6350- أبو يزيد اللقيطي
د ع: أبو يزيد اللقيطي عداده في أهل فلسطين.
3180 روى نعيم بن طريف، عن أبيه طريف بن معروف، عن أبيه، عن جده عمرو بن حزابة، عن حزابة بن نعيم، أنه جاء إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في جماعة وهو نازل بتبوك، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عرفوا عليكم عرفاء، وأدوا زكاتكم، فلا دين إلا بزكاة "، فقال أبو يزيد اللقيطي: وما الزكاة يا رسول الله؟ فقال: " الزكاة زكاتان، زكاة الرقاب، وزكاة الأموال ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
6351- أبو يزيد النميري
ب: أبو يزيد النميري له صحبة.
روى عنه أيوب السختياني أنه قال: أممت قومي على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا ابن سبع سنين.
أخرجه أبو عمر.
قلت: أظن أن هذا أبو يزيد عمرو بن سلمة الجرمي، يكنى أبا يزيد، وقيل: أبو بريد، بباء موحدة مضمومة وراء مفتوحة.
روى عنه أيوب السختياني، وأبو قلابة الجرمي، ومسعر بن حبيب، وغيرهم.
وهو الذي أم قومه وله ست سنين، أو سبع سنين.
وقوله: النميري ليس بشيء.
6352- أبو اليسر
ب س: أبو اليسر كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة وقيل كعب بن عمرو بن مالك بن عمرو بن عباد بن عمرو بن تميم بن شداد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي.
أمه نسيبة بنت الأزهر بن مري، من بني سلمة أيضا.
شهد العقبة وبدرا، وكان عظيم الغناء يوم بدر وغيره.
وهو الذي أسر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه.
4699
(2027) أخبرنا أبو جعفر، بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا من بني سلمة، ثم من بني عدي: أبو اليسر كعب بن عمرو وهو الذي انتزع راية المشركين يوم بدر، وكانت بيد أبي عزيز بن عمير، ثم شهد المشاهد مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم شهد صفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
(2028) أخبرنا الشريف أبو المحاسن محمد بن عبد الخالق الجوهري الأنصاري، كتابة، وحدثني أبو عمرو عثمان بن أبي بكر بن جلدك، عنه، قال: أخبرنا أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد، أخبرنا أبو الحسن بن أبي عمر بن الحسن، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، أخبرنا محمد بن النضر الأزدي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو الأحوص، عن عاصم بن سليمان، عن عون بن عبد الله بن عتبة، قال: كان لأبي اليسر على رجل دين، فأتاه يتقاضاه في أهله، فقال للجارية: قولي: ليس ههنا.
فسمع صوته فقال: اخرج فقد سمعت صوتك، فخرج إليه، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: العسرة.
قال: الله؟ قال: الله.
قال: اذهب فلك ما عليك، إني سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " من أنظر معسرا أو وضع له، كان في ظل الله يوم القيامة أو في كنف الله عَزَّ وَجَلَّ ".
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا أبو الأحوص وتوفي أبو اليسر بالمدينة سنة خمس وخمسين.
أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
6353- أبو اليسع
ب د ع: أبو اليسع سأل عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقيل: هو بعرفات.
روى حديثه محمد بن خالد، عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي عثمان النهدي، بطوله.
أخرجه الثلاثة مختصرا.
6354- أبو اليقظان
ب د ع: أبو اليقظان ذكره البخاري في الصحابة ولم يذكر له حديثا، قاله ابن منده، وأبو نعيم.
وقال أبو عمر: هو مذكور فيمن سكن مصر من الصحابة، وروى عنه أبو عشانة أنه قال له: يا أبا عشانة، أبشر، فوالله لأنتم أشد حبا لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم تروه من كثير ممن رآه.
قال ابن أبي حاتم: أخرج أبو زرعة في المسند لأبي اليقظان هذا الحديث الواحد في مسند المصريين.
6355- أبو يونس الظفري
ع س: أبو يونس الظفري أورده ابن أبي عاصم في الوحدان.
(2029) أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد إذنا، بإسناده إلى ابن أبي عاصم: حدثنا دحيم، أخبرنا ابن أبي فديك، عن إدريس بن محمد بن يونس، عن أبي محمد الظفري، عن جده يونس، عن أبيه، أنه حضر مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حجة الوداع، وهو ابن عشرين سنة، وله ذؤابة.
أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى. هذا آخر الكنى، والحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا وهو المشكور والمسئول في أن ييسر إتمامه، وأن يجعله خالصا لوجهه، وأن يجنبنا فيه الخطأ والزلل بمنه وكرمه.
ذكر من عرف من الصحابة رضي الله عنهم بآبائهم
وجعلتهم على حروف المعجم في الأسماء التي بعد الابن
6356- ابن الأدرع
س: ابن الأدرع له ذكر في حديث الرمي، حيث قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ارموا وأنا مع ابن الأدرع.
قيل: اسمه سلمة.
وقال ابن أبي عاصم: قيل: اسمه محجن.
وقد تقدم فيهما.
أخرجه أبو موسى.
6357- ابن الأسفع
د ع: ابن الأسفع البكري روى عنه مولاه.
قال البخاري: هو مرسل.
روى حجاج، عن ابن جريج، عن عمر بن عطاء، عن مولى لابن الأسفع البكري، وهو رجل صدق حدثه عن ابن الأسفع، أنه قال: " جاءهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صفة المهاجرين، فسأله إنسان: أي آية في كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ أعظم؟ قال: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ".
ورواه مسلم بن خالد، عن ابن جريج، فقال: عن الأسفع.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
6358- ابن البجير
د ع: ابن البجير شامي.
روى عنه جبير بن نفير.
(2030) أخبرنا يحيى، إجازة، بإسناده إلى ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني سعيد بن سنان، حدثني أبو الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن ابن البجير، قال: وكان من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: أصاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جوع، فوضع حجرا على بطنه فقال: " ألا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة، ألا رب نفس جائعة عارية في الدنيا طاعمة كاسية يوم القيامة، ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين، ألا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم، ألا رب متخوض ومنفق مما أفاء الله على رسوله ماله عند الله من خلاق، ألا وإن عمل الجنة حزنة بربوة، ألا وإن عمل النار سهلة بسهوة، ألا رب شهوة ساعة أورثت صاحبها حزنا طويلا ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم
6359- ابن ثعلبة
د ع: ابن ثعلبة أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحيى بن جابر، عن ابن ثعلبة، أنه أتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال له: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ائتني بشعرات "، فقال له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اكشف عن عضدك ".
قال: فربطه في عضده ثم نفث فيه، ثم قال: " اللهم حرم دم ثعلبة على المشركين والمنافقين ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وقالا: دم ثعلبة.
وليس فيه ما يدل على ابن ثعلبة إلا في أول الإسناد، والله أعلم.
6360- ابن جارية
دع: ابن جارية الأنصاري مختلف في اسمه، سماه بعضهم زيدا، وقد تقدم.
3184 روى حمران بن أعين، عن أبي الطفيل، عن ابن جارية، قال: لما مات النجاشي، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إن أخاكم النجاشي قد توفي ".
قال: فخرج فصلينا عليه، وما نرى شيئا.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
6361- ابن جعدبة
دع: ابن جعدبة لا تعرف له صحبة.
روى عنه محمد بن كعب، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " عن الله رضي لكم ثلاثا: رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، وأن تسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله أمركم.
وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
6362- ابن جمرة
س: ابن جمرة الأسدي له صحبة، قال جعفر في المجاهيل، ولم يورد له شيئا.
أخرجه أبو موسى مختصرا.
6363- ابن جميل
د ع: ابن جميل له ذكر في حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(2031) أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبة، بإسنادهما إلى مسلم بن الحجاج: أخبرنا زهير بن حرب، حدثنا علي بن حفص، حدثنا ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: بعث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمر رضي الله عنه على الصدقة، فقيل: منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله، وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا، قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله، وأما العباس فهي علي ومثلها معها "
(2032) ثم قال: " يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم
6364- ابن حيدة
س: ابن حديدة وقيل أبو حديدة تقدم في الكنى.
أخرجه أبو موسى مختصرا.
6365- ابن أبي حمامة
د ع: ابن أبي حمامة السلمي حجازي، قاله ابن منده.
3186 وروى بإسناده عن موسى بن محمد الأنصاري، عن ابن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الحارث بن أبي بكر، عن أبيه، أن ابن أبي حمامة، قال: يا رسول الله، إني قد أثنيت على ربي عَزَّ وَجَلَّ ومدحتك.
قال: " أما ما أثنيت به على ربك فهاته، وأما ما مدحتني به فدعه ".
وقال أبو نعيم: ابن حماطة السلمي، وروى عن حماد، عن محمد بن إسحاق، بإسناده، أن ابن حماطة السلمي كان شاعرا فقال: يا رسول الله، إني قد امتدحت ربي.
الحديث.
ورواه أبو نعيم، بإسناده عن موسى بن محمد الأنصاري، عن ابن إسحاق، بإسناده الذي ذكره ابن منده، فقال: ابن حماطة.
وذكره.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
6366- ابن الحنظلية
د ع: ابن الحنظلية الأنصاري يعد في الحجازيين.
(2033) أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم الدمشقي، إذنا، قال: أنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي، أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أخبرنا المخلص، أخبرنا عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن عبادة بن محمد بن عبادة بن الصامت، عن رجل كان في حرس معاوية، قال: عرضت على معاوية خيل، فقال لرجل من الأنصار يقال له: ابن الحنظلية: ماذا سمعت من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول في الخيل؟ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وصاحبها معان عليها، والمنفق عليها كالباسط يده لا يقبضها ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم
6367- ابن خالد
د ع: ابن خالد بن سنان العبسي قال ابن جريج: سمعت غير واحد من أهل أرضنا وذكر قصة خالد بن سنان ثم قال: فكان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا رأى ابنه، قال: " تعال يا ابن أخي "، لا يقول ذلك لغيره.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم أيضا.
6368- ابن الدحداح
س: ابن الدحداح وقيل ابن الدحداحة توفي في حياة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فصلى عليه، مختلف فيه.
(2034) أخبرنا غير واحد، بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو داود، أخبرنا شعبة، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: " كنا مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في جنازة ابن الدحداح، وهو على فرس له يسعى، ونحن حوله، وهو يتوقص به " وروى الجراح، عن سماك، عن جابر بن سمرة، " أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تبع جنازة ابن الدحداح ماشيا، ورجع على فرس ".
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح أخرجه أبو موسى مختصرا.
قلت: قد جعل أبو عيسى وفاته وصلاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صحيحة، فكيف يقول أبو موسى: مختلف فيه؟ ! والله أعلم.
6369- ابم رمل
د ع: ابن ربعة الخزاعي ذكره البخاري في الصحابة.
روى إبراهيم ابن سعد، عن سليمان بن كثير، عن ابن ربعة الخزاعي وكانت أمة سهمية، وكان جاهليا قد أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: قدمت الكوفة زمن المختار.
وذكر حديثا، وفيه: ما كنت لأكذب على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أيضا.
6370- ابن زمل
د ع: ابن زمل الجهني سمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عنه أبو مشجعة بن ربعي.
(2035) أخبرنا محمد بن عمر المديني، كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا أبو الحسن بن سفيان، أخبرنا أبو وهب الوليد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرح الحراني، أخبرنا سليمان بن عطاء القرشي الحراني، عن مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة بن ربعي الجهني، عن ابن زمل الجهني، أنه قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صلى الصبح وهو ثان رجلة، قال: " سبحان الله وبحمده، استغفر الله، إن الله كان توابا ".
سبعين مرة، ثم يستقبل الناس بوجهه، وكان يعجبه الرؤيا فيقول: " هل رأى أحد منكم شيئا؟ " قال ابن زمل: فقلت: أنا يا رسول الله.
وذكر الحديث.
وقد أورده ابن منده: عبد الله بن زمل.
ورواه أبو نعيم، وأبو موسى: الضحاك وتقدم الكلام عليهما والصحيح غير مسمى.
أخرجاه أيضا، ومسرح: بفتح الراء المشددة