أَبُو يعلى الْحَافِظ صنف كتابا كَبِيرا فِي معرفَة الْمُحدثين مُرَتبا على الأصقاع قَالَ شيروية بن شهردار فِي طَبَقَات أهل همذان روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن صَالح المقرىء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن لال وَسمع هُوَ من أبي بكر بن لال ونظرائه الْكثير روى عَنهُ ابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل وَأَبُو الْفَتْح بن ماك وَغَيرهمَا من القزوينيين وَكَانَ حَافِظًا فهما ذكيا فريد عصره فِي الْفَهم والذكاء نقلت من خطّ أبي عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي الْحَافِظ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْخَلِيل الْقزْوِينِي الْحَافِظ فِي آخر السّنة يَعْنِي مَاتَ
1291 - وَابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي حدث عَن أَبِيه أبي يعلى حدث عَنهُ يحيى بن مندة الْحَافِظ فِي تَارِيخه وَتكلم مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي فِي سَمَاعه لكتاب السّنَن لمُحَمد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي وَقد ذكرنَا ذَلِك فِي كتاب التَّقْيِيد لمعْرِفَة رُوَاة السّنَن وَالْمَسَانِيد
- بَاب الْجَلِيّ والحلي والجكي
-
أما الْجَلِيّ بِكَسْر الْجِيم وَاللَّام الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1292 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح بن عبد الله الْجَلِيّ المصِّيصِي حدث عَن أبي الْمَاضِي مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا إِمَام جَامع المصيصة وَمُحَمّد بن سُفْيَان الصفار وَبكر بن مُحَمَّد بن أبي زيد الْفَرَائِضِي وَمُحَمّد بن حَاتِم بن روح الْقَزاز وابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الخصيب وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الآبنوسي وَأَبُو طَالب العشاري
1293 - وَأَبُو الْحُسَيْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن هِشَام بن أبي زيد الْجَلِيّ الْحَرَّانِي حدث عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك ابْن يزِيد الرهاوي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
1294 - وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن الْجَلِيّ الْحلَبِي روى عَنهُ نظام الْملك والخطيب أَبُو بكر توفّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ذكرهمَا ابْن السَّمْعَانِيّ فِي كتاب الْأَنْسَاب
وَأما الْحلِيّ بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة ينسبون إِلَى الْحلَّة المزيدية مِنْهُم
1295 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون المقرىء الْحلِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الكال يَأْتِي ذكره فِي حرف الْكَاف
1296 - وَأَبُو المظفر مَسْعُود بن هبة الله بن الْحُسَيْن الْحلِيّ المقرىء سمع من إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَادّعى أَنه قَرَأَ على ابْن سوار قَالَ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي قلت لَهُ فِي أَي سنة قَرَأت على أبي طَاهِر بن سوار فَقَالَ سنة سِتّ وَخَمْسمِائة فَقلت لَهُ أَن ابْن سوار توفّي فِي سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة قبل الْوَقْت الَّذِي تذكر أَنَّك قَرَأت عَلَيْهِ بِعشر سِنِين توفّي مَسْعُود يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع رَجَب من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1297 - ومحمود بن هبة الله بن أبي الْقَاسِم الْحلِيّ الْبَزَّاز سمع من عبد الأول وَغَيره وَحدث
1298 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن هبة الله بن أبي الْقَاسِم الْبَزَّاز الْحلِيّ سمعنَا مِنْهُ بإفادة بعض اشياخنا عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن الْأَشْقَر الدَّلال ثمَّ سمع مِنْهُ الطّلبَة والغرباء عَن أبي الْفضل الأرموي وَأبي مُحَمَّد بن بنت الشَّيْخ أبي مَنْصُور المقرىء فِي آخَرين مُدَّة فَلَمَّا قدم أَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن النفيس بن وهبان من رحلته من الشَّام إِلَيْنَا قَالَ لي هَذَا الشَّيْخ لَيْسَ هُوَ صَاحب هَذَا السماع وَإِنَّمَا كَانَ لَهُ أَخ أديب مقرىء قَرَأَ على أبي مُحَمَّد الْقُرْآن بالروايات وَهَذَا لَا يحفظ الْقُرْآن وَصدق فِي ذَلِك وَأخرج جُزْءا من حَدِيث المخلص فِي آخِره بلغت سَمَاعا على أبي الْقَاسِم الْبَزَّاز وَهُوَ خطّ حسن فَتبين لنا أَنه لَيْسَ صَاحب هَذِه المسموعات فتركنا حَدِيثه وَتُوفِّي فِي غيرَة محرم سنة تسع وسِتمِائَة
1299 - وَعلي بن نصر بن هَارُون الْحلِيّ حدث عَن أبي المظفر بن التريكي الْخَطِيب بِكِتَاب الْبَعْث لأبي بكر بن أبي دَاوُد وَتُوفِّي فِي لَيْلَة الأثنين حادي عشر شَوَّال من سنة خمس عشرَة وست مائَة وَحمل من الْغَد إِلَى الْكُوفَة فَدفن هُنَاكَ
1300 - وَعلي بن الْحسن بن عنتر أَبُو الْحسن الْحلِيّ الْمَعْرُوف بشميم قَرَأَ على أبي مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ الْأَدَب توفّي بالموصل فِي الْعشْر الآخر من ربيع الْأُخَر من سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة هَكَذَا قرأته على لوح قَبره
وَأما الجكي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْكَاف فَهُوَ
1301 - أَحْمد بن عَليّ الجكي الْخياط أَبُو غَالب المشهدي روى عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة سمع مِنْهُ جمَاعَة
- بَاب الجميلي والحميلي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1302 - إِسْحَاق بن عمر بن عبد الْعَزِيز الجميلي من أهل نيسابور قَالَ أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ رَحمَه الله فِي مُعْجم شُيُوخه سمع أَبَا حَفْص عمر بن مسرور الزَّاهِد وَعبد الغافر الْفَارِسِي وَأَبا سعد الكنجروذي وابا عُثْمَان الصَّابُونِي وأخاه أَبَا يعلى وَغَيرهم جميل المعاشرة طريف الصُّحْبَة مَقْبُولًا عِنْد الْخَاص وَالْعَام وِلَادَته فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء الثَّامِن وَالْعِشْرين من جُمَادَى الْآخِرَة سنة عشْرين وَخَمْسمِائة وَذكر أَنه أجَاز لَهُ
1303 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله الجميلي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله السعيدي حدث عَنهُ ابو بكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أَحْمد بن أبي إِسْحَاق السلَفِي
1304 - وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الجميلي أَبُو مَنْصُور الطريثيثي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي هُوَ من أفاضل كهول نَاحيَة بِشَتٍّ وَمن وُجُوه مشايخها قَرَأت فِي مسموعاته بِمَكَّة حرسها الله حَدثنَا أَبُو طَاهِر المحسن بن عَليّ إِمَام الْمَسْجِد الْحَرَام قَالَ أخبرنَا عبد الْعَزِيز الكتاني
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم نِسْبَة إِلَى الحميلية قَرْيَة من أَعمال نهر الْملك من سَواد بَغْدَاد فَهُوَ
1305 - مَنْصُور بن أَحْمد بن أبي الْعِزّ بن سعد المقرىء الضَّرِير الحميلي سمع من دعوان بن عَليّ بن حَمَّاد الجبائي وَعلي ابْن عبد الْعَزِيز بن السماك سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح قَلِيل مَاتَ يَوْم الثُّلَاثَاء سادس عشر رَجَب وقبر فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع عشر رَجَب من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة