أَبُو الْوَلِيد الأندي أَصله من جيان مَدِينَة فِي وسط الأندلس نَشأ بقرطبة وَسمع من القَاضِي الحكم بن مُحَمَّد الجذامي وابي مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله وَأبي عمر بن الْحذاء القَاضِي فِي آخَرين ورحل إِلَى أبي عمر بن عبد الْبر وَسمع مِنْهُ ببلنسية وَمن أبي شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهوب وَالْقَاضِي أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وابي الْعَبَّاس العذري وَكَانَ من المتقنين لصناعة الحَدِيث ولد سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بقرطبة سمع النَّاس مِنْهُ كثيرا وانتفعوا بِهِ
وَأما الحنائي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون فَهُوَ
1414 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن هليل الحنائي الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي يُوسُف يَعْقُوب بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْجَصَّاص الدُّعَاء حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ
1415 - وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي الدِّمَشْقِي حدث عَن ابي عَليّ أَحْمد وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْني عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن الْقَاسِم بن أبي نصر وَأبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن شواش وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن سلوان حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الحافظان فِي آخَرين
1416 - وَأحمد بن الْحسن بن عَليّ بن بابويه الحنائي حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن شاهين فِي مُعْجَمه
1417 - وَأَبُو عمر عبد الْبَاقِي بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الحنائي الوَاسِطِيّ حدث عَن القَاضِي أبي عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الفارقي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي وَقَالَ توفّي مستهل جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بواسط
وَأما الحياني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
1418 - أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الحياني الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ كنيته أَبُو مُحَمَّد وَأَبُو الشَّيْخ لقب طَاف الْبِلَاد وَسمع بِبَغْدَاد من أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَزوَان البراثي وَأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وبالبصرة من أبي خَليفَة الجُمَحِي وَغَيره وبالموصل من أبي يعلى الْموصِلِي وَكَانَ من الثِّقَات المكثرين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم وَمُحَمّد بن احْمَد بن عبد الرَّحِيم فِي آخَرين
وَأما الجنابي بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا وَبعد الْألف بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وجنابة قَرْيَة بَينهَا وَبَين الْبَصْرَة ايام وَهِي على سَاحل الْبَحْر فَهُوَ
1419 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن عمر الجنابي الْبَصْرِيّ حدث عَن القَاضِي أبي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي بِبَعْض كتاب السّنَن لأبي دَاوُد أَو جَمِيعه حدث عَنهُ ابو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي المقرىء الوَاسِطِيّ بِبَعْض الْكتاب نَحْو النّصْف أَو أَكثر
1420 - وجعفر بن خذادار الجنابي المقرىء حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمعِين الْبَصْرِيّ وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَطِيَّة إِمَام جَامع الْبَصْرَة ذكر لي عبد السَّلَام بن جَعْفَر الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ أَنه سمع مِنْهُ وَأَنه كَانَ حَيا فِي سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
1421 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن جَعْفَر حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْملك الْوَاعِظ رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ جُزْءا قد سمع عَلَيْهِ بعد الستمائة ايضا
وَأما الجبائي بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وتشديدها وَبعد الْألف يَاء مُشَدّدَة فَهُوَ
1422 - أَبُو مُحَمَّد دعوان بن عَليّ بن حَمَّاد بن صَدَقَة الجبائي المقرىء مَنْسُوب إِلَى الْجُبَّة قَرْيَة من سَواد بَغْدَاد حدث عَن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وَأبي بكر احْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطريثيثي وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن البسري ثِقَة صَالح صَحِيح السماع والقراءات حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا توفّي يَوْم الْأَحَد سادس عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
1423 - وَأَخُوهُ سَالم بن عَليّ بن حَمَّاد أَبُو البركات الجبائي حدث عَن ابي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري شيخ صَالح
1424 - وأخوهما أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن عَليّ بن حَمَّاد الجبائي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي وَغَيره
1425 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي الْحسن بن ابي الْفرج الجبائي الشَّامي قَالَ لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي إِنَّه من قَرْيَة من أَعمال طرابلس الشَّام يُقَال لَهَا الْجُبَّة سمع بِبَغْدَاد من أَبَوي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَمُحَمّد بن عمر الأرموي
وَغَيرهمَا وبأصبهان من أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان ومسعود الثَّقَفِيّ فِي آخَرين وَأقَام بهَا وَحدث وَكَانَ ثِقَة صَالحا قدمنَا إِلَى اصبهان فِي أَوَاخِر محرم من سنة سِتّ وسِتمِائَة فَذكر لنا أَنه توفّي قبل قدومنا بأشهر وَكَانَت وَفَاته فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وسِتمِائَة
وَأما الجناني بِكَسْر الْجِيم وَفتح النُّون المخففة وَبعد الْألف نون أُخْرَى مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
1426 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد السمسار الْمَعْرُوف بالجناني سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأبي الْعِزّ احْمَد بن عبيد الله بن كادش العكبري وَغَيرهم توفّي فِي خَامِس عشْرين شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما الجبائي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وهمزة مَكْسُورَة قبل الْيَاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
1427 - أَبُو فضل مُحَمَّد بن عادي الجبائي قَالَ لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الثِّقَة الْأمين هُوَ مَنْسُوب إِلَى جبا قَرْيَة من أَعمال قيسارية روى لي حكايات عَن مَحْمُود بن حميد الْحطاب الجبائي
وَأما الحباني بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1428 - أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الحباني الْحداد حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل الطرسوسي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نصر السجْزِي فِي كتاب تَنْبِيه الْخلف وَنسبه كَذَلِك
حرف الْحَاء الْمُهْملَة
- بَاب حام وخام
-
أما الأول فَهُوَ
1429 - حام بن نوح عَلَيْهِ السَّلَام
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1430 - ابو جَعْفَر أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَلَدِي الْمَعْرُوف بالخام حدث عَن دِينَار أبي مكيس حدث عَنهُ ابو الْيُسْر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْجَوْزِيّ الْموصِلِي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالموصل نقلته من خطّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي