والتحليل وطرح الرأي الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح والمناقشات الحرّة لغرض الحصول علىٰ أفضل النتائج.
ولأجل تعميم الفائدة فقد أخذت هذه الندوات طريقها إلىٰ شبكة الإنترنيت العالمية صوتاً وكتابةً.
كما يجري تكثيرها عبر التسجيل الصوتي والمرئي وتوزيعها على المراكز والمؤسسات العلمية والشخصيات الثقافية في شتىٰ أرجاء العالم.
وأخيراً ، فإنّ الخطوة الثالثة تكمن في طبعها ونشرها علىٰ شكل كراريس تحت عنوان « سلسلة الندوات العقائدية » بعد إجراء مجموعة من الخطوات التحقيقية والفنيّة اللازمة عليها.
وقد تمّ لحدّ آخر شهر رمضان ١٤٢١ ه عقد ٧٦ ندوة ، وهي كالتالي :
ت
الموضوع
المحاضر
١
عدم تحريف القرآن
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢
العصمة
العلاّمة الشيخ محمد حسين الأنصاري
٣
البخاري وصحيحه
العلاّمة الشيخ محمّد حسين غيب غلامي
مطبوع
٤
منع تدوين الحديث
العلاّمة السيد علي الشهرستاني
مطبوع
ت
الموضوع
المحاضر
٥
البدعة
العلامة الشيخ فاضل المالكي
٦
آية المباهلة
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٧
آية التطهير
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٨
آية الولاية
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٩
حديث الدار
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٠
حديث الغدير
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١١
حديث الولاية
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٢
حديث الثقلين
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٣
حديث الطير
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٤
حديث المنزلة (١)
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٥
حديث المنزلة (٢)
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٦
الدليل العقلي على إمامة عليعليهالسلام
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٧
إبطال ما استدل به لإمامة أبي بكر
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٨
إمامة بقية الأئمةعليهالسلام
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
١٩
الإمام المهديعليهالسلام
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٠
العصمة
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢١
مظلوميّة الزهراءعليهاالسلام(١)
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٢
مظلوميّة الزهراءعليهاالسلام(٢)
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٣
الشورىٰ في الإمامة
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٤
الصحابة
العلامة السيد علي الميلاني
مطبوع
ت
الموضوع
المحاضر
٢٥
تفضيل الأئمةعليهمالسلامعلى الأنبياءعليهمالسلام
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٦
المتعة
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٧
المسح على الرجلين في الوضوء
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٨
الشهادة بالولاية في الأذان
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٢٩
تزويج أم كلثوم من عمر
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٣٠
الشيخ نصير الدين الطوسي وسقوط بغداد
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٣١
ابن تيمية وإمامة عليعليهالسلام
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٣٢
التحريفات والتصرفات في كتب السنة
العلاّمة السيد علي الميلاني
مطبوع
٣٣
درء الشبهات عن واقعة الطف
العلاّمة السيد كمال الحيدري
٣٤
إزاحةالشبهاتعما ورد في فضائلالزيارات
العلاّمة السيد عادل العلوي
٣٥
زيد بن عليعليهالسلام
العلامة الشيخ محمد رضا الجعفري
٣٦
الغيبة
العلاّمة الشيخ محمد رضا الجعفري
مطبوع
٣٧
العصمة
العلاّمة السيد كمال الحيدري
٣٨
الإمامالمهدي(ع)بينالتواتروحسابالاحتمال
العلاّمة الشيخ محمد باقر الإيرواني
مطبوع
٣٩
الغيبة الصغرىٰ والسفراء الأربعة
العلاّمة الشيخ فاضل المالكي
مطبوع
٤٠
إختصاص الشيعة في التمسك بالقرآن
العلاّمةالشيخ محمد حسين غيب غلامي
مطبوع
٤١
ابن شهاب وتدوين السنّة
العلاّمةالشيخ محمد حسين غيب غلامي
٤٢
رجال البخاري
العلاّمةالشيخ محمد حسين غيب غلامي
٤٣
الغلو (١)
العلاّمة السيد عادل العلوي
٤٤
الغلو (٢)
العلاّمة السيد عادل العلوي
ت
الموضوع
المحاضر
٤٥
المرجعيّة الفكريّة لأهل البيتعليهمالسلام
العلاّمة السيّد محمد باقر الحكيم
٤٦
المدخل إلى حديث الغدير (١)
العلاّمة الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٤٧
المدخل إلىٰ حديث الغدير (٢)
العلاّمة الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٤٨
الجبر والاختيار
العلاّمة السيّد عادل العلوي
٤٩
نظريّة الامامة الالهيّة بعد النبيصلىاللهعليهوآله
العلاّمة السيّد سامي البدري
٥٠
الخصائص العامّة للالهيين بعد النبيصلىاللهعليهوآلهفي سور قرآنية متعددة
العلاّمة السيّد سامي البدري
٥١
التعريف بالائمةعليهمالسلامالإلهيين من خلال القرآن الكريم
العلاّمة السيّد سامي البدري
٥٢
بيوت الامامة الإلهية في القرآن الكريم
العلاّمة السيّد سامي البدري
٥٣
علم الإمام
العلاّمة الشيخ محمد سند
٥٤
الإجابة على الأسئلة العقائدية
العلاّمة الشيخ جعفر السبحاني
٥٥
إنّي جاعل في الأرض خليفة (١)
العلاّمة الشيخ مصطفى الهرندي
٥٦
إنّي جاعل في الأرض خليفة (٢)
العلاّمة الشيخ مصطفى الهرندي
٥٧
إنّي جاعل في الأرض خليفة (٣)
العلاّمة الشيخ مصطفى الهرندي
٥٨
الإمامة فكرة وتطبيقاً عند فرق المسلمين (١)
العلاّمة الشيخ محمّد رضا الجعفري
٥٩
الإمامة فكرة وتطبيقاً عند فرق المسلمين (٢)
العلاّمة الشيخ محمّد رضا الجعفري
٦٠
مصحف فاطمةعليهاالسلام
العلاّمة الشيخ محمّد سند
٦١
ترك الأولى ومنافاته لعموم طاعة المعصوم
العلاّمة الشيخ محمّد سند
٦٢
الرجعة
العلاّمة الشيخ محمّد سند
٦٣
التجسيم والرؤية
العلاّمة الشيخ محمّد سند
٦٤
في رحاب القرآن ١
العلاّمة الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٦٥
في رحاب القرآن ٢
العلاّمة الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٦٦
في رحاب القرآن ٣
العلاّمة الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٦٧
في رحاب القرآن ٤
العلاّمة الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٦٨
صلح الامام الحسنعليهالسلام
العلاّمة الشيخ علي الكوراني
ت
الموضوع
المحاضر
٦٩
البداء (١)
العلاّمة الشيخ حسين نجاتي
٧٠
البداء (٢)
العلاّمة الشيخ حسين نجاتي
٧١
التقليد في أصول الدين (١)
العلاّمة الشيخ هادي آل راضي
٧٢
التقليد في أصول الدين (٢)
العلاّمة الشيخ هادي آل راضي
٧٣
التقليد في أصول الدين (٣)
العلاّمة الشيخ هادي آل راضي
٧٤
التقليد في أصول الدين (٤)
العلاّمة الشيخ هادي آل راضي
٧٥
الانقسام بعد رسول الله (ص) جذوره وآفاقه
العلاّمة السيّد علي الشهرستاني
٧٦
توثيق فقه الاماميّة من الصحاح والسنن ( منهج جديد لدراسة الفقه )
العلاّمة السيّد علي الشهرستاني
وهذا الكرّاس الماثل بين يدي القارئ الكريم واحدٌ من السلسلة المشار إليها.
سائلين الله عزّ وجلّ أن يناله بأحسن قبوله.
مركز الأبحاث العقائديّة
فارس الحسّون
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدّمة المؤلّف
الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين لا سيّما بقيّة الله في الأرضين.
قال سبحانه وتعالىٰ :(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ)[١].
تؤمن شتّىٰ الفرق الاسلاميّة بأنّ القرآن هو الكتاب السماوي والدستور الحاكم على الشريعة ، ولهذا ينتهج الجميع من هذا المنطلق سبيل العمل وفق أُسسه وتعاليمه.
وأمّا بالنسبة إلىٰ بحثنا المعنون ب « اختصاص الشيعة في التمسّك بالقرآن الكريم » ، فانه يمتاز من هذه الناحية ، إذ تتجلّىٰ فيه
[١]النحل : ٨٩.
أحقيّة الفرقة الناجية والمتمسّكة بالقرآن بين المذاهب الإسلاميّة الاُخرىٰ.
وممّا لا شك فيه أنّنا نجد كلّ مذهب يتمتّع برؤى وعقائد يتفرّد بها ويسير وفقها ، مع حُسبانه أنه الحائز للمكانة الرفيعة بين الفرق ، وقد أشار القرآن إلىٰ هذه الحقيقة بقوله تعالى :(كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ)[١].
ومن الواضح أنّ المرء يفرح بما لديه ويطمئن بمذهبه مالم يتضح له بطلان ماهو عليه ، ولكن حينما يعي الضمير المتيقظ والعقل السليم فساد مذهبه ، وعندما يستبصر المرء ليعتنق مذهباً آخر بعد التعقّل والتأمّل ، حينئذ يدرك المرء أنّه كان مخدوعاً بسراب كان يمنعه ويعيقه من التوجه نحو النبع حينما كان يبحث عن منهل يروي تعطّشه ، ويدرك أنّه كان يتخبّط في حركته تائهاً حيراناً.
إن القرآن الذي أنزله الله سبحانه وتعالىٰ علىٰ رسولهصلىاللهعليهوآلهوسلميمتاز بمكانة ومركزيّة رفيعة ، ويمتلك شموليّة تامّة ، يتمكّن بها أن يحيط بكافة الحقائق ويسعه أن يكون هادياً للبشريّة كافة ، إذ تتمكّن كلّ طائفة وأُمّة أن تنتفع منه وأن تحمل منه زاداً لحركتها في
[١]المؤمنون : ٥٣.