203 ذكر عبد الرحمن بن يعمر الدئلي ( 956 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا شبابة نا شعبة عن بكير بن عطاء سمعت عبد الرحمن بن يعمر الدئلي رضي الله تعالى عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت
( 957 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن سفيان عن بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر رضي الله تعالى عنه قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة وأتاه ناس من أهل مكة فقالوا يا رسول الله كيف الحج قال الحج عرفة فمن جاء قبل طلوع الفجر ليلة جمع فقد تم حجه أيام منى ثلاثة أيام فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ثم أردف رجلا خلفه ينادي بهن قال أبو بكر هذا تفرد به سفيان وذاك شعبة
204 ذكر محجن الدئلي ( 958 ) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن الدئلي عن أبيه رضي الله تعالى عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فأذن بالصلاة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع فقعد ورجل قاعد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست رجلا مسلما قال بلى يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت في أهلك
205 ذكر ربيعة بن عباد الدئلي ( 959 ) حدثنا الفضيل بن حسين أبو كامل نا بن أبي الحسام وهو سعيد بن سلمة نا محمد بن المنكدر أنه سمع ربيعة بن عباد الدئلي رضي الله تعالى عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجروا إلى المدينة إن الله تعالى يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال ووراءه رجل يقول يا أيها الناس ان هذا يأمركم ان تتركوا دين آبائكم فسألت من هذا الرجل فقالوا هذا أبو لهب ( 960 ) حدثنا الحسن بن علي نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا سعيد بن سلمة نا محمد بن المنكدر وزيد بن أسلم أنهما سمعا ربيعة بن عباد رضي الله تعالى عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول يا أيها الناس ان الله عز وجل يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ووراءه
رجل يقول يا أيها الناس ان هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فسألت من هذا فقيل أبو لهب قال القاضي أبو بكر سمعت الحسن بن علي يقول سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول ما كان أصح كتاب سعيد بن سلمة ( 961 ) حدثنا وهبان بن بقية نا خالد عن محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عباد الدؤلي رضي الله تعالى عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي المجاز وهو يتبع الناس يدعوهم إلى الله عز وجل في منازلهم ووراءه رجل أحول يقول لا يفتننكم هذا عن دين آبائكم فقلت من هذا فقالوا عمه أبو لهب ( 962 ) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي نا أبي نا محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن ربيعة بن عباد الدؤلي وعمن حدثه عن زيد بن أسلم عن ربيعة بن عباد رضي الله تعالى عنه قال والله إني لأذكره وهو يطوف على المنازل بمنى يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مع أبي غلام شاب ووراءه رجل حسن الوجه أحول ذو غديرتين فيقول الذي خلفه إن هذا يدعوكم إلى أن تفارقوا دين آبائكم وأن تفسخوا من أعناقكم اللات والعزى وحلفائكم من بني مالك بن أقيش من أعناقكم إلى ما جاء به من البدعة والضلالة قال فقلت لأبي من هذا قال هذا عمه أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب
( 963 ) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن ربيعة بن عباد قال رأيت أبا لهب بعكاظ وهو يتبع النبي صلى الله عليه وسلم ويقول إن هذا قد غوى فلا يغوينكم ما أثر آبائكم والنبي صلى الله عليه وسلم يلوذ منه يتبعه ذو غديرتين أبيض الناس وأجملهم ونحن غلمان كأني أنظر إليه ( 964 ) حدثنا محمد بن المثنى نا أبو علي الحنفي نا بن أبي الزناد عن أبيه حدثني ربيعة بن عباد من بني الدئل قال وكان جاهليا فأسلم قال قال فحدثني أنه رأى هو نفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يمشي بين ظهراني الناس يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله قال وإذا وراءه رجل فقلت من هذا فقالوا أبو لهب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
206 ذكر أبي عبيدة الدئلي رضي الله عنه ( 965 ) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الرحمن بن سعد المؤذن نا مالك بن عبيدة الدئلي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا عباد الله تعالى ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رص رصا قال القاضي أبو بكر إسناده حسن
207 ذكر سعر الدئلي رضي الله عنه ( 966 ) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن أبي مرارة الجهني عن بن سعر عن أبيه قال كنت بمكة في غنم لي فجاء رجل فسلم وأنا بين ظهراني غنمي فقلت من أنت فقال أنا رسول رسول الله فقلت مرحبا برسول رسول الله فماذا تريد قال أريد صدقة غنمك فجئته بشاة ماخض خير ما وجدت فلما نظر إليها قال ليس حقنا في هذا قلت ففيم حقك قال في الثنية والجذعة الحقة