کتاب احکام نماز

فاطمة عليها السلام فقد ذكر اللَّه الذكر الكثير».

«كسى كه تسبيح فاطمه عليه السلام را بگويد خداوند را بسيار ياد كرده است.»[1]

11- امام صادق عليه السلام درباره كيفيت تسبيح حضرت زهرا (س) فرمود: «با 34 تكبير (اللَّه اكبر) آغاز مى‌كنى وبعد 33 مرتبه الحمد للَّه‌وسپس 33 مرتبه سبحان اللَّه مى‌گويى.»[2]

سه تكبير:

12- مفضل بن عمر مى‌گويد:

قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: لأيّ علّةٍ يكبّر المصلّي بعد التسليم ثلاثاً يرفع بها يديه؟ فقال: «لأنّ النبيّ صلى الله عليه و آله، لمّا فتح مكّة صلّى بأصحابه الظهر عند الحجر الأسود، فلمّا سلّم رفع يديه، وكبّر ثلاثاً، وقال: لَاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شْي‌ءٍ قَدِيرٌ. ثمّ أقبل على أصحابه فقال: «لا تَدَعُوا هذا التكبير وهذا القول في دبر كلّ صلاة مكتوبة، فإن من فعل ذلك بعد التسليم، وقال هذا القول، كان قد أدّى ما يجب عليه من شكر اللَّه تعالى على تقوية الإسلام وجنده»[3].

به امام صادق عليه السلام عرض كردم: به چه علت نماز گزار بعد از سلام سه بار دستهايش را بالا مى‌برد وتكبير مى‌گويد؟ فرمود: پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله وقتى مكه رافتح كرد، نماز ظهر را در كنار حجر الاسود با اصحابش بجا آورد وچون سلام‌

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، باب 8، حديث 5.

[2]- همان، باب 10، حديث 2.

[3]- همان، باب 14، ص 1030، حديث 2.

داد، دستهايش را بالا برد وسه بار تكبيرگفت وبعد اين دعا را خواند:

لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شْي‌ءٍ قَدِيرٌ.

سپس روبه اصحابش كرد و فرمود: «اين تكبير واين دعا را در تعقيب هيچ نماز واجبى ترك نكنيد زيرا كسى كه بعد از سلام اين دعا را بگويد، آن شكرى را كه از جهت تقويت اسلام وسربازان اسلام بر او واجب شده است، ادا كرده است.»

هرچه بخواهد داده مى‌شود:

13- امام صادق عليه السلام فرمود:

«من قال: سُبْحانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ أربعين مرّة في دبر كلّ صلاة فريضة قبل أن يثني رجليه، ثمّ سأل اللَّه، اعطي ما سأل»[1].

«كسى كه بعد از هرنماز واجب وقبل از آنكه از جاى خود حركت كند چهل بار بگويد:

سُبْحانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ وسپس حاجات خود را از خدا بخواهد، هر چه را خواسته باشد، به او داده خواهد شد.»

بين الطلوعين:

14- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود:

«من جلس في مصلّاه من صلاة الفجر إلى طلوع الشمس ستره اللَّه من النّار»[2].

«كسى كه در مصلّاى (جايگاه نماز) خود از نماز صبح تاطلوع خورشيد،

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، باب 15، حديث 6.

[2]- همان، باب 18، حديث 4.

بنشيند، خداوند اورا از آتش جهنّم در امان نگه مى‌دارد.»

15- امام امير المؤمنين عليه السلام فرمود:

«الجلوس في المسجد بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أسرع في جلب الرزق من الضرب في الأرض»[1].

«نشستن در مسجد بعد از طلوع فجر تاطلوع خورشيد، براى جلب روزى، سريع‌تر از مسافرت برروى زمين، عمل مى‌كند.»

16- امام رضا عليه السلام وقتى صبح مى‌شد، نماز صبح را بجا مى‌آورد وبعد از آنكه سلام مى‌داد، در مصلّاى خود مى‌نشست و همچنان تسبيح مى‌گفت و حمد خدا بجا مى‌آورد وتكبير ولَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ مى‌گفت وصلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرستاد تا اينكه خورشيد طلوع مى‌كرد.[2]»

كامل كردن ايمان:

17- محمد بن سليمان ديلمى مى‌گويد:

از امام‌صادق عليه السلام پرسيدم: فدايت گردم، شيعيانت مى‌گويند كه ايمان بردو قسم است:

ايمان مستقر وثابت، ايمان مستودع وغير ثابت، پس به من چيزى بياموز كه اگر آنرا بگويم‌ايمان خود را كامل كرده باشم. امام عليه السلام فرمود: در تعقيب هرنماز واجب بگو:

رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيّاً، وَبِالْإِسْلَامِ دِيناً، وَبِالْقُرْآنِ كِتاباً، وَبِالْكَعْبَةِ قِبْلَةً، وبِعَلِيٍّ وَلِيّاً وَإِماماً، وَبِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّةً فَأَرْضِنِي لَهُمْ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْ‌ءٍ قَدِيرٍ.[3]»

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، حديث 1.

[2]- همان، باب 18، حديث 7.

[3]- همان، باب 20، حديث 1.

پيامبر وبهشت وحور العين:

18- امام امير المؤمنين عليه السلام فرمود:

«اعطي السمع أربعة: النبيّ صلى الله عليه و آله، والجنّة، والنّار، والحور العين، فإذا فرغ العبد من صلاته فليصلِّ على النبيّ صلى الله عليه و آله، وليسأل اللَّه الجنّة، وليستجير باللَّه من النار، ويسأل اللَّه أن يزوّجه الحور العين، فإنّه من صلّى على النبيّ صلى الله عليه و آله رُفِعت دعوته، ومن سأل اللَّه الجنّة قالت الجنّة: يا ربِّ، اعطِ عبدك ما سأل، ومن استجار باللَّه من النار، قالت النار: يا ربِّ، أجر عبدك ممّا استجارك منه، ومن سأل الحور قُلنَ: يا ربِّ، أعطِ عبدك ما سأل»[1].

«به چهار چيز شنوايى داده شده است: پيامبر صلى الله عليه و آله، بهشت، آتش جهنم وحور العين.

پس وقتى بنده خدا از نماز خود فارغ شد، بر پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات بفرستد واز خداوند بهشت را وهمچنين امان از آتش را بخواهد وهمچنين از خداوند بخواهد كه حور العين را به ازدواج او درآورد، زيرا كسى كه به پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات بفرستد، دعاى او بالا مى‌رود (وبه گوش پيامبر مى‌رسد)، وكسى كه بهشت را بخواهد، بهشت مى‌گويد: پروردگارا، آنچه را بنده‌ات از تو خواسته، به اوبده، وكسى كه از آتش جهنم به خدا پناه ببرد واز او امان بخواهد، آتش مى‌گويد: پروردگارا بنده‌ات را از آنچه از تو پناه خواسته است، پناه بده. وكسى كه حور العين را از خدا بخواهد، آنها مى‌گويند: پروردگارا به بنده‌ات آنچه را خواسته است، عطافرما.»

كمترين دعا:

19- امام باقر عليه السلام فرمود:

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، باب 22، حديث 6.

«أقلّ ما يجزيك من الدعاء بعد الفريضة أن تقول:

كمترين دعايى كه بعد از نماز واجب بايد بخوانى اين است كه بگويى: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَحاطَ بِهِ عِلْمُكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ أَحاطَ بِهِ عِلْمُكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عافِيَتكَ فيِ امُورِي كُلَّها، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيا وَعَذابِ الْآخِرَةِ»[1].

آية الكرسى:

20- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به امام على عليه السلام فرمود:

«يا عليّ، عليك بتلاوة آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة فإنّه لا يحافظ عليها إلّانبيّ أو صدِّيق أو شهيد»[2].

«اى على! برتو باد تلاوت آية الكرسى در تعقيب هرنماز واجب، وهيچ كس جز پيامبر ياصديق ياشهيد، از آن مواظبت نمى‌كند.»

صلوات برپيامبر:

21- از امام رضا عليه السلام سؤال شد كه:

صلوات وسلام به رسول خدا صلى الله عليه و آله بعد از هرنماز واجب چگونه است (يعنى چگونه بايد صلوات وسلام فرستاده شود)؟ فرمود: چنين مى‌گويى:

«تقول: السَّلَامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللَّهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِاللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يا خِيرَةَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يا حَبِيبَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يا صَفْوَةَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يا أَمِينَ اللَّهِ. أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لُامَّتِكَ، وَجاهَدْتَ فِي سَبِيلِ رَبِّكَ،

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، باب 24، حديث 1.

[2]- همان، حديث 3.

وَعَبَدْتَهُ حَتَّى أَتاكَ الْيَقِينُ، فَجَزاكَ اللَّهُ يا رَسُولَ اللَّهِ أَفْضَلَ ما جَزَى نَبِيّاً عَنْ امَّتِهِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلَى إِبْراهِيمَ وَآلِ إِبْراهِيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»[1].

قرآن بعد از نماز صبح:

22- معمّر بن خلاد مى‌گويد كه: از امام رضا عليه السلام شنيده است كه مى‌فرمود:

«ينبغي للرجل إذا أصبح أن يقرأ بعد التعقيب خمسين آية»[2].

«شايسته است كه انسان بعد از تعقيب نماز صبح، پنجاه آيه از قرآن بخواند.»

بعد از نماز ظهر:

23- امام صادق عليه السلام فرمود:

«كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول إذا فرغ من الزوال:

امام امير المؤمنين عليه السلام وقتى از نماز ظهر فارغ مى‌شد، مى‌فرمود:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ، وَأَتَقَرَّبُّ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَأَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِمَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَنْبِيائِكَ الْمُرْسَلِينَ، وَبِكَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الْغَنِيُّ عَنِّي وَبِيَ الْفاقَةُ إلَيْكَ، أَنْتَ الْغَنِيُّ وَأَنَا الْفَقِيرُ إِلَيْكَ، أَقَلْتَنِي عَثْرَتِي، وَسَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوبِي، فَاقْضِ الْيَوْمَ حاجَتِي، وَلَا تُعَذِّبْنِي بِقَبِيحِ ما تَعْلَمُ مِنِّي، بَلْ عَفْوُكَ وَجُودُكَ يَسَعُنِي».

ثم يخّر ساجداً ويقول‌

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، حديث 14.

[2]- همان، باب 25، ص 1048، حديث 2.

سپس امام به سجده مى‌افتاد ومى‌گفت:

«يا أَهْلَ التَّقْوى، وَيا أَهْلَ الْمَغْفِرَةِ، يا بَرُّ يا رَحِيمُ، أَنْتَ أَبَرُّ بِي مِنْ أَبِي وَامِّي، وَمِنْ جَمِيعِ الْخَلَائِقِ. اقْلِبْنِي بِقَضاءِ حاجَتِي، مُجاباً دُعائِي، مَرْحُوماً صَوْتِي، قَدْ كَشَفْتَ أَنْواعَ الْبَلاءِ عَنِّي»[1].

طلب آمرزش بعد از نماز عصر:

24- امام صادق عليه السلام فرمود:

«من استغفر اللَّه بعد صلاة العصر سبعين مرّة، غفر اللَّه له سبعمأة ذنب»[2].

«كسى كه بعد از نماز عصر، هفتاد بار از خداوند آمرزش بخواهد، خداوند هفتصد گناه اورا مى‌بخشد.»

بعد از نماز مغرب وعشا:

25- روايت شده كه:

خواندن اين دعا بعد از مغرب وعشا يا بين آن دو مستحب است:

اللّهمّ بيدك مقادير الليل والنهار، وبيدك مقادير الدنيا والآخرة، ومقادير الموت والحياة، ومقادير الشمس والقمر، ومقادير النصر والخذلان‌

، ومقادير الغنى والفقر. اللّهمّ بارك لي في ديني ودنياي وفي جسدي وأهلي وولدي. اللّهمّ ادرأ عنّي فسقة العرب والعجم، والجنّ والإنس، واجعل منقلبي إلى خير دائم، ونعيم لا يزول‌[3].

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، باب 26، حديث 1.

[2]- همان، باب 27، حديث 2.

[3]- همان، باب 28، حديث 2.

بين نافله صبح ونماز صبح:

26- روايت شده است:

«كسى كه يكصدبار بين نافله صبح ونماز صبح، برمحمد وآل محمد، صلوات بفرستد، خداوند صورت او را از حرارت آتش، نگه خواهد داشت، وكسى كه يكصد بار سُبْحانَ رَبِّي العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَأَتُوبُ إِلَيْهِ بگويد، خداوند خانه‌اى براى او در بهشت بنا مى‌كند، وكسى كه بيست ويك بار «قل هو اللَّه احد» را بخواند، خداوند خانه‌اى براى او در بهشت بنا مى‌نمايد، واگر چهل بار بخواند اورا مى‌آمرزد.[1]»

سجده شكر بعد از نماز واجب:

27- امام رضا عليه السلام فرمود:

«السجدة بعد الفريضة شكراً للَّه‌عزّ وجلّ على ما وفّق له العبد من أداء فريضة، وأدنى ما يجزي فيها من القول أن يقال: شُكْراً للَّهِ، شُكْراً للَّهِ، شُكْراً للَّهِ (ثلاث مرّات)».

فسأله الراوي: فما معنى قوله: شُكْراً للَّهِ؟

فقال الإمام عليه السلام: «يقول هذه السجدة منّي شكراً للَّه‌على ما وفّقني له من خدمته، وأداء فرضه، والشكر موجب للزيادة، فإن كان في الصلاة تقصير لم يتمّ بالنوافل، تمّ بهذه السجدة»[2].

«بعد از نماز واجب، بخاطر اينكه خداوند به بنده‌اش توفيق اداى واجب را داده‌

[1]- وسائل الشيعة، ج 4، كتاب الصلاة، ابواب التعقيب، باب 34، حديث 1.

[2]- همان، ابواب سجدتى الشكر، باب 1، ص 1071، حديث 2.