کتاب آسیب شناخت حدیث

ايشان، گرفته و حکم جعل، بر آنها رانده اند.[1]نمونه هاى ديگرى از احاديث مربوط به ديه و قصاص جنايت زن و مرد، ارث زن و مرد و تعدّد زوجات که همگى در قرآن نيز آمده‌اند، موجود است و کتابها و مقاله هاى گوناگونى در اين زمينه نوشته شده است.[2]نمونه قابل ذکر، سخن والاى پيامبر است که مي‌فرمايد:«جِهادُ المَرْأَةِ حُسنُ التَبَعُّلُ». اين سخن از امام على، امام صادق و امام کاظم عليهم السلام روايت شده است.[3]بزرگان شيعه مانند کلينى، شيخ مفيد و شيخ صدوق اين حديث را پذيرفته‌اند[4]و با روايات ديگر هم تأييد مي‌شود.[5]برخي اين روايت روشن و مقبول را ردّ و انکار کرده‌اند[6]در حالى که مشکلى در آن به چشم نمى آيد. مرد لازم است هزينه زندگى را تأمين کند و زن اگرچه مجبور نيست خانه‌دارى کند، اما شوهردارى وظيفه بزرگ اخلاقى و اجتماعى او است و پاداش جهاد دارد و اين براى زن نه توهين که افتخار است.

چكيده

فهم پيچيدگي‌هاي محتوايي برخي احاديث نيازمند تأمل است. از اين رو بايسته است به جاي ردّ شتابزده احاديث شگفت و ديرباور، آنها را به پيشوايان و عالمان

[1]براى آگاهى بيشتر از ديدگاه اين بزرگان و نيز پاسخها و نقدهايى در اين‌باره، ر.ک: مجله علوم حديث، شماره هاى 2 تا 5 .[2]از جمله اين نوشته‌ها، کتاب نظام حقوق زن در اسلام و مسئله حجاب از استاد مطهرى و زن در آينه جمال و جلال از استاد جوادى آملي است.[3]تحف العقول، ص 60؛ الکافى، ج 5، ص 9، ح 1 و ص 507، ح 4؛ نهج البلاغه، حکمت 136؛ الفقيه، ج 4، ص 416، ح 5904.[4]ر.ک: موارد پيشين و الخصال، ص 587، احکام النساء، شيخ مفيد، ص 39.[5]مانند روايت «جهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها و غيرته»؛ الکافى، ج 5، ص 9، ح 1؛ الفقيه، ج 3، ص 429، ح 4516.[6]مجله زن روز، مهرماه 1376، به نقل از مجله علوم حديث، شماره 5، ص82.

بازگردانيم، تا اگر مفهوم عميق‌تري دارند، روشن شود. تأويل متن، گونه‌اي کوشش براي فهم برتر و ژرف‌تر حديث و حاصل نگاه نقادانه به حديث است که قواعد ويژه خود را دارد. فهم ناتمام و شتابزدگي موجب مي‌شوند تا برخي روايات را، به اشتباه ساختگي بخوانيم. گاه تمايلات دروني ناقد حديث، سبب نقد نادرست مي‌شود. احاديث اعتقادي و مرتبط با فرقه‌هاي مذهبي، اقوام و نيز روايات صنفي و جنسيتي بيش از ساير روايات در معرض اين آسيب هستند.

پرسش و پژوهش

1. کدام آسيب مربوط به روش پژوهش، تاثير بيشتري در نقد نادرست دارد؟ همين نکته را براي آسيب‌هاي ماده پژوهش در مرحله نقل حديث بررسي کنيد. 2. تتبع کامل و جامع‌نگري، چه کمکي به نقد درست حديث مي‌کند؟ 3. احاديث مربوط به گفتگوي خدا و عقل را بررسي و ردّ و قبول محدّثان را نسبت به آن گزارش كنيد. 4. احاديث گستره علم امامان( چگونه فهم و حلّ ‌شده‌اند؟ 5. روايات محدَّث بودن امام معصوم( را در کتاب الكافي بررسي كنيد. 7. با بهره‌گيري از بحار الانوار (ج 23 و 24) يک دسته از احاديث ناظر به تاويل قرآن در مناقب اهل بيت( را تحليل و آسيب‌شناسي کنيد. 6. با مطالعه چند مقاله، نگرش مؤلفان آنها را نسبت به حديث، گزارش و نقد کنيد.

کتابنامه

ـ قرآن كريم 1. أجود التقريرات (تقرير الابحاث السيد النائينى)، الخوئى، أبوالقاسم الموسوى (م1413ق)، قم: مؤسسة صاحب الامر، 1419ق. 2. إحياء علوم الدين، محمّد بن محمّد الغزالى (م505ق)، بيروت: دارالهادى، 1412ق، اوّل. 3. اختيار معرفة الرجال، الطوسى، ابوجعفر محمّد بن الحسن (الشيخ الطوسي) (م460ق)، تحقيق: السيّد مهدى الرجائى، قم: مؤسسة آل البيت:، 1404ق، اوّل. 4. الإرشاد فى معرفة حجج الله على العباد، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م413ق)، قم، مؤسسة آل البيت:، 1413ق، اوّل. 5. الاستبصار فى ما اختلف من الأخبار، الطوسى، ابو جعفر محمّد بن الحسن (الشيخ الطوسي) (م460ق)، تحقيق: حسن الموسوى الخرسان، تهران: دارالكتب الإسلاميّة، اوّل. 6. اُسد الغابة فى معرفة الصحابة، على بن أبى الكرم محمّد الشيبانى (ابن الأثير الجَزَرى) (م630ق)، تحقيق: على محمّد معوّض وعادل أحمد عبدالموجود، بيروت: دارالكتب العلميّة 1415ق، اوّل. 7. الإصابة فى تمييز الصحابة، ابن حجر، أحمد بن على العسقلانى (م852ق)، تحقيق: عادل أحمد عبدالموجود و على محمّد معوّض، بيروت: دارالكتب العلميّة، 1415ق، اوّل. 8. الإفصاح فى إمامة أميرالمؤمنين، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م413ق)، قم: مؤسسة البعثة، 1412ق، اوّل.

9. الأمالى، الطوسى، ابو جعفر محمّد بن الحسن (الشيخ الطوسي) (م460ق)، تحقيق: مؤسسة البعثة، قم: دارالثقافة، 1414ق، اوّل. 10. الأمالى، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م381ق)، تحقيق: مؤسسة البعثة، قم: مؤسسة البعثة، 1407ق، اوّل. 11. الإمامة والتبصرة من الحيرة، على بن الحسين ابن بابويه القمّى (م329ق)، تحقيق: محمّد رضا الحسينى، قم: مؤسسة آل البيت:، 1407ق، اوّل. 12. أمل الآمل في علماء جبل عامل، محمّد بن الحسن الحر العاملي (م 1104هـ. ق)، تحقيق السيّد أحمد الحسيني، النجف الأشرف، مطبعة الآداب. 13. الأموال، القاسم بن سلام، ابوعبيد الهروى (م224ق)، تحقيق: محمّد خليل هراس، بيروت: دارالكتب العلمية، 1406ق، اوّل. 14. الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار، المجلسى، محمّد باقر (العلّامة المجلسى) (م1111ق)، بحار بيروت: مؤسسة الوفاء، 1403ق، دوم. 15. انوار الهداية في التعليقة على الكفاية، خمينى، روح الله، تهران: مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، چاپ اول 1372ش. 16. إيضاح الفوائد في شرح إشكالات القواعد، محمّد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر، المعروف بفخر المحقّقين (م772هـ. ق)، بنياد فرهنگي اسلامي. 17. البدر الزاهر فى صلاة الجمعة والمسافر (تقريراً لأبحاث سيّد بروجردى)، منتظرى، حسينعلى دفتر تبليغات اسلامى، قم. 18. بصائر الدرجات، محمّد بن الحسن الصفّار القمّى (ابن فرّوخ) (م290ق)، قم: مكتبة آية الله المرعشى، 1404ق، اوّل. 19. تاج العروس من جواهر القاموس، محمّد بن محمّد الحسينى الزَّبيدى (م1205ق)، تحقيق: على شيرى، بيروت: دارالفكر، 1414ق، اوّل. 20. تاريخ بغداد أو مدينة السلام، أحمد بن على الخطيب البغدادى (م463ق)، مدينه: المكتبة السلفيّة. 21. تذكرة الفقهاء، أبو منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر، المعروف بالعلّامة الحلي (م726هـ. ق)، تحقيق مؤسسة آل البيت، قم. 22. تذكرة الموضوعات، محمد طاهر بن على المقدسى (م986ق)، بيروت: دار احياء التراث العربى، 1415ق.

23. ترجمه قرآن کريم، خرمشاهى، بهاء الدين، تهران ـ انتشارات نيلوفر، 1374. 24. تفسير القمّى، على بن إبراهيم القمّى (م307ق)، به كوشش: السيّد الطيّب الموسوى الجزائرى، مطبعة النجف الأشرف. 25. تنبيه الخواطر ونزهة النواظر(مجموعة ورّام)، ورّام بن أبى فراس الحمدان (م605ق)، بيروت: دارالتعارف ودارصعب. 26. تهذيب الأحكام، الطوسى، ابو جعفر محمّد بن الحسن (الشيخ الطوسي) (م460ق)، بيروت: دارالتعارف، 1401ق، اوّل. 27. تهذيب التهذيب، ابن حجر، أحمد بن على العسقلانى (م852ق)،، بيروت: دارالفکر، 1404 ق، اوّل. 28. التوحيد، ابن بابويه القمّى، محمّد بن على (الشيخ الصدوق)، تحقيق: هاشم الحسينى الطهرانى، قم: مؤسسة النشر الإسلامى، 1398ق، اوّل. 29. توسعه اقتصادى بر پايه قرآن وحديث، محمدى ريشهرى، محمد، ترجمه: سيد ابوالقاسم حسينى (ژرفا)، قم: دارالحديث، 1383. 30. توضيح المسائل، خمينى، روح الله، تهران: ذكر، 1379. 31. توضيح المقال فى علم الرجال، ملّا على كنى (ت 1306 ق)، تحقيق: محمد حسين مولوى، قم: دارالحديث، 1379، 344 ص. 32. جامع أحاديث الشيعة، طباطبايى بروجردى، حسين، تصحيح: اسماعيل المعزى الملايرى، قم: اسماعيل المعزى الملايرى. 33. الجامع الصغير فى أحاديث البشير النذير، السيوطى، عبدالرحمان بن أبى بكر (م911ق)، بيروت: دارالفكر، 1401ق، اوّل. 34. الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبى)، محمّد بن أحمد الأنصارى القرطبى (م671ق)، تحقيق: محمّد عبدالرحمان المرعشلى، بيروت: دارإحياء التراث العربى، 1405ق، دوم. 35. جمهرة رسائل العرب، صفوت، أحمد زكى، مصر: مكتبه ومطبعة مصطفى البابى الحلبى واولاده. 36. جواهر الكلام فى شرح شرائع الإسلام، النجفى، محمّد حسن(م1266ق)، بيروت: مؤسسة المرتضى العالميه.

37. الحدائق الناضرة فى أحكام العترة الطاهرة، يوسف بن أحمد البحرانى (م1186ق)، تحقيق: محمّدتقى الإيروانى، نجف: دارالكتب الإسلامية، 1377ق . 38. الحيوان، الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر (م255ق)، تصحيح: عبدالسلام محمد هارون، بيروت: داراحياء التراث العربى. 39. الخصال، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م381ق)، قم: مؤسسة نشر اسلامى، 1414ق، چهارم. 40. الخلاف، الطوسى، ابو جعفر محمّد بن الحسن (الشيخ الطوسي) (م460ق)، تحقيق و نشر مؤسسة نشر اسلامي، قم، 1407 ـ 1417هـ. ق. 41. دائرة المعارف بزرگ اسلامى، زيرنظر: كاظم موسوى بجنوردى، تهران: مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى، 1369ش، دوم. 42. دانش دراية الحديث، ربانى، محمدحسين، مشهد: دانشگاه رضوى، 1380. 43. دراية الحديث، نفيسى، شادى، تهران: سمت و دانشكده علوم حديث، 1386. 44. دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام، نعمان بن محمّد تميمى مغربى (م363ق)، تحقيق: آصف بن على أصغر فيضى، مصر: دارالمعارف، 1389ق، سوم. 45. دلائل الإمامة، محمّد بن جرير الطبرى (م310ق)، تحقيق: مؤسسة البعثة، قم: مؤسسة البعثة، 1413ق، اوّل. 46. ذكرى الشيعة، محمّد بن مكي العاملي، (الشهيد الأوّل) (م786هـ. ق)، قم: مكتبة بصيرتى. 47. رجال الطوسى، الطوسى، ابو جعفر محمّد بن الحسن (الشيخ الطوسي) (م460ق)، تحقيق: جواد القيّومى، قم: مؤسسة نشر اسلامى، 1415ق، اوّل. 48. رجال الكشّى = اختيار معرفة الرجال. 49. رجال النجاشى (فهرس أسماء مصنّفى الشيعة)، أحمد بن على النجاشى (م450ق)، بيروت: دارالأضواء، 1408ق، اوّل. 50. الرحلة في طلب الحديث، احمد بن على ثابت الخطيب البغدادى (ت 1463ق)، تحقيق: نورالدين عتر، بيروت: دارالكتب العلميه، 1395ق. 51. الرعاية فى علم الدراية، زين الدين على بن أحمد العاملى (الشهيد الثانى) (م965ق)، تحقيق: عبد الحسين بقّال، قم: مكتبة آية الله مرعشى، 1413ق، دوم.

52. الرواشح السماوية فى شرح الأحاديث الإماميّة، مير محمّد باقر الحسينى المرعشى (ميرداماد) (م1041ق)، قم: مكتبة آية الله مرعشى، 1405ق، اوّل. 53. روش فهم حديث، مسعودى، عبدالهادى، تهران، سازمان سمت و دانشکده علوم حديث، 1384 ش. 54. روضة الواعظين، محمّد بن الحسن الفتّال النيسابورى (م508ق)، تحقيق: حسين الأعلمى، بيروت: مؤسسة الأعلمى، 1406ق، اوّل. 55. زوائد مسند الحارث (بغية الباحث)، على بن أبى بكر الهيثمى (م807 ق)، مدينه: مركز خدمة السنّة والسيرة النبوية، 1413 ق. 56. السرائر الحاوى لتحرير الفتاوى، محمّد بن منصور الحلّى (م598ق)، تحقيق: مؤسسة نشر اسلامى، قم: مؤسسة نشر اسلامى، 1410ق، دوم. 57. سماء المقال في علم الرجال، كلباسي، أبو الهدى بن أبي المعالي (م1356هـ. ق)، تحقيق: سيّد محمّد حسيني قزويني، مؤسسة ولي عصر (عج). 58. السنّة، أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الشيباني (ت278هـ)، المكتب الإسلامي ـ بيروت، الطبعة الثالثة 1413هـ. 59. سنن ابن ماجة، محمّد بن يزيد القزوينى (ابن ماجة) (م275ق)، تحقيق: محمّد فؤاد عبدالباقى، بيروت: دارإحياء التراث، 1395ق، اوّل. 60. سنن أبى داوود، سليمان بن أشعث السجستانى الأزدى (م275ق)، تحقيق: محمّد محيى الدين عبدالحميد، بيروت: داراحياء السنة النبوية. 61. سنن الترمذى (الجامع الصحيح)، محمّد بن عيسى الترمذى (م297ق)، تحقيق: أحمد محمّد شاكر، بيروت: دارإحياء التراث. 62. سنن النسائى بشرح الحافظ جلال الدين السيوطى وحاشية الإمام السندى، أحمد بن شعيب النسائى (م303ق)، بيروت: دارالجيل، 1407ق، اوّل. 63. شرح أصول الكافى، مازندرانى، محمّد صالح (م1081ق)، تصحيح: على عاشور، بيروت: دارإحياء التراث العربى، 1421ق. 64. شرح نهج البلاغة، عبدالحميد بن محمّد المعتزلى (إبن أبى الحديد) (م656ق)، تحقيق: محمّد أبوالفضل إبراهيم، بيروت: دارإحياء التراث، 1387ق، دوم. 65. الصافى فى تفسير القرآن (تفسير الصافى)، محمّد محسن بن شاه مرتضى (الفيض الكاشانى) (م1091ق)، تهران: مكتبة الصدر، 1415ق، اوّل.

66. صبح الأعشى فى صناعة الإنشاء، أحمد بن عبدالله القَلْقَشَندى (م821ق)، مصر: وزارة الثقافة والإرشاد القومى. 67. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيّة، إسماعيل بن حمّاد الجوهرى (م398ق)، تحقيق: أحمد بن عبدالغفور عطّار، بيروت: دارالعلم للملايين، 1410ق، چهارم. 68. صحيح البخارى، محمّد بن إسماعيل البخارى (م256ق)، تحقيق: مصطفى ديب البغا، بيروت: دار ابن كثير، 1410ق، چهارم. 69. صحيح مسلم، مسلم بن الحجّاج القشيرى النيسابورى (م261ق)، تحقيق: محمّد فؤاد عبدالباقى، قاهره: دارالحديث، 1412ق، اوّل. 70. صحيفه نور (مجموعه رهنمودهاى امام)، خمينى، روح الله، تهران: مركز مدارك فرهنگى انقلاب اسلامى، 1361 ـ 1368ش، اوّل. 71. الصراط المستقيم إلى مستحقّى التقديم، على بن يونس النباطى البياضى (م877ق)، به كوشش: محمّد باقر البهبودى، تهران: المكتبة المرتضويّة، 1384ق، اوّل. 72. الطبقات الكبرى، محمّد بن سعد (كاتب الواقدى) (م230ق)، بيروت: دارصادر. 73. عارضة الاحوذى بشرح صحيح الترمذى، محمد بن عبدالله المالكى (ت 543ق)، اعداد: هشام سمير البخارى، بيروت ـ دار احياء التراث العربى، 1415ق. 74. عبدالرحمان بن أبى حاتم الرازى (م327ق)، الجرح والتعديل، بيروت: داراحياء التراث العربى، 1371ق، اوّل. 75. عدّة الاُصول، محمّد بن الحسن الطوسي، تحقيق: محمّد مهدي نجف، الطبعة الاُولى، قم ـ مؤسّسة آل البيت لإحياء التراث. 76. العقل و الجهل في الكتاب والسنّة، محمدى ريشهرى، محمد، دارالحديث ـ قم، الطبعة الاُولى 1421هـ. 77. علل الشرائع، ابن بابويه القمّى، محمّد بن على (الشيخ الصدوق)، بيروت: دارإحياء التراث، 1408ق، اوّل. 78. العلم و الحكمة في الكتاب والسنّة، محمدى ريشهرى، محمد، دارالحديث ـ قم، الطبعة الاُولى1376هـ .ش. 79. عوالى اللآلى العزيزيّة فى الأحاديث الدينيّة، محمّد بن على الأحسائى (ابن أبى جمهور) (م940ق)، تحقيق: مجتبى العراقى، قم: سيّد الشهداء عليه السلام، 1403ق، اوّل.