1375 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الخويي حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي روى عَنهُ ابو بكر بن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ فِي مجْلِس ابْن قُتَيْبَة يَعْنِي الْعَسْقَلَانِي
1376 - وَمُحَمّد بن عبيد الله بن خلف الخويي أَبُو نعيم قَاضِي خوي سمع بِبَغْدَاد من أبي مُحَمَّد الصريفيني ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
1377 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن صافي المقرىء الخويي حدث بهَا عَن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْفضل بن الْعَبَّاس حدث عَنهُ أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْخَطِيب الخويي بخوي شيخ لأبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
1378 - وَبُدَيْل بن أبي الْقَاسِم بن بديل الخويي تقدم ذكره قَالَ أنشدنا القَاضِي أَبُو الْفَتْح نَاصِر بن أَحْمد بن بكران لنَفسِهِ
نصير تُرَابا كَأَن لم نَكُنْ ... وعاة الْعُلُوم رُعَاة الذمم
فتبا لعيش قصير الدَّوَام ... ووجدان حَظّ قرين الْعَدَم
روى عَن بديل هاذين الْبَيْتَيْنِ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
1379 - وَأَبُو سعد أَحْمد بن الحاجي بن عمار الْوَاعِظ الْفَقِيه الخويي حدث بهَا عَن أبي الْقَاسِم بن أبي إِسْحَاق السبعي سمع مِنْهُ بخوي ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الْحَافِظ وَحدث عَنهُ
1380 - وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الخويي الْفَقِيه الشَّافِعِي عَاقل فَاضل قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من جمَاعَة من أَصْحَاب الأرموي وَعبد الأول وَأبي الْعَبَّاس بن الطلاية وَغَيرهم وتفقه بِالْمَدْرَسَةِ النظامية وَكَانَ ثِقَة حسن الطّلب جيد الْقِرَاءَة
- بَاب الجواني والحوائي
-
أما الجواني بِفَتْح الْجِيم وَالْوَاو الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1381 - عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْعلوِي الجواني حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن عبيد حدث عَنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد الْجَعْفَرِي
1382 - وَأَبُو مُحَمَّد صَالح بن سعد الله بن مُحَمَّد بن الجواني سمع من أبي نعيم بن زبزب الوَاسِطِيّ وَأبي الْقَاسِم الْفضل بن الْحُسَيْن بن ترْكَان وَغَيرهمَا وَصَحب خميسا الْحَوْزِيِّ حدث عَنهُ أَبُو الغنايم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن الجواني وَقَالَ توفّي فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة
1383 - وَأَخُوهُ أَبُو مَنْصُور الْمُبَارك بن سعد الله بن الجواني سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السوادي وَأبي نعيم بن زبزب وببغداد من أبي الْحسن بن العلاف وَحدث بواسط سمع مِنْهُ ابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن صَالح بن الجواني وَالْمبَارك بن سرُور أَبُو الْخَيْر الْوَاعِظ توفّي فِي محرم سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة ذكرهمَا أَبُو عبد الله بن الدبيثي
1384 - وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن صَالح بن سعد الله بن مُحَمَّد بن الجواني سمع مَعَ أَبِيه من ابي الْفضل بن ترْكَان وَأبي الْحسن ابْن عبد السَّلَام الْكَاتِب وَمن عَمه أبي مَنْصُور بن الجواني وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي وَغَيرهم قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الدبيثي سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ حسن الْخط صَحِيح السماع توفّي فِي جمادي الأولى من سنة تسعين وَخَمْسمِائة
1385 - وَابْن عَمه أَبُو عبد الله جَعْفَر بن الْمُبَارك بن سعد الله بن الجواني سمع من أبي السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن نغوبا قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد سَمِعت مِنْهُ وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة تسعين ايضا
1386 - وَأَبُو الْغَنَائِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن الجواني حدث عَن عَم أَبِيه أبي مُحَمَّد صَالح بن سعد الله بن الجواني سمع مِنْهُ ابْن الدبيثي وَقَالَ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة تسع عشرَة
وَأما الحوائي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف يَاء مُشَدّدَة فَهُوَ
1387 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الحوائي روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي حِكَايَة فِي تعاليقه نقلته من خطه بالإسكندرية
- بَاب الجورقاني والجورتاني والخوزياني
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالْقَاف وَبعد الْألف نون مَكْسُورَة فَهُوَ
1388 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر الجورقاني الْحَافِظ وجورقان قَرْيَة من نواحي همذان سمع من عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَحمد بن نصر بن أَحْمد الْحَافِظ وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَسعد بن نصر بن عمر بن حمان وَعبد الْملك بن مكي بن بنجير فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر عبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه بلغتنا وَفَاته لما خرج من
بَغْدَاد وَوصل خَبره فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء سادس عشر رَجَب من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَنه أدْركهُ أَجله بِالطَّرِيقِ وَقيل لي إِنَّه عَالم بِالْحَدِيثِ مضطلع بِهِ قد سمع وَكتب وصنف فِي فنون من الْعلم وَلم ألقه الْبَتَّةَ بل أجَاز لي وَقَالَ لي نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة أَن أَبَا الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ لما صنف كتاب الموضوعات إِنَّمَا أَخذه من كِتَابه يَعْنِي الجورقاني
1389 - وَأَبوهُ إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر الجورقاني حدث عَن أبي بكر بن فَنْجَوَيْهِ وَأبي الْقَاسِم بنجير بن عبد الْغفار حدث عَنهُ ابْنه فِي كتاب الموضوعات
1390 - وَعبد الرَّحْمَن بن عمر بن أَحْمد الجورقاني الصُّوفِي أَبُو مُسلم سمع من أَبِيه وَغَيره توفّي فِي شَوَّال من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ
وَأما الجورتاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَالرَّاء وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فَهُوَ