- بَاب حشر وجسر
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1535 - أَبُو الْحَشْر الْأنْصَارِيّ لَهُ ذكر فِي حَدِيث رُؤْيا رَآهَا خباب لابي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ وَرويت هَذِه الرُّؤْيَا أَيْضا عَن صُهَيْب أخبرنَا عمر عمر بن مُحَمَّد بن معمر قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء قَالَ أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن ابْن عمر بن عمرَان الضراب قَالَ نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير قَالَ حَدثنَا أبي حَدثنَا الْأَعْمَش عَن مُسلم عَن مَسْرُوق عَن خباب بن الأرث قَالَ رَأَيْت أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ مغلولة يَده إِلَى عُنُقه على بَاب أبي الْحَشْر رجل من الْأَنْصَار فَأَعْرَضت عَنهُ فَعرف ذَلِك فِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرته فَقَالَ أَبُو بكر الله أكبر جمع الله لي ديني إِلَى يَوْم الْحَشْر
وَأما رِوَايَة صُهَيْب فَأخْبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ ابْن سكينَة وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزد قَالَا اُخْبُرْنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ أخبرنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا بشر بن مُوسَى بن صَالح الْأَسدي قَالَ حَدثنَا الْحميدِي قَالَ قَالَ سُفْيَان حَدثنَا حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ رَأْي صُهَيْب فِي النّوم كَأَن أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ فِي جَامِعَة وَهُوَ موثق إِلَى دَار ابي الْحَشْر فَلَمَّا أصبح لَقِي أَبَا بكر فَسلم عَلَيْهِ فَلم يرد عَلَيْهِ صُهَيْب فَقَالَ يَا صُهَيْب أسلم عَلَيْك وَلَا ترد عَليّ فَقَالَ دَعْنِي فَقَالَ لتخبرني فَأخْبرهُ فَقَالَ الله اكبر جمع لي أَمْرِي إِلَى يَوْم الْحَشْر
وَأما جسر بِالْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
1536 - أَبُو عمر أَحْمد بن جسر المالقي من شُيُوخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النفزي ذكره أَبُو الْوَلِيد الأندي
- بَاب حُصَيْن وحصين
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء واخره نون فَهُوَ
1537 - أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن أبي حُصَيْن الْكُوفِي حدث عَن جده أبي حُصَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حبيب وَمُحَمّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان المطين وَالْحسن بن حباش بن يحيى الْكُوفِيّين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ
1538 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن ابي حُصَيْن حدث عَن عَليّ بن إِسْحَاق الدممي عَن المطين بِمُسْنَد عَليّ من جمعه ذكر الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي أَنه حَدثهُ عَنهُ مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ نقلته من خطّ أَحْمد بن طَارق قد كتبه عَن السلَفِي مضبوطا مجودا
1539 - وابو حُصَيْن ضِيَاء بن بشر الْمنْقري الصَّائِغ قَالَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي فِي تَارِيخه وفيهَا يَعْنِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة مَاتَ أَبُو حُصَيْن ضِيَاء بن بشر الْمنْقري الصَّائِغ
1540 - وَعبد الرَّزَّاق بن ابي حُصَيْن عبد الله بن المحسن المعري حدث عَن أبي الْفرج عمر بن عبد الله بن جَعْفَر الرقي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق ابْنه
1541 - وَمُحَمّد بن عبد الرَّزَّاق المعري التنوخي ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وروى عَنهُ عَن أَبِيه عَن جده أناشيد حَسَنَة
وَأما حُصَيْن بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الصَّاد فجماعة قَالَه الْأَمِير أَبُو نصر
- بَاب حصبة وخصية
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الصَّاد الْمُهْملَة بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1542 - أَبُو حصبة اَوْ ابْن حصبة عَن رجل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ عُرْوَة بن عبد الله الْجعْفِيّ حَدِيثه فِي مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الصَّاد الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1543 - أَبُو طَالب أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن خصية الْبَزَّاز حدث عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ السَّقطِي حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي تَارِيخه لواسط
1544 - وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن عَليّ بن خصية الْبَزَّاز سمع أَبَا مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن مُوسَى الغندجاني سمع مِنْهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن نغوبا وَأَبُو الْعَبَّاس هية الله بن نصر الله بن مخلد الْأَزْدِيّ فِي آخَرين من أهل وَاسِط
1545 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ ابو عبد الله يعرف بِابْن خصية قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة سمع الحَدِيث من ابْن خيرون والنقيب يَعْنِي طرادا وَغَيرهمَا وَيعرف ايضا بِابْن الْفَضَائِل
- بَاب حطيئة وخطبة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الطَّاء وَالْيَاء بعْدهَا همزَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
1546 - أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن هِشَام بن الحطيئة اللَّخْمِيّ أَبُو الْعَبَّاس حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الْمعدل الْمَعْرُوف بِابْن الْحطاب وَغَيرهمَا وَكَانَ ينزل الشّرف بِمصْر سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب العليمي وَحدثنَا عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الْعَطَّار الْمَعْرُوف بِابْن النطاع الْمصْرِيّ الشَّيْخ الصَّالح توفّي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِمصْر
وَأما خطْبَة بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ