کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب حسان وخشان وحبيبان
-
أما حسان بِالْحَاء وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1529 - أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن مُحَمَّد بن خشان الزنجاني المقرىء الْوراق حدث عَن أبي سهل أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حدث عَنهُ ابو خازم احْمَد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطريقي نقلته من مشتبه الْأَسْمَاء تصنيف ابي الغنايم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الملقب بِأبي
وَأما حبيبان بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الثَّانِيَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ

1530 - أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن عبيد الله الْعَنْبَري حبيبان حدث عَن وجادته فِي كتاب جده أَحْمد بن عبيد الله الْعَنْبَري وَغَيره ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
وَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه أخبرنَا
1531 - أَبُو السَّمْح عبد الله حبيبان بن الْحسن التَّيْمِيّ الْحَافِظ بتستر قَالَ أَنا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن دَاوُد المليحي بهراة

- بَاب حسام وخشنام
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
1532 - حسام بن مصك ابو سهل الْبَصْرِيّ الْأَزْدِيّ حدث عَن أبي معشر كناه زيد بن الْحباب لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
1533 - وَسَعِيد بن سَلمَة بن أبي الحسام أَبُو عَمْرو مولى آل عمر ابْن الْخطاب الْقرشِي قَالَ البُخَارِيّ سمع مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة وَعُثْمَان الأخنسي روى عَنهُ مُوسَى هُوَ الْمدنِي
1534 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن النفيس بن بورنداز بن الحسام سمع ابا الْوَقْت السجْزِي وابا مُحَمَّد بن المادح وَأَبا المظفر بن التريكي فِي جمَاعَة وسماعه صَحِيح
وَأما خشنام بِضَم الْخَاء وَسُكُون الشين المعجمتين وَفتح النُّون فَغير وَاحِد

- بَاب حشر وجسر
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1535 - أَبُو الْحَشْر الْأنْصَارِيّ لَهُ ذكر فِي حَدِيث رُؤْيا رَآهَا خباب لابي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ وَرويت هَذِه الرُّؤْيَا أَيْضا عَن صُهَيْب أخبرنَا عمر عمر بن مُحَمَّد بن معمر قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء قَالَ أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن ابْن عمر بن عمرَان الضراب قَالَ نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير قَالَ حَدثنَا أبي حَدثنَا الْأَعْمَش عَن مُسلم عَن مَسْرُوق عَن خباب بن الأرث قَالَ رَأَيْت أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ مغلولة يَده إِلَى عُنُقه على بَاب أبي الْحَشْر رجل من الْأَنْصَار فَأَعْرَضت عَنهُ فَعرف ذَلِك فِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرته فَقَالَ أَبُو بكر الله أكبر جمع الله لي ديني إِلَى يَوْم الْحَشْر

وَأما رِوَايَة صُهَيْب فَأخْبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ ابْن سكينَة وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزد قَالَا اُخْبُرْنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ أخبرنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا بشر بن مُوسَى بن صَالح الْأَسدي قَالَ حَدثنَا الْحميدِي قَالَ قَالَ سُفْيَان حَدثنَا حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ رَأْي صُهَيْب فِي النّوم كَأَن أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ فِي جَامِعَة وَهُوَ موثق إِلَى دَار ابي الْحَشْر فَلَمَّا أصبح لَقِي أَبَا بكر فَسلم عَلَيْهِ فَلم يرد عَلَيْهِ صُهَيْب فَقَالَ يَا صُهَيْب أسلم عَلَيْك وَلَا ترد عَليّ فَقَالَ دَعْنِي فَقَالَ لتخبرني فَأخْبرهُ فَقَالَ الله اكبر جمع لي أَمْرِي إِلَى يَوْم الْحَشْر
وَأما جسر بِالْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ

1536 - أَبُو عمر أَحْمد بن جسر المالقي من شُيُوخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النفزي ذكره أَبُو الْوَلِيد الأندي

- بَاب حُصَيْن وحصين
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء واخره نون فَهُوَ
1537 - أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن أبي حُصَيْن الْكُوفِي حدث عَن جده أبي حُصَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حبيب وَمُحَمّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان المطين وَالْحسن بن حباش بن يحيى الْكُوفِيّين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ
1538 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن ابي حُصَيْن حدث عَن عَليّ بن إِسْحَاق الدممي عَن المطين بِمُسْنَد عَليّ من جمعه ذكر الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي أَنه حَدثهُ عَنهُ مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ نقلته من خطّ أَحْمد بن طَارق قد كتبه عَن السلَفِي مضبوطا مجودا
1539 - وابو حُصَيْن ضِيَاء بن بشر الْمنْقري الصَّائِغ قَالَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي فِي تَارِيخه وفيهَا يَعْنِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة مَاتَ أَبُو حُصَيْن ضِيَاء بن بشر الْمنْقري الصَّائِغ

1540 - وَعبد الرَّزَّاق بن ابي حُصَيْن عبد الله بن المحسن المعري حدث عَن أبي الْفرج عمر بن عبد الله بن جَعْفَر الرقي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق ابْنه
1541 - وَمُحَمّد بن عبد الرَّزَّاق المعري التنوخي ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وروى عَنهُ عَن أَبِيه عَن جده أناشيد حَسَنَة
وَأما حُصَيْن بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الصَّاد فجماعة قَالَه الْأَمِير أَبُو نصر