بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 224

1475 - مُحَمَّد بن حمد بن خلف الْبَنْدَنِيجِيّ الملقب حنفشا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه إِنَّمَا لقب بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ حنبليا ثمَّ صَار حنفيا ثمَّ صَار شافعيا سمع من أبي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي عَليّ بن الْبناء وَغَيرهم توفّي فِي ثَانِي شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ يَعْنِي وَخَمْسمِائة قلت وَحدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ
وَأما خُنَيْس بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1476 - الْيَمَان بن الطّيب بن خُنَيْس بن عمر أَبُو الْحسن قَالَ المستغفري فِي تَارِيخ نسف هُوَ من قَرْيَة كرمجين حَدثنَا عَن عبد الله وَدَاوُد ابْني نصر بن سُهَيْل البزدويين مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة


صفحه 225

- بَاب حبوس وحيوس
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَالسِّين مُهْملَة فَهِيَ
1477 - فتون بنت أبي غَالب بن سعود بن الحبوس حدثت بالحربية عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد النجار سمع مِنْهَا جمَاعَة من أقراننا
وَأما حيوس بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء وَضمّهَا وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ


صفحه 226

1478 - أَبُو الفتيان مُحَمَّد بن سُلْطَان بن مُحَمَّد بن حيوس الغنوي حدث بِدِمَشْق عَن خَاله أبي نصر مُحَمَّد بن احْمَد بن هَارُون ابْن مُوسَى الغساني قَالَ أخبرنَا خَيْثَمَة سمع مِنْهُ عبد الله ابْن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
1479 - وَأَبُو الْحُسَيْن أَحْمد وَكَانَ اسْمه قَدِيما عبد الله بن حيوس ابْن رَافع بن المتوج بن مَنْصُور بن فتيح الغنوي الْمعدل حدث عَن أبي مُحَمَّد بن طاؤس وَغَيره سمع مِنْهُ الْحَافِظ يُوسُف بن خَلِيل الْآدَمِيّ وَقَالَ لنا توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وخمسائة
1480 - وَابْنه أَبُو المرجا حيوس حدث عَن أَبِيه ذكره لي بعض أَصْحَابنَا


صفحه 227

- بَاب حبشِي وَحبشِي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1481 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف بن أَحْمد بن حبشِي بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الْموصِلِي الْهَمدَانِي حدث عَن مَالك البانياسي وَجَمَاعَة حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عَنهُ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن هبة الله ابْن كَامِل الْوَكِيل توفّي أَبُو الْفضل فِي شَوَّال من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ ثِقَة
1482 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد سمع من القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وَأَبِيهِ أبي الْفضل وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا تقدم ذكره


صفحه 228

1483 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مَنْصُور بن هبة الله بن حبشِي الْموصِلِي بغدادي حدث عَن ابي الْحُسَيْن بن الطيوري وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي فِي آخَرين وسماعه صَحِيح توفّي فِي مستهل جمادي الأولى سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1484 - وَعلي بن مُحَمَّد بن حبشِي أَبُو الْحسن الرفاء من أهل بَاب الأزج سمع أَبَا سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ توفّي فِي النّصْف من محرم سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1485 - وَحبشِي بن مُحَمَّد بن شُعَيْب الشَّيْبَانِيّ أَبُو الْغَنَائِم الضَّرِير النَّحْوِيّ قَرَأَ على أبي مَنْصُور بن الجواليقي وَأبي السعادات هبة الله بن عَليّ بن الشجري وَحدث عَن القَاضِي ابي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي النصري حدث عَنهُ عَليّ بن نصر بن هَارُون توفّي بِبَغْدَاد فِي سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ


صفحه 229

1486 - حبشِي بن عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق مصري يرْوى عَن أَبِيه حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن رَاشد نقلته من خطّ مؤتمن من كتاب اولاد الْمُحدثين لِابْنِ مرْدَوَيْه


صفحه 230

- بَاب حَبِيبَة وحبيبة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ الْأَمِير هُوَ
1487 - إِبْرَاهِيم بن حَبِيبَة الْأَنْطَاكِي قَالَ عبد الْغَنِيّ حدثونا عَنهُ قلت وَلم ينْسبهُ الْأَمِير وَلَا الْغَنِيّ وَلَا ذكرا عَن من يرْوى وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن حَبِيبَة أَبُو إِسْحَاق الْأَنْطَاكِي حدث عَن عُثْمَان بن خرزاذ نسبه وَحدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما حَبِيبَة بِفَتْح الْحَاء وَكسر الْبَاء فكثير


صفحه 231

- بَاب حبشون وحسنون
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1488 - أَبُو الْحسن عَليّ بن حبشون بن الْفضل الصلحي حدث عَن أَحْمد بن عبيد بن نَاصح حدث عَنهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي القَاضِي الوَاسِطِيّ
وَأما حسنون بعد الْحَاء الْمُهْملَة سين مُهْملَة سَاكِنة وَنون مَضْمُومَة وَقد رَأَيْت هَذَا الِاسْم بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر مرّة بِضَم الْحَاء وَمرَّة بِفَتْحِهَا وَهُوَ بِالْفَتْح أَكثر فَهُوَ
1489 - أَبُو نصر أَحْمد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حسنون النَّرْسِي الشَّيْخ الصَّالح من بَيت الحَدِيث حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنون أَعنِي جده سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأثْنى عَلَيْهِ
1490 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد