- بَاب الجبيلي والحنبلي والحتلي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1224 - حصن بن حسان الجبيلي الْقرشِي حدث عَن أبي مُطِيع مُعَاوِيَة بن يحيى حدث عَنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق
1225 - وَإِسْمَاعِيل بن حصن بن حسان الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَمُحَمّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وسُويد ابْن عبد الْعَزِيز وَعَمْرو بن هَاشم الْبَيْرُوتِي حدث عَنهُ يحيى ابْن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عويق الْحِمصِي وَأحمد بن عُمَيْر بن جوصا الدِّمَشْقِي وَأَبُو الجهم أَحْمد بن الْحُسَيْن بن طلاب وابو بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه أَيْضا
1226 - وحمدان بن مُحَمَّد الجبيلي حدث عَن أبي الْوَلِيد أَحْمد ابْن رَجَاء الْحَنَفِيّ حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد الْهَرَوِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة الْجَارُود بن يزِيد من تَارِيخ نيسابور
1227 - وَأحمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الجبيلي حدث عَن الْفضل بن زِيَاد الْقطَّان وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سعيد الصَّيْدَاوِيُّ وجعفر بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ وَقَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ بجبيل
1228 - وأخطل بن المؤمل الجبيلي حدث عَن مُسلم بن عبيد عَن أَسمَاء بنت يزِيد الْأَنْصَارِيَّة حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَذكر أَنه من جبيل ثمَّ قَالَ وَكَانَ من أَصْحَاب الحَدِيث وكناه بِأبي سعيد وَقد ذكر الْأَمِير فِي كِتَابه أَبَا سعيد الجبيلي لم يسمه وَلَا نسبه وَقَالَ روى عَن عبد الْملك بن دَاوُد وروى عَنهُ عبد الله بن يُوسُف وَلم يتَبَيَّن لنا وَجه الْجمع بَينهمَا فَإِن كَانَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ قد أفدنا اسْمه وَنسبه
1229 - وَتَمام بن كثير الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَعقبَة بن عَلْقَمَة روى عَنهُ عَليّ بن الْهَيْثَم المصصي وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَهُوَ ابو قدامَة الَّذِي ذكره الْأَمِير بكنيته نقلته من تَارِيخ ابْن عَسَاكِر
1230 - وَأَبُو الْحرم مكي بن الْحسن بن الْمعَافى الجبيلي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء ذكر أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنه سمع مِنْهُ بِدِمَشْق نقلته من خطّ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَقَالَ لي إِنَّه نَقله من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
وَأما الْحَنْبَلِيّ بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون الساكنة فكثير
- بَاب الجبني والجيتي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْبَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
1231 - عَليّ بن أَحْمد بن عَمْرو الجبني حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ نقلته من كتاب أبي النَّرْسِي مضبوطا
وَأما الجيتي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1232 - مهلهل بن بدران أَبُو مُحَمَّد الجيتي حدث بِمصْر عَن هبة الله البوصيري سمع مِنْهُ بعض رفقتنا ذكره لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْجبلي
1233 - وَأحمد بن عبد الحميد بن عبد الْوَهَّاب مُحَمَّد الجيتي سمع من عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة ذكره مُحَمَّد بن
عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَيْضا وَقَالَ جيت قَرْيَة من قرى نابلس
- بَاب الجبيري والخيبري والخنبوني
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1234 - أَحْمد بن عبيد الله بن يُوسُف أَبُو الْعَبَّاس الجبيري حدث عَن أَحْمد بن الْأسود بن الْهَيْثَم حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح الْأَصْبَهَانِيّ بهَا قَالَ اخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عبيد الله بن يُوسُف الجبيري قَالَ أخبرنَا أَحْمد ابْن الْأسود بن الْهَيْثَم الْحَنَفِيّ قَالَ أخبرنَا فَهد بن حَيَّان قَالَ أخبرنَا شُعْبَة عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزيد صَلَاة الْجَمِيع على صَلَاة الرجل وَحده خمس وَعِشْرُونَ قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن شُعْبَة إِلَّا فَهد بن حَيَّان
وَأما الْخَيْبَرِيّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَقْدِيم الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1235 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْخَيْبَرِيّ حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن السكن حدث عَنهُ الزَّعْفَرَانِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
1236 - وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن سعية بن الْخَيْبَرِيّ يَأْتِي ذكره فِي بَاب سعية حدث عَن أبي أَحْمد الْعَسَّال وَالطَّبَرَانِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما الخنبوني بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة وَنون مَكْسُورَة فَهُوَ
1237 - وَاصل بن حَمْزَة بن عَليّ بن أَحْمد بن نصر أَبُو الْقَاسِم البُخَارِيّ الحنبوني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه قدم
أَصْبَهَان قد مَاتَ أول قدمه سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة سمع من أبي الْحُسَيْن بن فاذشاه وَمن ابْن ريذة وَكتب عَن جَمِيع مَشَايِخ وقته وَكَانَ يرجع إِلَى الْحِفْظ والإتقان والديانة وَمَعْرِفَة الحَدِيث واشتغل بِشَيْء لَا يرضى الله بِهِ عَفا الله عَنَّا وَعنهُ ثمَّ حدث عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن مُسلم أبي إِسْحَاق الكشاني عَن أبي صَالح خلف بن مُحَمَّد