1284 - وَأَبُو سعد احْمَد بن مُحَمَّد الخرزي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وابي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ يَبِيع الخرز فِي رحبة الْجَامِع توفّي فِي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء سادس عشر صفر من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا
1285 - وبركة بن مُحَمَّد بن أَحْمد البيع الخرزي أَبُو البركات حدث عَن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وابي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي توفّي سادس عشر ذِي الْقعدَة من سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة
1286 - وَأَبُو مُضر زفر بن حَمْزَة بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الخرزي السريجاني حدث عَن شَيبَان بن عبد الله الْمُحْتَسب رَوَت لنا عَنهُ عفيفة بنت أَحْمد بن عبد الله الفارقاني بِالْإِجَازَةِ قَالَ أَبُو مُوسَى الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الجردي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا دَال مُهْملَة فَهُوَ
1287 - أَبُو شُجَاع سعيد بن صافي بن عبد الله الجردي مولى ابْن جردة حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَيَان الرزاز وَعلي بن مُحَمَّد بن العلاف حدث عَنهُ شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر وَنسبه كَذَلِك وَقَالَ غَيره الجردوي بِفَتْح الدَّال وَزِيَادَة وَاو قَالَ الْقرشِي توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء خَامِس عشْرين رَجَب من سنة سبعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
- بَاب الجليلي والخليلي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر اللَّام المكررة بَينهمَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1288 - أَبُو مُسلم الجليلي أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأسلم فِي عهد مُعَاوِيَة ذكره أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ فِي معرفَة الصَّحَابَة نقلته من خطه
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1289 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن أبي مَنْصُور مُحَمَّد الخليلي حدث بِمُسْنَد الْهَيْثَم بن كليت بن سُرَيج بن معقل الشَّاشِي عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ عَنهُ روى عَنهُ أَبُو شُجَاع عمر بن أبي الْحسن مُحَمَّد البسطامي الْبَلْخِي
1290 - والخليل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الخليلي الْقزْوِينِي
أَبُو يعلى الْحَافِظ صنف كتابا كَبِيرا فِي معرفَة الْمُحدثين مُرَتبا على الأصقاع قَالَ شيروية بن شهردار فِي طَبَقَات أهل همذان روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن صَالح المقرىء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن لال وَسمع هُوَ من أبي بكر بن لال ونظرائه الْكثير روى عَنهُ ابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل وَأَبُو الْفَتْح بن ماك وَغَيرهمَا من القزوينيين وَكَانَ حَافِظًا فهما ذكيا فريد عصره فِي الْفَهم والذكاء نقلت من خطّ أبي عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي الْحَافِظ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْخَلِيل الْقزْوِينِي الْحَافِظ فِي آخر السّنة يَعْنِي مَاتَ
1291 - وَابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي حدث عَن أَبِيه أبي يعلى حدث عَنهُ يحيى بن مندة الْحَافِظ فِي تَارِيخه وَتكلم مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي فِي سَمَاعه لكتاب السّنَن لمُحَمد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي وَقد ذكرنَا ذَلِك فِي كتاب التَّقْيِيد لمعْرِفَة رُوَاة السّنَن وَالْمَسَانِيد
- بَاب الْجَلِيّ والحلي والجكي
-
أما الْجَلِيّ بِكَسْر الْجِيم وَاللَّام الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1292 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح بن عبد الله الْجَلِيّ المصِّيصِي حدث عَن أبي الْمَاضِي مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا إِمَام جَامع المصيصة وَمُحَمّد بن سُفْيَان الصفار وَبكر بن مُحَمَّد بن أبي زيد الْفَرَائِضِي وَمُحَمّد بن حَاتِم بن روح الْقَزاز وابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الخصيب وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الآبنوسي وَأَبُو طَالب العشاري
1293 - وَأَبُو الْحُسَيْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن هِشَام بن أبي زيد الْجَلِيّ الْحَرَّانِي حدث عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك ابْن يزِيد الرهاوي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
1294 - وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن الْجَلِيّ الْحلَبِي روى عَنهُ نظام الْملك والخطيب أَبُو بكر توفّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ذكرهمَا ابْن السَّمْعَانِيّ فِي كتاب الْأَنْسَاب
وَأما الْحلِيّ بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة ينسبون إِلَى الْحلَّة المزيدية مِنْهُم
1295 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون المقرىء الْحلِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الكال يَأْتِي ذكره فِي حرف الْكَاف
1296 - وَأَبُو المظفر مَسْعُود بن هبة الله بن الْحُسَيْن الْحلِيّ المقرىء سمع من إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَادّعى أَنه قَرَأَ على ابْن سوار قَالَ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي قلت لَهُ فِي أَي سنة قَرَأت على أبي طَاهِر بن سوار فَقَالَ سنة سِتّ وَخَمْسمِائة فَقلت لَهُ أَن ابْن سوار توفّي فِي سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة قبل الْوَقْت الَّذِي تذكر أَنَّك قَرَأت عَلَيْهِ بِعشر سِنِين توفّي مَسْعُود يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع رَجَب من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1297 - ومحمود بن هبة الله بن أبي الْقَاسِم الْحلِيّ الْبَزَّاز سمع من عبد الأول وَغَيره وَحدث
1298 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن هبة الله بن أبي الْقَاسِم الْبَزَّاز الْحلِيّ سمعنَا مِنْهُ بإفادة بعض اشياخنا عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن الْأَشْقَر الدَّلال ثمَّ سمع مِنْهُ الطّلبَة والغرباء عَن أبي الْفضل الأرموي وَأبي مُحَمَّد بن بنت الشَّيْخ أبي مَنْصُور المقرىء فِي آخَرين مُدَّة فَلَمَّا قدم أَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن النفيس بن وهبان من رحلته من الشَّام إِلَيْنَا قَالَ لي هَذَا الشَّيْخ لَيْسَ هُوَ صَاحب هَذَا السماع وَإِنَّمَا كَانَ لَهُ أَخ أديب مقرىء قَرَأَ على أبي مُحَمَّد الْقُرْآن بالروايات وَهَذَا لَا يحفظ الْقُرْآن وَصدق فِي ذَلِك وَأخرج جُزْءا من حَدِيث المخلص فِي آخِره بلغت سَمَاعا على أبي الْقَاسِم الْبَزَّاز وَهُوَ خطّ حسن فَتبين لنا أَنه لَيْسَ صَاحب هَذِه المسموعات فتركنا حَدِيثه وَتُوفِّي فِي غيرَة محرم سنة تسع وسِتمِائَة
1299 - وَعلي بن نصر بن هَارُون الْحلِيّ حدث عَن أبي المظفر بن التريكي الْخَطِيب بِكِتَاب الْبَعْث لأبي بكر بن أبي دَاوُد وَتُوفِّي فِي لَيْلَة الأثنين حادي عشر شَوَّال من سنة خمس عشرَة وست مائَة وَحمل من الْغَد إِلَى الْكُوفَة فَدفن هُنَاكَ