کتاب اکمال الاعلام بتثلیث الکلام

والزير:
أحد أوتار الْعود، وَالْمُكثر من زِيَارَة النِّسَاء، وَقد يُطلق على المكثر من زِيَارَة الرِّجَال، والزير أَيْضا:
الْعَادة، والكتان، وزر الْقَمِيص.
والزور:
الْبَاطِل، وَمَا عبد من دون الله، وَجمع زوراء:
وهى الْقوس المعطوفة، والفلاة الْبَعِيدَة، وَجمع أَزور:
وَهُوَ الذى فى وسط صَدره ميل.
وَالْكَلب الْخَارِج الكلكل كَأَنَّهُ معصور الْجَانِبَيْنِ، وَالْبَعِير المائل السنام، والناظر بمؤخر عينه، والزور أَيْضا:
جمع زوار:
وَهُوَ كل مَا كَانَ صلاحا لشىء وعصمة لَهُ، وَأَصله حَبل يكون بَين الحقب والتصدير، كى لَا يدنو الحقب من الثيل، وَمَا لهزور بِالْفَتْح وَالضَّم أَي رأى
684 - الزورة النَّاقة الشَّدِيدَة الَّتِي فِيهَا أزورار النَّاقة الشَّدِيدَة الَّتِى فِيهَا أزورار.
والزيرة:
الْقطعَة من الْكَتَّان، والمكثرون زِيَارَة النِّسَاء.

وزورة:
مَوضِع.
(685) الزول:
الظريف، والجواد، والشجاع، والتحرك بِغَيْر انْتِقَال، والإنتقال، والتظرف، وَالْعجب، والصقر، وَفرج الرجل، والزيل (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) مصدر زَالَ الشىء:
إِذا فَصله مِمَّا اخْتَلَط بِهِ.
والزيل:
جمع أزيل:
وَهُوَ المتزيل الفخذين.
والزول:
جمع زوول وَهُوَ فعول من زَالَ:
بِمَعْنى تحرّك، وَبِمَعْنى تظرف، وَبِمَعْنى انْتقل.
(686) الزين:
مصدر زَان الشىء.
والزين:
جمع زيون:
وَهُوَ الْكثير الزين.
والزون:
كل مَا عبد من دون الله، وَجمع زوان:
وَهُوَ حب يكون فى الْحِنْطَة.