استدراكات البعث والنّشورالمؤلف: أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
المحقق:
المترجم:
الناشر: دار الفكر ـ بيروت
المطبعة: دار الفكر
الطبعة: ٠
الموضوع :العقائد والكلام
تاريخ النشر : ١٤١٤ هـ.ق
الصفحات: ٣٥١
نسخة غير مصححة
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
المقدمة
الحمد لله الّذي بعث رسوله محمّدا رحمة للعالمين * وأيّده بصحابة كرام أشداء على الكفّار رحماء بالمؤمنين * مجاهدين فنشروا ونصروا ورفعوا راية هذا الدّين * والصّلاة والسلام على من كان خلقه القرآن * ومن كان لذنبه المغفور شاكرا ولو تفطرت القدمان * حشرنا تحت لواءه وسقانا من حوضه وأظلنا بظل عرشه الرّحمن *.
وبعد ، فقد كنت أشرت سابقا عند تحقيقي لهذا الكتاب بأنني لم أستطع الحصول على نسختين خطيتين محفوظتين في مكتبة أحمد الثالث استنبول تحت رقم ٢٦٦٥ / ٢٦٦٦. وإني وعدت إن تيسّر لي الحصول على هاتين النسختين أن أضبط هذه النسخة بمقارنتها بنسختي أحمد الثالث. وكنت أوردت بعض ما وقع لي معزوا لهذا الكتاب من علماء الحديث مما لم أجده في النسخة. ولما لم يتيسّر لي الحصول حتى الآن على هاتين النسختين وازداد وقوعي على أحاديث وآثار وأقوال معزوة لهذا المصنف أحببت أن أعمل كتابا أجمع فيه استدراكا للكتاب متبعا طريقة المصنّف في الاستدلال أولا على الموضوع بإيراد الآيات والأحاديث والآثار ، غير مدع الإحاطة بالنقص ولا الإتيان بأحرفه. فكان من فضل الله أن وقع بين يدي كتاب الجامع في شعب الإيمان للإمام البيهقي مصنّف هذا الكتاب وجاء متمّما للقصد والحمد لله واتبعت فيه الطرق التالية :
١ ـ ذكر العنوان الأقرب لما قد يستعمله المصنّفرحمهاللهبحسب معاني الأحاديث.
٢ ـ جعلت للأحاديث والآثار رقما جعلت التعليق عليه ذكر المرجع الذي استدليت به على وجود هذا الحديث أو الأثر في هذا المصنّف.
٣ ـ اتبعت ونقلت تعليق المصنّف على المواضيع من كتاب الجامع لشعب الإيمان ليكون قريبا من طريقة المصنّف.
٤ ـ خرّجت الأحاديث والآثار والآيات الواردة في تلك النّصوص.
٥ ـ جعلت للأصل الموجود وللمستدرك فهرسا شاملا.
وأخيرا أشير أن السقط المحتمل من هذه النسخة إنما هو من أوّل الكتاب إلى كتاب الشفاعة وما بعد كتاب الشفاعة لم أقع فيه على نقص. وأشير أيضا إلى أن بعض محقّقي الكتب المطبوعة عزوا أحاديث لكتاب البعث والنشور ذاكرين رقم صحيفة وهي من الأحاديث التي أودعتها في هذا المستدرك.
فأرجو من الله أن يكون هذا العمل ذخرا لي في آخرتي ويوفقني إلى صالح الأعمال ويرحمني برحمته إنه خير مسئول.
باب ما جاء في عذاب القبر
[١] ـ أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بمرو ، حدثنا سعيد بن مسعود ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، ثنا عون بن أبي جحيفة ، سمعت أبي ، سمعت البراء بن عازب ، عن أبي أيوب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما حين وجبت الشمس فسمع صوتا فقال : « هذه يهود تعذّب في قبورها »[١].
[٢] ـ أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا : حدثنا أبو العباس ، حدثنا محمد ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن سفيان ، عن أبي موسى قال : تخرج نفس المؤمن وهي أطيب ريحا من المسك ، قال : فتصعد بها
[١]ابن حجر في تغليق التعليق ( ٢ / ٤٩٧ ). هدي الساري ( ٣ / ٣٤ ).
[١]أخرجه البيهقي في كتاب عذاب القبر ص ـ ٩٠ بهذا السند ، وذكره أيضا بأسانيد أخرى وهي : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي النيسابوري وأبو عبد الله محمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد قالوا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان ، حدثنا الحسن بن مكرم ، نا عثمان بن عمر ، حدثنا شعبة فذكره وقال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا مسدد ، نا يحيى ، حدثنا شعبة فذكره وقال : رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح ، عن محمد بن المثنى ، عن يحيى فأشار البخاري إلى حديث النضر.
انظر صحيح البخاري كتاب الجنائز : باب التعوّذ من عذاب القبر.
وانظر صحيح مسلم كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها : باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه ، وإثبات عذاب القبر والتعوّذ منه.
[٢]الدّرّ المنثور ( ٣ / ٤٥٣ ).