والريمة والرئمة:
الظبية الْبَيْضَاء.
والرؤمة:
الرؤبة.
(544) الرأية:
الْمرة من رَأَيْت الصَّيْد:
أى أصبت رئته.
والرئية:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والرؤية:
الإبصار.
(545) الربة:
المالكة، والسيدة، والمرة من رب الصبى:
رباه، والشىء:
أصلحه، وَأَيْضًا جمعه وَالْقَوْم:
ساسهم، والنحي:
أصلحه بالرب.
والربة:
بقلة ناعمة، وَقيل هى كل نبت تبقى خضرته شتاء وصيفا كالحلب والرخامى.
والربة:
الْجَمَاعَة، ولغة فى الرب:
وَهُوَ السلاف الخاثر من كل الثِّمَار، وربة (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم لذى الْقعدَة.
(546) الربب:
المَاء الْكثير.
والربب:
جمع ربة.
والربب:
الْجَمَاعَات.
(547) الربَاب:
سَحَاب أَبيض، أَو سَحَاب تَحت سَحَاب، وَاسم امْرَأَة.
والرباب:
الْعَهْد، وَالْجَمَاعَات، ومصدر الربى، وشهوة النَّاقة الضراب، وَخمْس قبائل تحالفوا وصاروا يدا وَاحِدَة.
والرباب:
جمع ربى: وهى الشَّاة الحديثة الْعَهْد بِالْولادَةِ.
(548) الربدة:
الْمرة من ربد الشىء:
حَبسه، وَالتَّمْر:
نضده فى وعَاء ونضح عَلَيْهِ المَاء، وَالرجل بِالْمَكَانِ:
أَقَامَ.
والربدة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والربدة:
السوَاد غير الْخَالِص، ومصدر الربداء من الْغنم:
وهى السَّوْدَاء المنقطة.
(549) ربسه:
ضربه بِيَدِهِ.
وربست النَّازِلَة والداهية:
عظمتا، فهما ربساوان.
وربس الرجل:
شجع، والكبش:
اكتنز لَحْمه، فهما ربيسان.
(550) الربس:
مصدر ربسه.
والربس:
المَال الْكثير.
والربس:
جمع ربساء، وَجمع ربيس.
(551) الرّبع، والربعة:
الرجل المعتدل الْقَامَة، وَالرّبع أَيْضا:
الْمنزل حَيْثُ كَانَ، ومصدر ربع الْقَوْم:
أَخذ ربع ربع أَمْوَالهم أَو غنيمتهم، أَو جعلهم بِنَفسِهِ أَرْبَعَة أَو أَرْبَعِينَ، وَالْحجر أَو الْعدْل:
رَفعه، وَالْحَبل:
جعله أَربع طاقات، وعَلى الشىء:
عطف، وَبِه رفق، وَعنهُ كف، وفى الْمَكَان:
أَقَامَ، والماشية:
رعت كَيفَ شَاءَت، وَالرّبع (أَيْضا) مصدر ربع الْقَوْم:
مُطِرُوا فى الرّبيع، وَالرجل أَصَابَته حمى الرّبع.
وَالرّبع:
الْوُرُود بعد ظمأ يَوْمَيْنِ، وَأخذ الْحمى بعد تخلية يَوْمَيْنِ وَأخذ الْحمى بعد تخلية يَوْمَيْنِ.
وَالرّبع:
جُزْء من أَرْبَعَة.
(552) الربق:
مصدر ربق الرجل:
سجنه، والجدى وَغَيره:
ربطه فى الربقة:
وهى إِحْدَى عرى الربق.
والربق:
حَبل ذُو عرى ترْبط فِيهَا البهم.
والربق:
جمع رباق:
وهى الحبال الْمَذْكُورَة.
(553) الرتب، والرتوب:
مصدرا رتب الشىء:
إِذا انتصب قَائِما.
والرتب، والرتب:
الْعَيْش الضّيق.
والرتب:
جمع رتباء:
وهى النَّاقة المنتصبة فى سَيرهَا.
(554) الرتب:
مصدر رتب الْعَيْش:
ضَاقَ.
والرتب:
جمع رُتْبَة، وهى الْهَيْئَة من الرتوب.
والرتب:
جمع رُتْبَة:
وهى الْمرقاة الْمرقاة.
(555) الرثمة:
الْمرة من رثم الشىء:
أدماه، وَأَيْضًا كَسره، وَالْأنف:
لطخه بالطيب.
والرثمة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والرثمة، والرثم:
مصدرا رثم الْفرس، فَهُوَ أرثم:
إِذا أبيضت شفته الْعليا.
(556) الرجبة:
الْمرة من رجبه:
ضرب راجبته، وَأَيْضًا:
عظمه، وَبقول سوء:
رَمَاه بِهِ.
والرجبة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والرجبة:
بِنَاء أَو خشب تعمد بِهِ النَّخْلَة الْكَثِيرَة الْحمل.
(557) الرجز:
مصدر رجز:
إِذا قَالَ رجزا، والرعد:
صَوت، وَالْحمل:
عدله بالرجازة:
وهى مَا زيد من إِحْدَى الْجِهَتَيْنِ ليعتدل العدلان.
وَالرجز:
الْعَذَاب، والقذر أَيْضا.
وَالرجز:
جمع أرجز:
وَهُوَ الْبَعِير الذى يرعد إِذا قَامَ، وَقد يُقَال للرجل، وَالرجز (أَيْضا) اسْم صنم.
(558) رِجْس الشىء:
اشْتَدَّ صَوته.
ورجس:
قذر.
ورجس الرجل رجاسة، ورجس رجسا:
فسد دينه.
(559) الرجس:
شدَّة الصَّوْت.
والرجس:
الشىء القذر، والمأثم، وَالْعَذَاب.
والرجس:
جمع رجوس:
وَهُوَ الشَّديد الصَّوْت، وَكَذَلِكَ الرجاس.
(560) رجل الرجل وَغَيره:
ضرب رجله، وَالشَّاة:
علقها برجلها، أَو سلخها من قبل رِجْلَيْهَا، والظبى:
أوقع رجله فى الحبالة، والبهمة أمه:
رضعها رضعها مَتى شَاءَ، والحصان الْخَيل:
علاها مَتى شَاءَ.
وَرجل الرجل:
سَار غير رَاكب، وَأَيْضًا:
عظمت رجله فَهُوَ أرجل، وَالشعر وَالشعر صَار بَين السبط السبط والجعد، وَالْفرس صَار أرجل:
أى ذَا بَيَاض فى إِحْدَى رجلَيْهِ، وَالشَّاة كَذَلِك، فهى رجلاء.
وَرجل الْإِنْسَان وَغَيره، صَار رجيلا:
أى صبورا على المشى، وَالْأُنْثَى رجيلة.
(561) الرجل:
جمع راجل:
خلاف الرَّاكِب، ومصدر رجل (المفتوح الْجِيم) ، ومخفف رجل.
وَالرجل:
الْعُضْو الْمَعْلُوم، وسية الْقوس السُّفْلى، والفزع من فَوت شىء، وَجَمَاعَة الْجَرَاد، والجيش الْكثير، والقرطاس الخالى، والفقر، والقاذورة من الرِّجَال، وَالْكثير النّوم، وَالزَّمَان، والنصيب، والسراويل الطاق، وَجمع رجلة:
وهى البقلة الحمقاء.
وَالرجل:
جمع أرجل ورجلاء:
وهى الشَّاة الْمَذْكُورَة، والحرة الَّتِى يترجل فِيهَا لِكَثْرَة حجارتها.
(562) الرجلة:
الْمرة من رجل، وَجمع راجل الْمَذْكُور، ومخفف رجلة:
وهى الْمَرْأَة الْعَاقِلَة.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة