1589 - وَمُحَمّد بن عدي بن حمدوية بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن إِبْرَاهِيم ابو عبد الله الصَّابُونِي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السَّعْدِيّ وَالْحسن بن سُفْيَان وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي عون النسائيين حدث عَنهُ أَحْمد جد أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الصَّابُونِي
1590 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن حمدوية بن نعيم الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي سمع من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وَأبي عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ الْحَافِظ وابي أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْحَاكِم وَعلي بن حمشاذ الْعدْل فِي خلق كثير وببغداد من أَحْمد بن سلمَان النجاد وَعبد الله بن أَحْمد بن عتاب الْعَبْدي ودعلج بن أَحْمد السجْزِي وابي بكر بن مَالك الْقطيعِي وبمرو من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد المحبوبي وَأبي أَحْمد بكر بن مُحَمَّد الصَّيْرَفِي فِي خلق كثير حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَأَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ فِي خلق كثير أخبرنَا ابو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور بن
قبيس قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر الْخَطِيب بِدِمَشْق قَالَ حَدثنِي الْأَزْهَرِي وَمُحَمّد بن يحيى الْمُزَكي قَالَا مَاتَ ابو عبد الله البيع بنيسابور فِي صفر من سنة خمس وَأَرْبَعمِائَة
وَأما حمدية بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم أَيْضا وتخفيفها وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1591 - أَبُو طَاهِر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدية العكبري سمع هُوَ
1592 - وَأَخُوهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدية الْمسند من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَسنَن ابي دَاوُد من أبي غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الْمَاوَرْدِيّ وسمعا من جمَاعَة آخَرين وسماعهما صَحِيح توفّي إِبْرَاهِيم فِي ثَانِي عشْرين صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي أَخُوهُ عبد الله قبله بأيام فِي هَذَا الشَّهْر أَيْضا وكنية عبد الله أَبُو مَنْصُور
- بَاب حمية وَحمْنَة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1593 - أَبُو حمية مُحَمَّد بن أَحْمد بن ابي جَعْفَر الخلمي الْحَافِظ حدث عَن زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن أبي الْعَبَّاس العامري حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ بن أَحْمد اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نصر العامري نقلته مضبوطا من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي وَقد جودة ورأيته فِي مَوضِع آخر مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر
وَأما حمْنَة بِسُكُون الْمِيم وَفتح النُّون فَهِيَ
1594 - حمْنَة بنت أبي سُفْيَان بن أُميَّة بن عبد شمس أم سعد بن أبي وَقاص رَضِي الله عَنهُ
1595 - وَنَافِع مولى حمْنَة بنت شُجَاع عَن أم قيس بنت مُحصن
- بَاب حمان وجماز وخمار وحمار
-
أما الأول بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم وَفتحهَا وَآخره نون فَهُوَ
1596 - أَبُو الْفضل أَحْمد بن سعد بن نصر البيع الْمَعْرُوف بِابْن حمان الْهَمدَانِي حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه وسماعه مِنْهُ صَحِيح فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة مولده فِي رَجَب من سنة سبعين حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد السَّلَام بن شُعَيْب الوطيسي الصُّوفِي بهمذان وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الهمذاني الْفَقِيه بِبَغْدَاد وسماعه فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة وَقد حدث ابْن حمان فِي جُمَادَى الأولى من سنة سِتّ وَخمسين أَيْضا وَلم تقع إِلَى وَفَاته
1597 - وَأَبوهُ سعد بن نصر بن عمر بن حمان حدث عَن ابي مُسلم عبد الرَّحْمَن بن غَزْو بن مُحَمَّد النهاوندي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الجورقاني الْحَافِظ الهمذاني
وَأما جماز بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْمِيم وَآخره زَاي فَهُوَ
1598 - مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن جماز كُوفِي حدث عَن أبي حنيفَة حدث عَنهُ عبد الله بن أبي حكيمة ذكره ابْن عقدَة فِي أَصْحَاب أبي حنيفَة
وَأما خمار بِضَم الْحَاء الْمُعْجَمَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1599 - أَبُو الْحسن خمار بن فاتك بن نَادِر السراج المقرىء حدث عَن عمر بن أَحْمد بن شاهين حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحسن بن الْقَاسِم الخباز الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما حمَار بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1600 - مَرْوَان بن مُحَمَّد يُقَال لَهُ مَرْوَان الْحمار
- بَاب حمد وجمد
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فكثير
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْمِيم فَهُوَ
1601 - جمد الْكِنْدِيّ غير مَنْسُوب يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ عَاصِم بن بَهْدَلَة
1602 - وجمد بن معدي كرب بن وَلِيعَةَ بن شُرَحْبِيل بن مُعَاوِيَة بن حجر القرد وَإِخْوَته مخوس ومشرح وأبضعة قَالَه الْأَمِير بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم ورأيته بِخَط مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفُرَات فِي موضِعين بِسُكُون الْمِيم مصححا مجودا وَقَالَ مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي حَاشِيَة كتاب الْأَمِير الصَّوَاب جمد بِسُكُون الْمِيم
- بَاب حَمَّاد وَحَمَّاد وجما
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء وَالْبَاقِي مثله فَرَأَيْت فِي مُعْجم القَاضِي أبي المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي حَدثنَا
1603 - عبد الرَّحْمَن بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عبيد الله بن حَمَّاد الْوَاعِظ أَبُو الْفرج بن الْجَوْزِيّ فَسَأَلت عَن ذَلِك ابنيه فَقَالَا هُوَ حمادى بِزِيَادَة يَاء
وَأما جما بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم وتخفيفها بعْدهَا ألف فَهُوَ
1604 - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن جما أَبُو الْفَتْح الْوَكِيل حدث عَن جده لأمه أبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْملك
الْأَسدي الحقته بِهَذَا الْبَاب لِأَنِّي رَأَيْته بِخَط رجل يشار إِلَيْهِ بِالْحِفْظِ وَقد غلظ فِيهِ وَكتب بعد الْألف دَالا توفّي فِي خَامِس عشْرين شهر رَمَضَان من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح