واحذر العسف والحيف ، فإنّ العسف يعود بالجلاء والحيف يدعو إلى السّيف . اى : يعود بالجلاء على الرعيّة . والحيف يدعو الى السيف اى : الى محاربتهم للوالى ، او الى هلاكه بسيف غيره .
448 - وقال عليه السّلام : ما أخذ اللَّه على أهل الجهل أن يتعلَّموا حتّى أخذ على أهل العلم أن يعلَّموا . لانّ وجوب التعليم على الجاهل مستلزم لوجوب التعليم على العالم فى الحكمة الالهية . وعن النّبى صلى اللَّه عليه وآله : ( من تعلَّم علما فكتمه ، ألجمه اللَّه يوم القيامة بلجام من نار )[1].
449 - وقال عليه السّلام : شرّ الإخوان من تكلَّف له .
قال السيد الرضى : لانّ التكليف مستلزم للمشقّة وهى : شرّ لازم عن الاخ المتكلَّف له فهو شرّ الأخوان .
450 - وقال عليه السّلام : إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه .
قال السيد الرضى : يقال : حشمه واحشمه بمعنى : اغضبه . وقيل : اخجله . واحتشمه طلب ذلك له وهو مظنّة مفارقته .
وباللَّه التوفيق والعصمة . وهو حسبنا ونعم الوكيل .
خاتمة المؤلف هذا اختيار ( مصباح السالكين ) لنهج البلاغة من كلام مولانا وامامنا امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام . ورجاؤنا فى اللَّه سبحانه اذ وفقنى لتمامه ان يجعله خالصا لوجهه ويسعدنا فى الدارين بمنّه ولطفه . وفرغ من اختصاره افقر عباد اللَّه تعالى ميثم بن على بن ميثم البحرانى عفا اللَّه عنه فى آخر شوال سنة احدى وثمانين وستمائة ( 681 ) بعون اللَّه وحسن توفيقه ، والحمد للَّه كما هو اهله وصلَّى اللَّه على سيّدنا نبىّ الرحمة محمد
[1]جامع بيان العلم - 4 . سنن ابن ماجة 1 - 96 . النهاية فى غريب الحديث 4 - 234 .
وآله وسلَّم تسليما كثيرا . . .[1].
[1]جاء في اخر نسخة ش هكذا : وباللَّه التوفيق والعصمة ، وهذا آخر اختيار ( مصباح السالكين ) لنهج البلاغة من كلام مولانا وسيدنا أمير المؤمنين عليه افضل الصلاة والسلام والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا ، ربّ اختم بالخير برحمتك يا ارحم الراحمين . وقع الفراغ بمنّه ولطفه يوم الخميس نصف النهار سادس وعشرين من ربيع الآخر من سنة ستة عشر وسبع مائة ( 716 ) من الهجرة وذلك بالحلَّة الفيحاء آمنها الله تعالى من البليّات وكتب حسين بن محمد الجرجانى المجاور عفا الله عنه .