کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب الجلالي والجلالي والخلالي والخلالي
-
أما الجلالي بِفَتْح الْجِيم وَتَخْفِيف اللَّام فَهُوَ
1399 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عبد الله الجلالي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وابي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المزرفي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا سمع مِنْهُ أقراننا مولده فِي رَجَب فِي النّصْف مِنْهُ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ ابْن مائَة سنة وَزِيَادَة
وَأما الجلالي مثله غير أَن اللَّام الأولى مُشَدّدَة فَهُوَ
1400 - أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجلالي اللواتي حكى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه
وَأما الخلالي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام فَغير وَاحِد من الْعَجم ينسبون إِلَى عمل الْخلّ أَو بَيْعه مِنْهُم

1401 - أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الخلالي جرجاني حدث عَن حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي حدث عَنهُ أَبُو عَامر سعد بن عَليّ العصاري
1402 - وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد التَّاجِر الخلالي الْجِرْجَانِيّ سمع ابْن خُزَيْمَة والسراج وَعمْرَان بن مُوسَى حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو الْفضل الجارودي قَالَ الفامي أَبُو النَّضر مَاتَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة
وَأما الخلالي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف اللَّام فَهُوَ
1403 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الخلالي روى عَن الْمُزنِيّ صَاحب الشَّافِعِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن المقرىء وَقَالَ هُوَ ثِقَة صَاحب الرّبيع والمزني نقلته من خطّ مؤتمن بِكَسْر الْخَاء فِي غير مَوضِع بَاب الجيراني والحيزاني والجبراني
أما الجيراني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فجماعة مِنْهُم

1404 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سهل بن الْمُبَارك الجيراني يعرف بِابْن ممجة الْمعدل الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي بشر يحيى ابْن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ وَحميد بن مسْعدَة وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان لوين وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه هُوَ ثِقَة توفّي سنة سِتّ وثلاثمائة
1405 - وابو زفر الْهُذيْل بن عبد الله الجيراني حدث عَن أَحْمد بن يُونُس الضَّبِّيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَنسبه فِي فَوَائده كَذَلِك

1406 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجيراني حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن شُجَاع اللفتواني الأصبهانيان الحافظان
1407 - وَأحمد بن عَليّ الجيراني حدث عَن عبد الله بن أَحْمد بن جَوْلَة حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ أَظُنهُ الأول وَالله أعلم وَقد نسبه إِلَى جده
1408 - ومحمود بن حمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد أَبُو الْخَيْر الجيراني حدث بأصبهان عَن رزق الله التَّمِيمِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الْحَافِظ فِي مُعْجَمه وَكسر الْجِيم
1409 - وَعمر بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سهل التَّمِيمِي الجيراني كَانَ ينزل فرسَان حدث عَن أبي بشر احْمَد بن مُحَمَّد بن الْمروزِي وابي حَفْص عمر بن سهل الْمصْرِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ توفّي يَوْم الْجُمُعَة لسبع بَقينَ من ربيع الأول سنة سبع وَسبعين وثلاثمائة
وَأما الحيزاني بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف نون فَهُوَ

1410 - أَبُو الْحسن حمدون بن عَليّ الجيزاني الأسعردي روى عَن سليم بن أَيُّوب الرَّازِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي الْفَقِيه وَذكر أَنه مَنْسُوب إِلَى مَوضِع بديار بكر ذكره أَبُو الفضايل عبد الله بن مُحَمَّد بن الخاضبة عَن الشَّاشِي
وَأما الجبراني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1411 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن هبة الله بن سعد الله الْحلَبِي النَّحْوِيّ المقرىء الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الجبراني سمع الحَدِيث من جمَاعَة واشتغل وأقرأ بحلب ذكره لنا أَبُو نصر مُحَمَّد بن أبي طَاهِر المقرىء الْبَغْدَادِيّ

- بَاب الجياني والحنائي والحياني والجنابي والجبائي والجناني والجبائي والحباني
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1412 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يَاسر الجياني المغربي وجيان مَدِينَة بالأندلس حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم ابو الْقَاسِم سهل بن إِبْرَاهِيم المسجدي النَّيْسَابُورِي وَأَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن أَيُّوب الْهَمدَانِي حَدثنَا عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن علوان الْحلَبِي وَأَخُوهُ أَبُو الْعَبَّاس احْمَد قَالَ الْحسن بن هبة الله بن صصري توفّي بحلب فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَقد بلغ السّبْعين
1413 - وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الجياني الغساني قَالَ

أَبُو الْوَلِيد الأندي أَصله من جيان مَدِينَة فِي وسط الأندلس نَشأ بقرطبة وَسمع من القَاضِي الحكم بن مُحَمَّد الجذامي وابي مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله وَأبي عمر بن الْحذاء القَاضِي فِي آخَرين ورحل إِلَى أبي عمر بن عبد الْبر وَسمع مِنْهُ ببلنسية وَمن أبي شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهوب وَالْقَاضِي أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وابي الْعَبَّاس العذري وَكَانَ من المتقنين لصناعة الحَدِيث ولد سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بقرطبة سمع النَّاس مِنْهُ كثيرا وانتفعوا بِهِ
وَأما الحنائي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون فَهُوَ
1414 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن هليل الحنائي الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي يُوسُف يَعْقُوب بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْجَصَّاص الدُّعَاء حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ

1415 - وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي الدِّمَشْقِي حدث عَن ابي عَليّ أَحْمد وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْني عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن الْقَاسِم بن أبي نصر وَأبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن شواش وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن سلوان حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الحافظان فِي آخَرين
1416 - وَأحمد بن الْحسن بن عَليّ بن بابويه الحنائي حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن شاهين فِي مُعْجَمه
1417 - وَأَبُو عمر عبد الْبَاقِي بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الحنائي الوَاسِطِيّ حدث عَن القَاضِي أبي عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الفارقي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي وَقَالَ توفّي مستهل جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بواسط
وَأما الحياني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فَهُوَ