1387 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الحوائي روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي حِكَايَة فِي تعاليقه نقلته من خطه بالإسكندرية
- بَاب الجورقاني والجورتاني والخوزياني
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالْقَاف وَبعد الْألف نون مَكْسُورَة فَهُوَ
1388 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر الجورقاني الْحَافِظ وجورقان قَرْيَة من نواحي همذان سمع من عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَحمد بن نصر بن أَحْمد الْحَافِظ وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَسعد بن نصر بن عمر بن حمان وَعبد الْملك بن مكي بن بنجير فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر عبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه بلغتنا وَفَاته لما خرج من
بَغْدَاد وَوصل خَبره فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء سادس عشر رَجَب من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَنه أدْركهُ أَجله بِالطَّرِيقِ وَقيل لي إِنَّه عَالم بِالْحَدِيثِ مضطلع بِهِ قد سمع وَكتب وصنف فِي فنون من الْعلم وَلم ألقه الْبَتَّةَ بل أجَاز لي وَقَالَ لي نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة أَن أَبَا الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ لما صنف كتاب الموضوعات إِنَّمَا أَخذه من كِتَابه يَعْنِي الجورقاني
1389 - وَأَبوهُ إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر الجورقاني حدث عَن أبي بكر بن فَنْجَوَيْهِ وَأبي الْقَاسِم بنجير بن عبد الْغفار حدث عَنهُ ابْنه فِي كتاب الموضوعات
1390 - وَعبد الرَّحْمَن بن عمر بن أَحْمد الجورقاني الصُّوفِي أَبُو مُسلم سمع من أَبِيه وَغَيره توفّي فِي شَوَّال من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ
وَأما الجورتاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَالرَّاء وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1391 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الجورتاني الْأَصْبَهَانِيّ الأديب حدث بِبَغْدَاد عَن أبي عَليّ الْحداد سمع مِنْهُ الشريف الزيدي عَليّ بن أَحْمد وَعمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي مولده فِي سنة خمس مائَة وَتُوفِّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء حادي عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وَخَمْسمِائة
1392 - وَأَبُو مُحَمَّد صَالح بن أَحْمد بن مُحَمَّد الجورتاني الْأَصْبَهَانِيّ الْحَنْبَلِيّ حدث بِجُزْء لوين عَن أبي الْخَيْر الباغبان فِي سنة عشر وست مائَة سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن يُوسُف البرزالي
1393 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الجورتاني سمع جُزْء لوين من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الصَّغِير بِسَمَاعِهِ من أبي بكر بن مَاجَه سمع مِنْهُ الْبُرْزُليّ أَيْضا
وَأما الخوزياني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي بعْدهَا يَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1394 - أَبُو الْقَاسِم الْفضل بن عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سهلويه الشرابي الخوزباني حدث عَن أبي نعيم الْحَافِظ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه وَضَبطه
- بَاب الْجُهَنِيّ والجهمي
-
أما الأول مَنْسُوب إِلَى جُهَيْنَة فجماعة
وَأما الجهمي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْهَاء وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1395 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حميد الجهمي من ولد أبي جهم بن حُذَيْفَة قَالَه أَبُو يحيى السَّاجِي حدث عَن الْوَاقِدِيّ حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن السَّاجِي الْبَصْرِيّ الْحَافِظ
وَأما من ينْسب إِلَى مَذْهَب جهم بن صَفْوَان فجماعة
- بَاب الجلابي والجلابي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَتَشْديد اللَّام وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1396 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الطّيب الجلابي الوَاسِطِيّ صَاحب تَارِيخ وَاسِط الَّذِي ذيل بِهِ على تَارِيخ بحشل حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن سهل بن بَشرَان النَّحْوِيّ فِي خلق كثير وَكَانَ من الثِّقَات غرق أَبُو الْحسن الجلابي بِبَغْدَاد فِي صفر من سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة واحدر إِلَى وَاسِط فَدفن بهَا
1397 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي حدث عَن أبي الْحسن بن مخلد وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن كماري وَأبي عبد الله الْحميدِي وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد الغندجاني وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد النديم العكبري توفّي فِي رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ صَحِيح السماع حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا بِبَغْدَاد وواسط
وَأما الجلابي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1398 - أَبُو سعيد أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد الجلابي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ من أهل ساووكان قَرْيَة بخوارزم وَسمع مِنْهُ وَقَالَ كَانَ فَقِيها فَاضلا كَانَت وِلَادَته سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
- بَاب الجلالي والجلالي والخلالي والخلالي
-
أما الجلالي بِفَتْح الْجِيم وَتَخْفِيف اللَّام فَهُوَ
1399 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عبد الله الجلالي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وابي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المزرفي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا سمع مِنْهُ أقراننا مولده فِي رَجَب فِي النّصْف مِنْهُ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ ابْن مائَة سنة وَزِيَادَة
وَأما الجلالي مثله غير أَن اللَّام الأولى مُشَدّدَة فَهُوَ
1400 - أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجلالي اللواتي حكى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه
وَأما الخلالي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام فَغير وَاحِد من الْعَجم ينسبون إِلَى عمل الْخلّ أَو بَيْعه مِنْهُم