1462 - يَعْقُوب بن حَبَّة قَيده الصُّورِي بِكَسْر الْحَاء روى عَن أَحْمد ابْن حَنْبَل أَنه رَآهُ يتَوَضَّأ بطرِيق مَكَّة فَلم يبل الثرى لقلَّة مَا اسْتعْمل من المَاء
وَأما حنة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1463 - عَمْرو بن حنة لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عَن جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ
1464 - وَأَبُو أَحْمد حمد بن عبد الله بن أَحْمد بن حنة الْمعبر أصبهاني حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن
عبد الرَّحِيم حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ فِي أَمَالِيهِ قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي خرج لَهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الطلحي فَوَائِد وَكَانَ يروي عَن اصحاب أبي الشَّيْخ وَابْن المقرىء ونظرائهم ويؤم فِي الْجَامِع الْأَعْظَم ثَلَاث صلوَات ويفتي ويعبر الرُّؤْيَا وَكَانَ من شُيُوخ الصُّوفِيَّة وَقَالَ يحيى بن مندة مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة وَقَالَ السلَفِي قَالَ لي إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن الْفضل الْحَافِظ بأصبهان النُّزُول عَن نسيبك أبي الطّيب الطهراني وَمُحَمّد بن عزيزة وَحمد بن حنة أحب إِلَيّ من الْعُلُوّ عَمَّن سواهُم فَإِنَّهُم فُقَهَاء ثِقَات يَدْرُونَ مَا يرَوْنَ
1465 - وَمُحَمّد بن أبي الْقَاسِم بن عَليّ بن حنة ابو بكر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي نصر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الْكسَائي وَأبي طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود بن أَحْمد الثَّقَفِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى فِي أَمَالِيهِ وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح
1466 - وصاعد بن عبد الله بن حمد بن حنة إِمَام الْجَامِع الْعَتِيق بأصبهان حدث عَن أبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
1467 - وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم هبة الله بن حنة اصبهاني حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَكَانَ حَيا فِي آخر سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ بأصبهان أَبُو نزار ربيعَة بن الْحسن بن عَليّ الشبامي وَحدث عَنهُ بِمصْر
1468 - وروح بن مُحَمَّد بن حمد بن حنة الْمعبر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ
وَأما حَيَّة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1469 - زِيَاد بن أبي حَيَّة أَبُو هَاشم الْمَعْرُوف بدلوية وَاسم أبي حَيَّة أَيُّوب طوسي حدث عَن هشيم وَإِسْمَاعِيل بن
علية وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهم حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي آخَرين مَاتَ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
- بَاب حُبَيْش وجنيس وحنفش وخنيس
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
1470 - أَبُو الْقَاسِم حُبَيْش بن مُحَمَّد بن حُبَيْش الْموصِلِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن بحشل أبي الْحسن حدث عَنهُ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحَافِظ وَقَالَ حَدثنَا حُبَيْش بن مُحَمَّد الشَّيْخ صَالح
1471 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عمر بن عمرَان بن حُبَيْش الضراب حدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي وحامد بن مُحَمَّد بن شُعَيْب الْبَلْخِي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بسمعان حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي
1472 - وَأَبُو البركات يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وَهُوَ ثِقَة صَالح توفّي فِي سلخ رَجَب من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة ومولده سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
1473 - وَأَبُو البركات الْمُبَارك بن كَامِل بن حُبَيْش الدَّلال حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري بِمَجْلِس من أَمَالِيهِ وسماعه مِنْهُ صَحِيح شاهدته فِي الأَصْل حَدثنَا عَنهُ الْحُسَيْن ابْن سعيد بن شنيف وَزيد بن ثَابت بن مقلد الْوراق فِي آخَرين
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1474 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عَليّ بن سَعَادَة بن الجنيس الشَّافِعِي الفارقي الْفَقِيه سمع من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة بتبريز وببغداد من أبي زرْعَة الْمَقْدِسِي ودرس وَحدث توفّي يَوْم عَرَفَة من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
وَأما حنفش بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْفَاء وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
1475 - مُحَمَّد بن حمد بن خلف الْبَنْدَنِيجِيّ الملقب حنفشا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه إِنَّمَا لقب بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ حنبليا ثمَّ صَار حنفيا ثمَّ صَار شافعيا سمع من أبي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي عَليّ بن الْبناء وَغَيرهم توفّي فِي ثَانِي شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ يَعْنِي وَخَمْسمِائة قلت وَحدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ
وَأما خُنَيْس بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1476 - الْيَمَان بن الطّيب بن خُنَيْس بن عمر أَبُو الْحسن قَالَ المستغفري فِي تَارِيخ نسف هُوَ من قَرْيَة كرمجين حَدثنَا عَن عبد الله وَدَاوُد ابْني نصر بن سُهَيْل البزدويين مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
- بَاب حبوس وحيوس
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَالسِّين مُهْملَة فَهِيَ
1477 - فتون بنت أبي غَالب بن سعود بن الحبوس حدثت بالحربية عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد النجار سمع مِنْهَا جمَاعَة من أقراننا
وَأما حيوس بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء وَضمّهَا وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ