7322- نعامة
نعامة من سبي بلعنبر.
كانت امرأة جميلة، فعرض علهيا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يتزوجها، فلم تلبث أن جاء زوجها الحريش.
ذكرها ابن الدباغ.
7323- نعم امرأة شماس
نعم امرأة شماس بن عثمان بن الشريد المخزومي وقيل إنها بنت حسان أنشد لها ابن إسحاق أبياتا ترثي زوجها، وقتل بأحد: يا عين جودي بدمع غير إبساس على كريم من الفتيان لباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال ألوية ركاب أفراس اقول لما أتى الناعي له جزعا أودى الجواد وأودى المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله منا قرب شماس ذكره ابن الدباغ عن الغساني، مستدركا على أبي عمر.
7324- نعمى بنت جعفر
د ع: نعمى بنت جعفر بن أبي طالب ذكرت في حديث رواه عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن أسماء بنت عميس، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لنعمى بنت جعفر: " ما لي أرى أجساد بني جعفر أنضاء؟ أبهم حاجة؟ " قالت: لا، ولكنهم تسرع إليهم العين، أفأرقيهم؟ قالت: فعرضت عليه كلاما لا بأس به، فقال: " ارقيهم ".
أخرجها ابن منده، وأبو نعيم.
قلت: حديث الرقية لأولاد جعفر إنما هو معروف عن أمهم أسماء، ولا أعرف في أولاد جعفر: نعمى.
7325- نفيسة بنت أمية
ب: نفيسة بنت أمية أخت يعلى ابن أمية التميمي.
لها صحبة ورواية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنها أم سعد بنت سعد بن الربيع، أنها قالت: ولدت خديجة للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ القاسم، والطاهر، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، صلى الله عليهم أجمعين.
7326- نفيسة بنت عمرو
نفيسة بنت عمرو بن خلدة بن مخلد الأنصارية الزرقية بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله ابن حبيب.
7327- نهية
س: نهية وقيل لهية باللام قاله ابن ماكولا، وهي أم ولد عمرو بن الخطاب رضي الله عنه، وهو عبد الرحمن بن عمر الذي يدعى أبا شحمة، وقد تقدم ذكرها في اللام.
أخرجها أبو موسى مختصرا.
7328- النوار بنت قيس
النوار بنت قيس بن الحارث بن عدي وقال ابن حبيب: النوار بنت قيس بن لوذان بن عدي بن مجدعة.
واتفقا أنها من المبايعات.
قاله العدوي وابن حبيب، وذكرها الغساني مستدركا على أبي عمر.
7329- النوار بنت مالك
ب د ع: النوار بنت مالك بن صرمة من بني عدي بن النجار.
وهي أم زيد بن ثابت الأنصاري الفقيه الفرضي، كاتب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنها أم سعد بنت أسعد بن زرارة.
أخرجها الثلاثة.
7330- نوبة
س: نوبة قال عبد الغني بن سعيد الحافظ: ذكرها في حديث زائدة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، قالت: مرض رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واشتد مرضه، فوجد في نفسه خفة فخرج بين بريرة ونوبة.
أخرجها أبو موسى.
7331- نويلة بنت أسلم
ب د ع: نويلة بنت أسلم وقيل بنت مسلم جدة جعفر بن محمود بن مسلمة.
قاله أبو نعيم وابن منده.
وقال أبو عمر: نولة بنت أسلم الأنصارية، صلت القبلتين، حديثها يروى عن جعفر بن محمود، عن جدته نولة.
(2398) أخبرنا يحيى بن محمود، إجازة، بإسناده عن ابن أبي عاصم، حدثنا محمد بن سنان يزيد بن، عن إسحاق بن إدريس، حدثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمود، عن جدته أم أبيه نويلة بنت أسلم، أنها قالت: صلينا الظهر أو العصر في مسجد بني حارثة، فاستقبلنا مسجد إيلياء، فصلينا ركعتين، ثم جاءنا من يخبرنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد استقبل البيت الحرام، فتحول النساء مكان الرجال، والرجال مكان النساء، فصلينا السجدتين الباقيتين ونحن مستقبلو البيت الحرام.
فحدثني رجل من بني حارثة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال حين بلغه ذلك: " أولئك قوم آمنوا بالغيب ".
أخرجها الثلاثة. قلت: قد اختلفوا في اسم هذه فقيل: بديلة بالباء الموحدة قاله الواقدي عن جعفر، وقيل: تويلة بالتاء فوقها نقطتان قاله إبراهيم بن حمزة عن جعفر، وقيل: نويلة بالنون، قاله إسحاق بن إدريس عن جعفر، والله أعلم، فإن الاسم واحد، والباقي تصحيف.
حرف الهاء
7332- هالة بنت خويلد
د ع: هالة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية أخت خديجة بنت خويلد زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكرها في حديث عائشة.
(2399) أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن، وغير واحدا، بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل، قال: وقال إسماعيل بن خليل: أخبرنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعرف استئذان خديجة، فارتاع لذلك، وقال: " اللهم هالة ".
فغرت فقلت: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين، هلكت في الدهر، وأبدلك الله خيرا منها.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
قلت: هذه هالة على هذا النسب هي أم أبي العاص بن الربيع، وليس لخديجة أخت أخرى اسمها هالة.
والله أعلم
7333- هجيمة أم الدرداء
د ع س: هجيمة وقيل خيرة أم الدرداء مختلف في اسمها وصحبتها.
أخرجها ابن منده، وأبو نعيم كذا مختصرا.
قلت: كلام أبي نعيم وأبي موسى يدل على أن هجيمة وخيرة واحدة، وقد اختلف في اسمها وفي صحبتها.
وأبو موسى إنما تبع أبا نعيم وقلده، وهما اثنتان: خيرة أم الدرداء الكبرى ولها صحبة، وهجيمة أم الدرداء الصغرى، ولا صحبة لها.
وقد ذكرنا خبرهما في خيرة مستقصى.
7334- هريرة بنت زمعة
س: هريرة نبت زمعة بن قيس بن عبد شمس أخت سودة بنت زمعة أم المؤمنين.
قال جعفر: لها صحبة.
وروى، بإسناده عن طالب بن حجير، عن هود، عن رجل من عبد القيس كان حجاجا في الجاهلية، يقال له: معبد بن وهب أنه تزوج امرأة من قريش يقال لها: هريرة بنت زمعة أخت سودة بنت زمعة أم المؤمنين، وأنه شهد بدرا فقاتل بسيفين، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يا لهف نفسي على فتيان عبد القيس! أما إنهم أسد الله تعالى في الأرض ".
أخرجها أبو موسى.
7335- هزيلة بنت ثابت
هزيلة بنت ثابت بن ثعلبة بن الجلاس الأنصارية بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب.
7336- هزيلة بنت الحارث
ب ع س: هزيلة بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين.
قال جعفر: هو اسم أم حفيد التي أهدت إلى ميمونة الضباب والأقط والسمن.
وكانت قد نكحت في الأعراب.
روى القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن سليمان بن يسار، قال: دخل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيت ميمونة بنت الحارث، فأتى بضباب فيهن بيض، ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد، فقال: " من أين لكم هذا؟ " قالت: أهدته إلي أختي هزيلة بنت الحارث، فقال لعبد الله وخالد: " كلا "، فقالا: ألا تأكل؟ قال: " إني يحضرني من الله تعالى حاضر ".
أخرجها الثلاثة.
7337- هزيلة بنت سعيد
هزيلة بنت سعيد بن سهل بن مالك بن كعب بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله ابن حبيب.
وهي من بني دينار من الأنصار.
7338- هزيلة بنت عمرو
هزيلة بنت عمرو بن عتبة بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج وهي أم سعد بن الربيع.
بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله ابن حبيب وابن ماكولا.
خديج: بالخاء المعجمة المفتوحة.
قال الدارقطني: ليس في الأنصار حديج بالحاء المهملة.
7339- هزيلة بنت مسعود
هزيلة بنت مسعود بن زيد الأنصارية من بني حرام.
بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله ابن حبيب.
7340- همينة بنت خالد
ع س: همينة بنت خالد أو خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة الخزاعية وقيل همينة بنت خلف وهو أصح.
وهي أخت عبد الله بن خلف، والد طلحة الطلحات.
هاجرت مع زوجها خالد بن سعيد بن العاص إلى أرض الحبشة، فولدت له هناك سعيدا وأمة، فتزوج أمة الزبير بن العوام، فولدت له خالدا وعمرا.
روى منجاب بن الحارث، عن زياد بن عبد الله البكائي، عن ابن إسحاق في تسمية من هاجر من المسلمين إلى الحبشة: خالد بن سعيد بن العاص.
وامرأته همينة بنت خالد بن أسعد بن عامر بن بياضة من خزاعة.
أخرجها أبو نعيم، وأبو موسى.
قلت: كذا نسبها أبو موسى على الشك، فقال: خالد أو خلف.
وقال أبو نعيم: خالد، ولم يشك.
ونقلاه عن البكائي، عن ابن إسحاق.
والذي عندنا من طريق ابن هشام، عن البكائي، عن ابن إسحاق: خلف، بالفاء.
وهو الصحيح، فإن نسبها يقضي بذلك، فإنها عمة طلحة الطلحات، وطلحة هو: ابن عبد الله بن خلف، لا خلاف فيه.
وقيل فيها أيضا: أميمة وأمينة، وقد تقدما.
والله أعلم.
7341- هند بنت أثاثة
هند بنت أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف القرشية المطلبية أخت مسطح بن أثاثة.
ذكرها العسكري في ترجمة أخيها مسطح، وذكرها ابن إسحاق أيضا.
(2400) أخبرنا أبو جعفر، بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، قال: فحدثني صالح بن كيسان، قال: ثم علت هند بنت عتبة، يعني يوم أحد على صخرة مشرفة، فنادت بأعلى صوتها، ثم قالت حين ظفروا بما أصابوا من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هند بنت أثاثة بن عباد، وكانت من اللواتي أسلمن بمكة:
نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر
ما كان عتبة لي من صبر أبي وعمي وشقيق بكري
شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري
وهي أطول من هذا.
فأجابتها
خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر
صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر
بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي، وعلي صقري
وذكرها أيضا ابن هشام، ولها أشعار غير هذا تجيب بها هند بنت عتبة.
7342- هند بنت أسيد
ب د ع: هند بنت أسيد بن حضير الأنصارية لها ذكر في حديث محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
لم يزد ابن منده، وأبو نعيم على هذا.
قال أبو عمر: روى عنها أبو الرجال، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه كان يخطب بالقرآن، قالت: وما تعلمت ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ إلا من كثرة ما كنت أسمعها من يخطب بها على المنبر.
7343- هند بنت أبي أمية
هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإحدى أمهات المؤمنين، واسم أبيها أبي أمية: حذيفة، ويعرف بزاد الركب.
وهو أحد أجواد قريش المشهورين بالكرم.
وأمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن جذيمة بن علقمة وهو جذل الطعان بن فراس الكنانية.
اختلف في اسمها، فقيل: رملة.
وليس بشيء، وقيل: هند.
وهو الأكثر.
وكانت قبل أن يتزوجها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تحت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وكانت هي وزوجها أول من هاجر إلى الحبشة، ويقال أيضا: إن أم سلمة أول ظعينة هاجرت إلى المدينة، وقيل: بل ليلى بنت أبي حثمة امرأة عامر بن ربيعة.
وتزوجها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنة ثلاث، بعد وقعة بدر، وقيل: إنه شهد أحدا ومات بعدها.
قاله ابن إسحاق.
ولما دخل بها قال لها: " إن شئت سبعت عندك وسبعت لنسائي، وإن شئت ثلثت ودرت؟ " فقالت: ثلث.
وتوفيت أم سلمة أول أيام يزيد بن معاوية، وقيل: إنها توفيت في شهر رمضان أو شوال سنة تسع وخمسين، وصلى عليها أبو هريرة، وقيل: صلى عليها سعيد بن زيد أحد العشرة.
قال محارب بن دثار: أوصت أم سلمة أن يصلي عليها سعيد بن زيد، وكان مروان بن الحكم أميرا على المدينة.
وقال الحسن بن عثمان: كان أمير المدينة يومئذ الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، ودخل قبرها ابناها عمر وسلمة ابنا أبي سلمة، وابن أخيها عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية.
ودفنت بالبقيع.
روت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث، ويرد ذكرها في الكنى أكثر من هذا إن شاء الله تعالى.
أخرجها الثلاثة.