذهب مؤونته و يبقى أجره.
[35- أول من يكسى يوم القيامة ابراهيم لخلته ثم أنا لصفوتى ثم علىّ بن أبى طالب]
(الحديث الخامس و الثلاثون) عن ابن عباس [عبد اللّه] رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] أول من يكسى يوم القيامة ابراهيم لخلته ثم أنا لصفوتى ثم على بن أبى طالب يزف بينى و بين ابراهيم زفا الى الجنة، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذى منه هرب و يفوته [يفوت] الغناء الذى اياه طلب فيعيش فى الدنيا عيش الفقراء و يحاسب فى الاخرة حساب الاغنيا.
[36- أنا ميزان العلم و علىّ كفتاه]
(الحديث السادس و الثلاثون) عن ابن عباس [عنه] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: أنا ميزان العلم و علىّ كفتاه و الحسن و الحسين خيوطه و فاطمة علاقته رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: عظم الخالق عندك يضعف المخلوق فى عينك.
[37- أنا و علىّ من شجرة واحدة]
(الحديث السابع و الثلاثون) عن ابن عباس [عنه] «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أنا و علىّ من شجرة واحدة و الناس من أشجار شتى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: ما كسبت فوق قوتك فأنت فيه خازن لغيرك.
[38- ان اللّه عز و جل منع القطر عن هذه الامة ببغضهم علىّ بن أبى طالب]
(الحديث الثامن و الثلاثون) عنه «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه [صلى اللّه عليه و سلم] انما دفع [رفع] اللّه [الطهر عن بنى اسرائيل بسوء رأيهم على أنبيائهم و ان اللّه عز و جل منع الطهر] القطر عن هذه الامة ببغضهم على بن أبى طالب، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: الجود حارس الاعراض، و الحلم ملام السفيه، و العفاف زينة الفقر.
[39- علىّ منى مثل رأسى من بدنى]
(الحديث التاسع و الثلاثون) عنه «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: علىّ منى مثل رأسى من بدنى، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: أربعة قليلها كثير الفقر و الوجع و العداوة و النار.
[40- علىّ بن أبى طالب باب الدين]]
(الحديث الاربعون) عنه «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: علىّ بن أبى طالب باب [الدين] من دخل منه [فيه] كان مؤمنا،
و من خرج منه كان كافرا، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: فى تقلب الاحوال يعرف جواهر الرجال.
[41- لو اجتمع الناس على حب علىّ بن أبى طالب ما خلق اللّه النار]
(الحديث الحادى و الاربعون) عنه «رضى اللّه عنه» قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: لو [اذا] اجتمع الناس على حب على بن أبى طالب ما خلق اللّه النار رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع.
[42- قل لمن أحب عليا فليتهيأ لدخول الجنة]
(الحديث الثانى و الاربعون) عنه «رضى اللّه عنه»: قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: قل لمن أحب عليا فليتهيأ لدخول الجنة، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: من أشرف أعمال الكريم غفلته عما يعلم.
[43- لو لم يخلق اللّه عليّا ما كان لفاطمة كفؤ]
(الحديث الثالث و الاربعون) عن ام سلمة «رضى اللّه عنها» قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: لو لم يخلق اللّه عليّا ما كان لفاطمة كفؤ، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: بكثرة الصمت يكون [تكون] الهيبة و بالنصفة يكثر الواصلون و بالافضال يعظم [تعظم] الاقدار و بالتواضع تتم النعمة.
[44- القرآن مع علىّ و علىّ مع القرآن]
(الحديث الرابع و الاربعون) عنها «رضى اللّه عنها» قالت قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] القرآن مع علىّ و علىّ مع القرآن، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: خيار خصال النساء الزهو و الجبن و البخل و هى شرار خصال الرجال [الخصال للرجال].
[45- علىّ و شيعته هم الفائزون يوم القيامة]
(الحديث الخامس و الاربعون) عنها «رضى اللّه عنها» قالت قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: (علىّ و شيعته هم الفائزون يوم القيامة)، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: من أطاع الواشى ضيع الصديق.
[46- ذكر علىّ عبادة]
(الحديث السادس و الاربعون) عن عائشة رضى اللّه عنها قالت قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: ذكر علىّ عبادة، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: اتق اللّه بعض التقى و ان قل، و اجعل بينك و بينه سترا و ان رق.
[47- قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى عليّا تسعة]
(الحديث السابع و الاربعون) عن ابن مسعود رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى عليّا تسعة و الناس جزءا واحدا، رواه صاحب الفردوس.
قال كرم اللّه وجهه اذا ازدحم الجواب خفى الصواب.
[48- أُوصِى من آمن بى و صدقنى بولاية علىّ بن أبى طالب]
(الحديث الثامن و الاربعون) عن عمار بن ياسر رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: أوصى من آمن بى و صدقنى بولاية علىّ بن أبى طالب فمن تولاه فقد تولانى و من تولانى فقد تولى اللّه، رواه صاحب الفردوس.
قال كرم اللّه وجهه: اذا كثر [كثرت] من المقدرة قلت الشهوة.
[49- سلهم يا محمّد بما ذا بُعِثتم؟]
(الحديث التاسع و الاربعون) عن ابى هريرة «رضى اللّه عنه» قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: لما اسرِى [بى] فى ليلة المعراج فاجتمع علىّ الانبياء فى السماء فأوحى اللّه تعالى انّى سلهم يا محمد بما ذا بعثتم؟ فقالوا: بعثنا على شهادة أن لا اله الا اللّه [وحده] و على الاقرار بنبوتك و الولاية لعلىّ بن أبى طالب، رواه الحافظ أبو نعيم.
قال كرم اللّه وجهه: اذا أملقتم فتاجرو اللّه بالصدقة.
[50- أنا المنذر و علىّ الهادى]
(الحديث الخمسون) عن ابن عباس رضى اللّه عنه قال: لما انزلت [نزل] قوله تعالى:(إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ)قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6]: أنا المنذر و علىّ الهادى و بك يا علىّ يهتدى المهتدون، رواه صاحب الفردوس.
قال كرم اللّه وجهه: صاحب السلطان كراكب الاسد.
[51- يُسألون عن الاقرار بولاية علىّ]
(الحديث الحادى و الخمسون) عن أبى سعيد و ابن عباس رضى اللّه عنهما قالا قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] فى قوله تعالى:وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَيُسألون عن الاقرار بولاية علىّ رواه صاحب الفردوس.
قال على كرم اللّه وجهه: لا تحمل هم يومك التى [الذى] لم يأتك على يومك التى [الذى] قد اتاك فانه ان يك من عمرك يأتى [يأت] اللّه فيه برزقك.
[52- محمّد عبدى و رسولى أيّدته بعلىّ بن أبى طالب]
(الحديث الثانى و الخمسون) عن ابى هريرة رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] مكتوب على ساق العرش: لا اله الا اللّه وحده لا شريك له و محمّد عبدى و رسولى أيّدته بعلىّ بن أبى طالب، رواه الحافظ أبو نعيم.
قال كرم اللّه وجهه: أصدقاؤك ثلاثة: صديقك و صديق صديقك و عدو عدوك و أعداؤك ثلاثة: عدوك و عدو صديقك و صديق عدوك.
[53- لو يعلم الناس متى سمّى علىّ أميرَ المومنين]
(الحديث الثالث و الخمسون) عن حذيفة رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] لو يعلم الناس متى سمّى علىّ أميرَ المومنين ما [لما] أنكروا فضله [فضائله] سمّى بذلك و آدم بين الروح و الجسد [و] حين قال:
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلىفقال اللّه تعالى: أنا ربكم و محمد نبيّكم و علىّ أميركم.
رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: ان المسكين رسول اللّه فمن منعه فقد منع اللّه.[1]
[54- انى افترضت محبة [حب] علىّ بن أبى طالب على خلقى]
(الحديث الرابع و الخمسون) عن جابر بن عبد اللّه «رضى اللّه عنه» قال قال
[1]- معنى سخن على( ع) اين است:« تهيدست را خدا( به سوى شما) فرستاده پس ...» در يكى از چاپهاى اين رساله، مصحح، رسول را نه به معنى لغوى بلكه به معنى اصطلاحى آن گرفته و در كنار آن، عبارت« صلى اللّه عليه و سلم» گذاشته و چون معنى در نظرش زشت آمده، كلمه مسكين را حذف كرده.
رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم: جاءنى جبرائيل بورقة خضراء من عند اللّه عز و جل مكتوب فيها ببياض: انى افترضت محبة [حب] علىّ بن أبى طالب على خلقى فبلغهم ذلك، رواه صاحب الفردوس.
قال «كرم اللّه وجهه»: الناس أبناء الدنيا و لا يلام الرجل على حب امه.
[55- الكلمات التى تلقّى آدم من ربه]
(الحديث الخامس و الخمسون) عن ابن عباس رضى اللّه عنه قال سئل [قال] رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] عن كلمات [الكلمات] التى تلقّى آدم من ربه فتاب عليه قال: سأله بحق محمد و علىّ و فاطمة و حسن و حسين، رواه على ابن المغازلى.
قال «كرم اللّه وجهه»: ان للقلوب اقبالا و ادبارا فاذا أقبلت فاحملوها على النوافل و اذا أدبرت فاقتصروا [فانتصروا] بها على الفرائض.
[56- من كنت مولاه فهذا علىّ مولاه]
(الحديث السادس و الخمسون) عن براء [البراء] بن العازب [عازب] «رضى اللّه عنه» فى قوله تعالى:(يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ)أى بلغ من فضائل علىّ نزلت فى غدير خم فخطب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [6] قال: من كنت مولاه فهذا على مولاه فقال عمر [رضى اللّه عنه] بخ بخ [لك] يا على أصبحت مولاى و مولى كل مؤمن و مؤمنة رواه أبو نعيم و ذكره ايضا الثعلبى فى كتابه.
قال «كرم اللّه وجهه»: ان اللّه تعالى فرض فى [من] أموال الاغنياء أقوات الفقراء فما جاع فقير الا بما منع غنى و اللّه تعالى سائلهم عن ذلك.
[57- أنا و هذا حجة اللّه على خلقه]
(الحديث السابع و الخمسون) عن أنس [بن مالك] رضى اللّه عنه قال: رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه [و آله] و سلم جالسا مع علىّ فقال: أنا و هذا حجة اللّه على خلقه رواه صاحب الفردوس و الامام أحمد.
قال «كرم اللّه وجهه»: ماء وجهك جامد يقطره السؤال [فانظر عند من نقطره]