- بَاب الحطيني والخطيبي
-
أما الأول بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة والطاء وتشديدها نِسْبَة إِلَى حطين قَرْيَة قريبَة من طبرية فَهُوَ
1746 - الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد هياج بن عبيد الحطيني الزَّاهِد المجاور بِمَكَّة سمع من أبي الْحسن عَليّ بن مُوسَى بن الْحُسَيْن السمسار وَمُحَمّد بن عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي وَعلي بن مُحَمَّد الحنائي فِي آخَرين وَاسْتشْهدَ رَحْمَة الله عَلَيْهِ سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بِمَكَّة وَكَانَ يعْتَمر كل يَوْم وَلَيْلَة ثَلَاث عمر ويواصل ثَلَاثَة ايام وَلَا يفْطر إِلَّا على مَاء زَمْزَم وَمن جَاءَهُ بِشَيْء بعد الثَّلَاث أكل مِنْهُ وَلم يسْأَل عَنهُ وَكَانَ فَقِيه أهل مَكَّة ومفتيهم حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي
وَأما الخطيبي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الطَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فجماعة مِنْهُم
1747 - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو يعلى الخطيبي البُخَارِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد الْفَقِيه سمع مِنْهُ هبة الله السَّقطِي بِبَغْدَاد
1748 - وَعمر بن الْحُسَيْن الخطيبي من أهل غزنة حدث عَن أَبِيه ذكره أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
1749 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الخطيبي الْأَصْبَهَانِيّ حدث بهَا عَن أبي الطّيب عبد الرَّزَّاق بن عمر ابْن شمة حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا أَبُو عبد الله مَحْمُود بن أَحْمد المضري بأصبهان
1750 - وَأَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن عبيد الله بن عَليّ الخطيبي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأبي مُطِيع مُحَمَّد بن
عبد الْوَاحِد عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ كتب إِلَى مُحَمَّد بن النجار بِخَطِّهِ من أَصْبَهَان أَنه توفّي فِي صفر سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي بالإسكندرية فِي جمَاعَة بِبَغْدَاد
- بَاب الْحكمِي والخلمي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْكَاف وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1751 - أَبُو مُوسَى الْحكمِي يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ عَمْرو بن ابي سُفْيَان
1752 - وَمَالك بن أبي مَرْيَم الْحكمِي يعد فِي أهل الشَّام سمع عبد الرَّحْمَن بن غنم قَالَه البُخَارِيّ قلت روى عَنهُ حَاتِم بن حُرَيْث
1753 - وَأَبُو معَاذ الْحكمِي الْأنْصَارِيّ سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر ابْن عبد الله بن الحكم بن ابي الحكم بن رَافع بن سِنَان حدث عَن صَدَقَة بن سَابق وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد حدث عَنهُ يَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت وَنسبه كَذَلِك وَقَالَ فِي مَوضِع آخر حَدثنَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ شيخ ثِقَة صَالح
1754 - والجراح بن عبد الله الْحكمِي أَبُو عقبَة شَامي الأَصْل وَالِي خُرَاسَان ولاه يزِيد بن الْمُهلب روى عَنهُ ابْن سِيرِين قَوْله قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور إِنَّه سمع أنس بن مَالك وروى عَنهُ يحيى بن عَطِيَّة وَصَفوَان بن عَمْرو
1755 - وابو خُلَيْد الْحكمِي عتبَة بن حَمَّاد القارىء حدث عَنهُ منيب بن مدرك الْأَزْدِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي ذكره البُخَارِيّ
1756 - وَأحمد بن عبد الصَّمد بن عَليّ بن عِيسَى بن رَافع أَبُو أَيُّوب الْحكمِي الْأنْصَارِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثَابت وعصمة بن مُحَمَّد ومعن بن عِيسَى الْقَزاز حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَيَعْقُوب بن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل فِي آخَرين
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام فَهُوَ
1757 - طَاهِر بن غَالب الخلمي حدث عَن فَارس بن عَمْرو أبي سهل روى عَنهُ ابو عَليّ الْحُسَيْن بن الْحسن بن الْحُسَيْن الخلمي وروى عَن أبي عَليّ إِبْرَاهِيم بن احْمَد الْمُسْتَمْلِي نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه الْحَافِظ
1758 - وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد الخليلي الخلمي خطيب خلم ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ إِمَام فَاضل سمع الحَدِيث من الْخَلِيل بن أَحْمد السجْزِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك الْخَطِيب وَغَيرهمَا
1759 - وَأَبُو الْفَتْح احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الخلمي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خذام الخذامي حَدثنَا عَنهُ أَبُو هَاشم عبد الْمطلب بن الْفضل الْهَاشِمِي الْحلَبِي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ
- بَاب الْحلْوانِي والحلوائي
-
أما الأول بِضَم الْحَاء وَبعد الْألف نون فجماعة مِنْهُم
1760 - الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي أَبُو مُحَمَّد صَاحب السّنَن سمع يزِيد ابْن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق فِي جمَاعَة توفّي سنة اثْنَتَيْنِ واربعين وَمِائَتَيْنِ حدث عَنهُ الْأَئِمَّة البُخَارِيّ وَمُسلم
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة نِسْبَة إِلَى عمل الْحَلْوَاء واثبت السَّمْعَانِيّ النُّون فِيهِ بعد الْألف وَهُوَ غير صَحِيح إِلَّا أَنه تبع مَا اشْتهر بِهِ فَهُوَ
1761 - ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن نصر بن صَالح الحلوائي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ البُخَارِيّ حدث عَن ابي عبد الله غُنْجَار البُخَارِيّ وتفقه على أبي عَليّ الْحُسَيْن بن الْخضر النَّسَفِيّ قَالَ السَّمْعَانِيّ روى عَنهُ أَصْحَابه مثل أبي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن أبي سهل السَّرخسِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور النَّسَفِيّ توفّي سنة ثَمَان أَو تسع وَأَرْبَعين واربعمائة
1762 - وَعبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الحلوائي الْمروزِي حدث عَن أبي بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ وَغَيره سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة