کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

والجذر:
جمع جذور:
وَهُوَ فعول من جذر.
(202) الْجذع:
لُغَة فِي الجدع:
وَهُوَ حبس الدَّابَّة على غير علف، ومصدر جذع الرجل عِيَاله:
حبس عَنْهُم الْخَيْر (بِالذَّالِ وَالدَّال أَيْضا) .
والجذع:
سَاق النَّخْلَة.
والجذع:
جمع جذع:
وَهُوَ من الضَّأْن مَاله سِتَّة أشهر إِلَى عشرَة أشهر، وَمن الْمعز مَا اسْتكْمل سنة، وَمن الْبَقر وَالْخَيْل مَا اسْتكْمل سنتَيْن، وَمن الْإِبِل مَا اسْتكْمل أَربع سِنِين.
(203) الجذم:
الْقطع. والجذم:
الأَصْل.
والجذم:
جمع أَجْذم:
وَهُوَ الْمَقْطُوع الْيَد، وَذُو الجذام أَيْضا، وَالَّذِي لَا حجَّة لَهُ.
(204) الجذمة:
الْمرة من الجذم.
والجذمة:
الْقطعَة من الشىء.

والجذمة والجذم:
مصدرا جذم:
أَي صَار أَجْذم.
(205) الجذوة:
الْمرة من جذا الشىء:
إِذا انتصب قَائِما، والقراد لزم جنب الْبَعِير، والطائر بمنقاره:
نقر.
والجذوة والجذوة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجذوة والجذوة: (بِالضَّمِّ، وَالْفَتْح، وَالْكَسْر) :
قِطْعَة من حطب موقود.
(206) الجراء:
مصدر الْجَارِيَة يُقَال:
جَارِيَة بَيِّنَة والجراء (وَقد يكسر) .
والجراء:
جمع جرو جرو جرو.
والجراء:
مُبَالغَة فِي الجرىء:
وَهُوَ الشجاع.
(207) الجردة:
الْبردَة الْخلقَة، والمرة من جرد الشىء:
قشره.
والجردة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.

والجردة:
جَسَد الْإِنْسَان المتجرد، وَالْأَرْض المستوية المتجردة.
(208) الْجَرَاد:
مَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا ضرب من الْحلِيّ، وجراد (بِالْفَتْح أَيْضا) رجل.
وَالْجَرَاد:
الأرضون الَّتِي لَا تنْبت.
وجراد: مَوضِع.
(209) الجرة:
الخبزة، وَإِحْدَى الجرار، والمرة من جر الشىء:
سحبه، وَالْإِبِل:
سَاقهَا سوقا رويدا، وعَلى نَفسه أَو غَيره جريرة: جناها، والناقة:
جَاوَزت وَقت وِلَادَتهَا وَلم تنْتج.

والجرة:
مَا يُخرجهُ الْبَعِير فِي الاجترار.
والجرة:
خَشَبَة فِي رَأسهَا كفة يصاد بهَا الظبى.
(210) الجرجار:
والجرجير:
صنفان من النَّبَات.
والجرجور:
الْإِبِل الْعَظِيمَة الواسعة الأجواف.
(211) الجرز:
الْأكل الشَّديد، وَالْأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَالْقَتْل، والشتم، ومصدر جرزت الأَرْض:
لم تمطر، وجرزها الْجَرَاد وَغَيره:
أكل نباتها.
والجزر:
لِبَاس للْمَرْأَة من جلد ووبر.
والجزر:
عَمُود من حَدِيد، ومخفف جرز:
وَهُوَ الأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَجمع جروز:
وَهُوَ الأكول.
(212) الجرس:
مصدر جرس الْإِنْسَان بالْكلَام:
قَالَه.

والثور الْبَقَرَة:
نخسها بقرنه، والنحل الزهر: أَكلته.
والجرس والجرس (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) :
الصَّوْت.
والجرس:
جمع جروس: وَهِي البكرة المصوتة.
(213) الجرم:
الْكسْب، وَالْقطع، وَالْحمل على الشىء، وجز الشَّاة، وَالْأَرْض الشَّدِيدَة الْحر، وجرم (بِالْفَتْح أَيْضا) :
قَبيلَة.
والجرم:
الصَّوْت، واللون، والجسم.
والجرم:
الذَّنب.
(214) الْجُزْء:
مصدر جزأ الشىء:
قسمه، وبالشىء:
اكْتفى.
وجزء (بِالْفَتْح أَيْضا) من أَسمَاء الرِّجَال.

والجزء والجزء (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْبَعْض.
والجزء (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) :
مصدر جزأت الْإِبِل بالرطب عَن المَاء:
اكتفت.
(215) الجزار الجزار:
(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) زمن جزر التَّمْر:
وَهُوَ اجتناؤها.
والجزير:
رجل يختاره أهل الْقرْيَة لما ينوبهم من النَّفَقَات على مَا يَأْتِيهم من قبل السُّلْطَان.
وَالْجَزُور:
النَّاقة الَّتِي تنحر.
(216) الْجزع:
الْقطع، والخرز الْيَمَانِيّ.
والجزع:
مُنْقَطع الْوَادي، أَو منحناه، أَو وَسطه.
والجزع:
الْعود الَّذِي تَدور عَلَيْهِ البكرة وصبغ أصفر، وَجمع جزوع.
(217) جزل الشىء:
قطعه، وَالتَّمْر:
جده.

وجزل الْبَعِير فَهُوَ أجزل:
إِذا دبر غاربه فَأخْرج مِنْهُ عظم.
وجزل الشىء جزالة:
عظم، وَالرجل:
جاد رَأْيه.
(218) الجزل:
الْجيد الرَّأْي، والحطب الغليظ، وَالعطَاء الْكثير، ومصدر جزل الشىء، وجزل الْبَعِير فَهُوَ مجزول:
بِمَعْنى جزل، فَهُوَ أجزل.
والجزل والجزلة:
الْقطعَة من المجزول.
والجزل:
جمع أجزل.
(219) الْجَزْم:
الْقَلَم الَّذِي لَا حرف لَهُ، ومصدر جزم الشىء:
قطعه، والقربة:
ملأها، وَالْكتاب:
سوى حُرُوفه، وَالْقِرَاءَة:
تمهل فِيهَا، وعَلى الْأَمر:
سكت، وَالنَّخْل:
خرصها، وَأَيْضًا قطع تمرها، وَأَيْضًا اشْترى ثَمَرهَا فِي أكمامها بِدَرَاهِم.
والجزم والجزب:
النَّصِيب.
والجزم:
جمع جزوم:
وَهُوَ القطوع.
(220) الجسر:
الجسور على الْأُمُور لقُوته، والطويل الضخم من الرِّجَال، والساعد الممتلىء الممتلىء.

والجسر والجسر (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) :
مَا نصب ليعبر عَلَيْهِ.
والجسر:
جمع جسور.
(221) الجشرة:
الْمرة من جشر الدَّوَابّ:
أرسلها ترعى.
والجشرة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والجشرة:
الزُّكَام، وَقيل السعال، وَقيل بحح الصَّوْت.
(222) الجشة:
النهضة، والناهضون بِمرَّة، والمرة من جشه بالعصا:
ضربه، والبئر:
كنسها، وَالْحب:
جعله جشيشا.
والجشة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجشة:
غلظ وبحة فِي الصَّوْت، والناهضون بِمرَّة وَاحِدَة أَيْضا.
(223) الْجعل:
(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعل المَاء:
إِذا وَقعت فِيهِ الْجعلَان فَهُوَ، جعل.
والجعل:
لُغَة فِيهِ.