والأسود بن يزيد وعبد الرحمن بن عاصم وعروة بن الزبير والشعبي وممن روى عن الشعبي بن بريدة وقتادة وسلمة بن كهيل وأبو إسحاق المغيرة وإسماعيل بن أبي خالد وسيار وداود بن أبي هند ومجالد وأبو الزناد والأشعث وزكريا الحبطي قال وحديث فاطمة بلا سكنى ولا نفقة خبر ثابت من جهة النقل يجب العمل به
( 3185 ) حدثنا الشافعي عن مسلم بن خالد حدثني محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ثقة عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن الميمون بن مخرمة قال فقالت فاطمة بنت قيس رضي الله تعالى عنها بن عوف أخذنا بالوثيقة لنفسه أشكل عليه رجلان فأعطاه أحدهم الوثيقة ومنعه الآخر فأتبع الوثيقة حيث كانت قال المسور فما عرفت منواب ما فعل إلا بما قالت فاطمة ( 3186 ) حدثني إسماعيل بن سالم الصائغ نا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال ذكر له قول عمر فقال امرأة من قريش ذات عقل ورأي تنسى قضاء قضي به عليها
( 3187 ) حدثنا إسماعيل بن عبد الله سمويه قال سألت أحمد بن حنبل رحمة الله عليه عن حديث عمر رضي الله تعالى عنه لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امرأة فقال هذا حديث ضرار أين في كتاب الله عز وجل لها السكنى وأين في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها النفقة قال قبيصة في حديثه فأرسلني مروان إلى فاطمة قال فذكرت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن لا نفقة لها وأمره إياها بالانتقال من بيت زوجها واحتجاجها بما احتجت به من القرآن فرجعت إلى مروان فأخبرته فقال حديث امرأة فلجأ مروان عند احتجاجها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها وبما ذكرت بالقرآن بما ليس بحجة ولقد احتج مروان في مس الذكر على من خالفه بحديث بسرة بنت صفوان فمن احتج بحديث بسرة وجب أن لا يدفع حديث فاطمة وهو أثبت عند أهل النقل منه
1085 حمنة بنت جحش رضي الله تعالى عنها ( 3188 ) حدثنا عبد الله بن شبيب نا عبد الجبار بن سعيد حدثني يحيى بن هانئ عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الرحمن عن عاصم بن عبيد الله عن معاوية بن عبيد الله بن أبي أحمد قال أبصرت عيناي حمنة يوم أحد تسقي العطشى وتداوي الجرحى
( 3189 ) حدثنا الحسن بن علي الحلواني نا عبد الرزاق عن بن جريح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد عن عمه عمر بن طلحة عن بنت جحش رضي الله تعالى عنها قالت كنت أستحاض حيضة منكرة طويلة فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره قالت فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت فقلت إن لي إليك حاجة قال ما هي أي هنتاه قالت إني أستحاض حيضة كثيرة طويلة قد منعتني الصلاة والصوم فما ترى فيها قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قلت هو أكثر من ذلك يا رسول الله إنما أثجه ثجا قال سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأك من الاجر فإن قويت عليهما فأنت أعلم وقال إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضين ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله تعالى ثم اغتسلي إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعا وعشرين ليلة وأيامها أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك
وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فاغتسلي حين تطهرين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين كذلك فافعلي وصومي وصلي إن قويت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أعجب الامرين إلي
( 3190 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون نا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمة حمنة بنت جحش رضي الله تعالى عنها قالت استحضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
1086 صفية بنت شيبة بن عثمان رضي الله تعالى عنها ( 3191 ) حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفية بنت شيبة قالت والله لكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغداة حين دخل الكعبة فوجد فيها حمامة عيدان ثم خرج منها ثم وقف على باب الكعبة فكسرها ثم رمى بها