ذكر قضاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علي بْن أبي طالب رضي الله عنه [قاضيًا على اليمن]
حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عرفة بْن يزيد العَبْدي؛ قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْن عَبْد الرحمن أَبُو حفص الأبار، عَن الأعمش، عَن عَمْرو بْن مرة، عَن أبي البختري، عَن علي بْن أبي طالب رضي الله عنه؛ قال: بعثني رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِلَى اليمن؛ فقلت: يا رسول الله، إنك تبعثني، وأنا حديث السن، لا علم لي بالقضاء؛ قال: انطلق فإن الله سيهدي قلبك، ويثبت لسانك، قال: فما شكيت في قضاء بين اثنين.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الملك بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللهِ الرقاشي؛ قال: حَدَّثَنَا بشر بْن عُمَر الزهراني؛ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عَن عَمْرو بْن مرة، عَن أبي البختري؛ قال: حَدَّثَنِي من سمع عليا؛ فذكر نحوه.
أَخْبَرَنِي جعفر بْن مُحَمَّد بْن سعيد البجلي في كتابه، أن حسن بْن حسين العرني حدثهم؛ قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْن ثابت، عَن عَبْدان بْن جامع، عَن عَمْرو بْن مرة، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن سلمة، عَن علي؛ قال: بعثني النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اليمن، فذكر نحوه.
حَدَّثَنَا زهير بْن مُحَمَّد بْن قمير؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا خالد بْن الوليد؛ قال: أَخْبَرَنَا إسرائيل، عَن أبي إسحاق، عَن حارثة بْن مضرب، عَن علي رضي الله عنه؛ قال: بعثني رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اليمن؛ فقلت: إنك تبعثني إِلَى قوم هم أشد مني أقضي فيهم؛ قال: اذهب فإن الله سيثبت لسانك ويهدي قلبك.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن موسى بْن إسحاق الحرامي؛ قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْن طلحة القيار؛ قال: حَدَّثَنَا أسباط بْن نصر، عَن سماك، عَن حنش، عَن علي؛
قال: بعثني رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اليمن؛ فقلت: إنك تبعثني وأنا حديث السن، لا علم لي بكثير من القضاء، فضرب صدري، وقال: اذهب فإن الله سيهدي قلبك، ويثبت لسانك؛ قال: فما أعيا علي قضاء.
حَدَّثَنِي داود بْن يحيى الدهقان؛ قال: حَدَّثَنَا عباد؛ قال: حَدَّثَنَا عاصم ابن حميد النخعي، عَن سماك، عَن حنش، عَن علي مثله.
حَدَّثَنِي الحسين بْن مُحَمَّد البجلي؛ قال: حَدَّثَنَا عباد بْن يعقوب؛ قال: حَدَّثَنَا علي بْن هاشم، عَن سليمان بْن قرم، عَن سماك، عَن حنش، عَن علي، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحوه.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الملك بْن عَبْد اللهِ الرقاشي؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو غسان مالك بْن إسماعيل، وَحَدَّثَنَا الفضل بْن مُحَمَّد؛ قال: حَدَّثَنَا قريش بْن إسماعيل؛ قالا؛ حَدَّثَنَا شريك، عَن سماك، عَن حنش، عَن علي؛ قال: بعثني النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاضياً إِلَى اليمن، فبعثني إِلَى قوم ذوي أسنان، وأنا حدث، فقال: إِذَا جلس إليك الخصمان فأسمع من هَذَا كما تسمع من هَذَا؛ قال: أَبُو غسان: فلا تقض للأول حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول؛ فما زلت قاضياً بعده.
أَخْبَرَنِي جعفر بْن مُحَمَّد بْن مروان الغزال في كتابه؛ أن أباه حدثه؛ قال: حَدَّثَنَا مخلد بْن شَدَّاد، عَن يحيى بْن عَبْد الرحمن الأزرق، عَن أبان بْن تغلب، عَن سماك بْن حرب، عَن حنش بْن المعتمر، عَن علي؛ قال: بعثني النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اليمن، فَقَالَ لي: يا علي، إِذَا أتاك الخصمان فلا تقض لأحدهما حتى تسمع كلام الآخر؛ فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء؛ قَالَ: علي: فما زلت قاضيا.
أَخْبَرَنِي سهل؛ قال: حَدَّثَنَا مؤمل بْن إسماعيل، عَن سُفْيَان، عَن علي بْن الأقمر، عَن أبي جحيفة عَن علي؛ قال: بعثني رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أهل اليمن؛ فقلت: إنك تبعثني إِلَى قوم يسألونني، ولا علم لي؛ قال: فوضع يده على صدري، وقال: إن الله سيهدي قلبك، ويثبت لسانك، فإذا قعد بين يديك الخصمان، فلا تقض حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنه أحرى أن يتبين لك، قَالَ: علي: فما زلت قاضياً وما شككني في قضاء بعد.
حَدَّثَنَا العباس بْن مُحَمَّد بْن حاتم؛ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصمد بْن النعمان؛ قال: حَدَّثَنَا ورقاء وهو ابن عُمَر، عَن مسلم، وهو الأعور عَن مجاهد، عَن ابْن عَبَّاس؛ قال: بعث النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علياً إِلَى اليمن، فقال: علمهم الشرائع، واقض بينهم؛ قال: لا علم لي بالقضاء، قال: فنخس في صدري، وقال: اللهم اهده للقضاء.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن علي بْن الْحَسَن الْحَسَني؛ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مروان، قال: حَدَّثَنَا عبيد بْن خنيس؛ قال: حَدَّثَنَا صباح المزني، عَن مسلم، عَن مجاهد، عَن بريدة بْن حصيب؛ قال: بعث رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علياً إِلَى اليمن يعلمهم الشرائع، ويقضي بينهم؛ فَقَالَ: علي: ليس لي علم بالقضاء؛ فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ادنه، فدنا فوضع يده بين
ثدييه، وقال: اللهم اهده للقضاء.
أَخْبَرَنِي الحسين بْن مُحَمَّد البجلي؛ قال: حَدَّثَنَا عباد بْن يعقوب؛ قال: حَدَّثَنَا علي بْن هاشم، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد اللهِ، عَن عون بْن عبيد الله، عَن أبيه، عَن أبي رافع، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين بعث علياً إِلَى اليمن عاملا عليها أقطعه القضاء، فمسح رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على صدره، وقال: اللهم اهد قلبه، وثبت لسانه، وأعطه فهم ما يخاصم إليه فيه.
[علي أقضى الأمة]
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللهِ بْن سليمان الحضرمي؛ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى ابن فياض؛ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحارث، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن البيلماني، عَن أبيه، عَن ابن عُمَر؛ قال: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أقضي أمتي علي.
حَدَّثَنَا السري بْن عاصم أَبُو سهل؛ قال: حَدَّثَنَا بشر بْن زاذان أَبُو أيوب؛ قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْن الصبح، عَن بريد بْن عَبْد اللهِ، عَن مكحول، عَن شَدَّاد بْن أوس؛ قال: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أقضي أمتي علي.
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إشكاب؛ قال: حَدَّثَنَا وهب بْن جرير؛ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عَن حبيب بْن الشهيد، عَن ابن أبي مليكة، عَن ابْن عَبَّاس، قال: قَالَ عُمَرُ: أقضانا علي.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن زهير؛ قال: حَدَّثَنَا خلف بْن الوليد؛ قال: حَدَّثَنَا إسرائيل عَن سماك، عَن عكرمة، عَن ابْن عَبَّاس؛ قال: قَالَ عُمَرُ: علي أقضانا.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن موسى الحرامي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْن طلحة؛ قال: حَدَّثَنَا
أسباط، عَن سماك، عَن عكرمة، عَن ابْن عَبَّاس؛ قال: قَالَ عُمَرُ: علي أقضانا.
حَدَّثَنِي القاسم بْن مُحَمَّد بْن حماد القرشي، عَن عُمَر بْن طلحة القيار، عَن عبيد الله بْن المهلب عَن المنذر بْن زياد، عَن ثابت، عَن أنس؛ قال: قَالَ: عُمَر لرجل: اجعل بيني وبينك من كنا أمرنا إِذَا اختلفنا في شيء أن نحكمه؛ يعني علياً.
أَخْبَرَنَا العباس بْن مُحَمَّد الدوري؛ قال: حَدَّثَنَا خالد بْن مخلد؛ قال: حَدَّثَنَا يزيد بْن عَبْد الملك، عَن علي بْن مُحَمَّد بْن ربيعة، عَنْ عَبْدِ الرحمن الأعرج، عَن أبي هريرة؛ قال: قَالَ عُمَرُ: علي أقضانا.
حَدَّثَنَا أَبُو سعيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن سعيد القطان؛ قال: حَدَّثَنَا ابن آدم؛ قال: حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة، عَن أبيه، عَن أبي إسحاق، عَن أبي ميسرة؛ قال: قَالَ: عَبْد اللهِ بْن مسعود: أقضى أهل المدينة علي بْن أبي طالب.
حَدَّثَنَا أَبُو سعيد؛ قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن آدم؛ قال: حَدَّثَنَا مندل العنزي، عَن أبي إسحاق، عَن سعيد بْن وهب، عَنْ عَبْدِ اللهِ؛ قال: ما تقولون ? إن أعلم أهل المدينة علي.
حَدَّثَنَا أَبُو سعيد؛ قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن آدم؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو زبيد، عَن مطرف عَن أبي إسحاق مثله، عَن سعيد، عَنْ عَبْدِ اللهِ مثله.
أَخْبَرَنِي داود بْن يحيى الدهقان؛ قال: حَدَّثَنَا أزهر بْن جميل؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو بحر، زميمون بْن أبي حمزة، عَن إبراهيم، عَن خيثمة؛ قال: قَالَ: أَبُو هريرة: اقضى أهل المدينة علي.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن ملاعب بْن حسان، وأَحْمَد بْن موسى الحرامي؛ قالا: حَدَّثَنَا عُمَر بْن طلحة القيار؛ قال: حَدَّثَنَا أسباط بْن نصر، عَن سماك،
عن عكرمة، عَن ابْن عَبَّاس؛ قال: إِذَا بلغنا شيء تكلم به علي قضاء، أو فتيا لم نجاوزه إِلَى غيره.
حَدَّثَنَا علي بْن حرب الموصلي؛ قال: حَدَّثَنَا ابن فضيل؛ قال: سمعت ابن شُبْرُمَةَ يقول: إِذَا ثبت لنا الحديث عَن علي أخذناه، وتركنا ما سواه.
ذكر قضايا علي بْن أبي طالب رضي الله عنه باليمن على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[طريق قضاء علي في نسب ولد]
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسحاق الصغاني، وعلي بْن سهل بْن المغيرة؛ قالا: حَدَّثَنَا محاضر بْن المورع؛ قال: حَدَّثَنَا أجلح، عَن الشعبي، عَنْ عَبْدِ اللهِ الحضرمي، عَن زيد بْن أرقم؛ قال: بينما أنا عند رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذ جاء رجل من أهل اليمن، وعلي يومئذ بها، فجعل يحدث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أتي بامرأة وطئها ثلاثة في طهر واحد، فسأل اثنين أن يقرا بهَذَا الولد فلم يقرا، ثم سأل اثنين اثنين أن يقرا بهَذَا الولد فلم يقرا، حتى فرغ يسأل اثنين اثنين غير واحد فلم يقروا، فأقرع بينهم؛ فألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة، وجعل عليه ثلثي الدية، فضحك النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى بدت نواجذه.