کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

وَالْحجر (بِالْكَسْرِ) :
الْعقل، والقرابة، وَالْأُنْثَى من الْخَيل، وبلاد ثَمُود، وَحجر الْكَعْبَة.
وَالْحجر جمع حجار:
وَهُوَ حَائِط الْحُجْرَة.
(286) الحجز:
مصدر حجز بَين الشَّيْئَيْنِ:
أَي فصل، وَالْبَعِير:
شدّ حقْوَيْهِ وَرجلَيْهِ بِحَبل، وَالْحَبل:
أدرجه على العكم وشده.
والحجز (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) :
الأَصْل، وَالْعشيرَة.
والحجز:
جمع حجاز:
وَهُوَ الْحَبل المحجوز بِهِ الْبَعِير، وَمَا حجز بَين شَيْئَيْنِ، وَمَا شدّ بِهِ الرجل وَسطه ليشمر ثِيَابه.
(287) الحجل:
مصدر حجل:
إِذا مَشى مُقَيّدا أَو كالمقيد، أَو قفز على رجل أَو رجلَيْنِ.
والحجل:
الخلخال، وحلقة الْقَيْد أَيْضا (وَقد تفتح) .

والحجل:
جمع حجلاء:
وهى النعجة الَّتِي ابْيَضَّتْ أوظفتها، واسود سائرها.
(288) الحجنة:
الْمرة من حجنه عَن الشىء: صرفه، وَالْبَعِير:
وسمه بسمة كالمحجن.
والحجنة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والحجنة:
صنارة المغزل، وَمَا انعطف من طرف الشىء، ومصدر حجن الشىء فَهُوَ أحجن إِذا انعطف طرفَة (289) الحجا النَّاحِيَة ومصدرحجى بالشىء:
أولع بِهِ، وَأَيْضًا كَانَ بِهِ حَقِيقا، وَجمع حجاة:
وهى نفاخة المَاء من قطر الْمَطَر.
والحجا:
الْعقل.
والحجا:
جمع الحجوى مؤنث الأحجى:
بِمَعْنى الأحق، وَبِمَعْنى الأكتم للسر.
(290) الحدج:
مصدر حدجه ببصره:
أحد النّظر إِلَيْهِ، وبسهم:
رَمَاه، وبذنب:
نسبه إِلَيْهِ، وبعصا: ضربه. وببيع سوء:

ألزمهُ إِيَّاه، وَالْبَعِير:
شدّ عَلَيْهِ الحداجة.
والحدج:
مركب من مراكب النِّسَاء.
والحدج:
جمع حدوج:
وَهُوَ الْكثير الحدج.
(291) حداد:
اسْم رجل إِن أعرب، وَبِمَعْنى حد: أَي امْنَعْ، إِن (بنى على الْكسر)
والحداد:
مصدر حاده:
أَي غاضبه، وَجمع حَدِيد:
أَي ذِي حِدة وَثيَاب الْحداد (بِالْكَسْرِ أَيْضا) سود، يحزن بهَا.
والحداد:
الْكثير الحدة.
(292) حدر الشىء من علو علو علو إِلَى سفل سفل:
أرْسلهُ.
وَالثَّوْب:
فتل هدبه، وَالْقِرَاءَة:
أسرعها، وحول الشىء:
أطاف بِهِ، وَالْحَيَوَان:
سمن، وَالْجَلد:
ورم.
وحدرت الْعين حدرا:
خرج بباطن جفنها قرح، وَالْفرس:
حسنت، فهى حدراء.

وحدر الرجل حدارة:
عظم خلقه، فَهُوَ حدر، وَالْعين:
اتسعت وجحظت.
(293) الحدرة:
الْمَرْأَة الغليظة الْخلق، وَالْعين الموصوفة الْآن، والمرة من حدر.
والحدرة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والحدرة من الْإِبِل:
مَا بَين الْعشْرَة إِلَى الْأَرْبَعين.
(294) الحدال:
شجر.
والحدال:
جمع حدل:
وَهُوَ الظَّالِم، ومصدر حادله:
إِذا راوغه.
والحدال:
الْقوس المنحنية الطَّائِف.
(295) الحذة: الْمرة من حذ الشىء:
قطعه قطعا سَرِيعا، وَفِي الْكَلَام وَالْعَمَل:
أسْرع.
والحذة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والحذة:
الْقطعَة من اللَّحْم.
(296) حذار:
بِمَعْنى احذر.

وحذار:
مصدر حاذر.
وحذار:
اسْم رجل.
(297) الحذر:
مصدر حذر فلَان فلَانا:
كَانَ أحذر مِنْهُ.
والحذر، والحذر: الْخَوْف.
والحذر:
جمع أحذر: وَهُوَ الَّذِي فِي عينه ثقل من القذى وَطول الْبكاء.
وَجمع حذراء:
وَهِي الْعين المصابة بذلك، وهى الحذلاء أَيْضا بِاللَّامِ.
(298) الحذوة:
الْمرة من حذاه:
جلس حذاءه، وحذو فلَان:
اقْتدى بِهِ، والنعل:
قدرهَا،
والحذوة:
الْهَيْئَة من الْجَمِيع.
ودارى حذوة حذوة:
دَاره (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) أَي محاذيتها.
(299) الحربة:
فَسَاد الدّين، ورمح صَغِير، والمرة من

حربه:
أَخذ مَاله، وَأَيْضًا:
أطْعمهُ حَربًا:
أَي طلعا، وبالحربة:
ضربه.
والحربة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والحربة:
الجوالق.
(300) الْحَرج:
مصدر حرج أَسْنَانه:
حك بَعْضهَا بِبَعْض من الحرد.
والحرج:
الْحَرَام، وَمَا يلقى للكلب من الصَّيْد، والودعة والودعة، والقلادة، وَالثيَاب المنشورة على ثوب لتجف.
والحرج، والحرجج، والحرجوج:
النَّاقة الطَّوِيلَة.
(301) الحرد:
الْقَصْد، وَالْمَنْع، وَالْغَضَب، والجهة الْمَقْصُودَة، والخرق، والتعقد من شدَّة الفتل.
والحرد:
المعى، ومبعر الْبَعِير، وَقطعَة من السنام.

والحرد:
جمع حرداء:
وَهِي القطاة القصيرة الرجلَيْن، أَو السريعة، وَجمع أحرد:
وَهُوَ الْبَخِيل، والفارس الَّذِي يعجزه عَن المشى ثقل درعه، وَالْفرس اللاوى يَده فِي مَشْيه من النشاط، وَالْبَعِير النافض إِحْدَى يَدَيْهِ فِي المشى.
(302) الْحرَّة:
أَرض ذَات حِجَارَة محرقة، والظلمة الْكَثِيرَة، وبثرة صَغِيرَة.
والحرة:
حرارة الْعَطش.
والحرة:
خلاف الْأمة، والسحابة الْكَثِيرَة الْمَطَر والرملة لَا طين فِيهَا، ومجال القرط، وباتت فُلَانَة بليلة حرَّة:
إِذا لم تقتض، وبليلة شيباء:
إِذا اقْتَضَت.
(303) الْحِرْز:
مصدر حرز الصبى: أَي أعطَاهُ حرْزا:
وَهُوَ الْجَوْز المحكوك يلْعَب بِهِ.

والحرز:
الْمَكَان الْحصين.
والحرز:
جمع حريز:
وَهُوَ مَا حرز من مَكَان وَغَيره:
أَي تحصن.
(304) الْحِرْص:
مصدر حرص الشىء:
شقَّه.
والحرص:
مَعْلُوم.
والحرص:
جمع حريصة:
وَهِي السحابة الَّتِي تقشر تقشر وَجه الأَرْض من شدَّة وقعها.
(305) الحرفة:
الْمرة من حرف الْكَلِمَة بِمَعْنى حرفها.
والحرفة:
مَا يحاوله المحترف.
والحرفة:
الْحبَّة من الْحَرْف: وَهُوَ شبه الْخَرْدَل، والحرفة أَيْضا اسْم للمحارفة مصدر حورف الرجل:
إِذا قتر عَلَيْهِ الرزق.
(306) حرق الشىء:
برده بالمبرد والأنياب أَنْفسهَا سمع لَهَا صريف.
وَحرق الثَّوْب:
تقطع من الدق، والريش وَالشعر:
تقطعا وتساقطا.
وَحرق الرجل:
سَاءَ خلقه.