1791 - وَدَاوُد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن رَئِيس الرءساء أَبُو أَحْمد الحمامي سمع من شهدة وَمن بعْدهَا الْكثير وسماعه صَحِيح توفّي فِي تَاسِع عشر شعْبَان من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة وَجَمَاعَة غير هَؤُلَاءِ
- بَاب الحنوي والحبوبي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون المخففة وَكسر الْوَاو فَهُوَ
1792 - أَبُو صَالح عبد الصَّمد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْعَبَّاس بن عبد السَّلَام الحنوي حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي عُثْمَان وَأبي طَاهِر احْمَد بن الْحسن الباقلاني الكرجي وَكَانَ من فُقَهَاء أَصْحَاب الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا مِنْهُم عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ الْمَعْرُوف ابوه بِابْن سكينَة توفّي لَيْلَة السبت خَامِس رَجَب من سنة اربعين وَخَمْسمِائة
وَأما الحبوبي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالتَّاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَبعد الْألف بَاء اخرى مُعْجمَة بِوَاحِدَة مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
1793 - أَبُو الْمجد معالي بن هبة الله بن الحبوبي الثَّعْلَبِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
1794 - وَأَبُو يعلى حَمْزَة بن عَليّ بن هبة الله بن الْحسن الثَّعْلَبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الحبوبي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء وَأبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي وَسَهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ قَالَ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم فِي تَارِيخه كَانَ شَيخا لَا بَأْس بِهِ سَمعه عَمه ابو الْمجد معالي بن هبة الله مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
1795 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن أبي يعلى حَمْزَة بن الحبوبي الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أَبِيه سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق وسماعه صَحِيح
- بَاب الحوشبي والجوشني
-
أما الحوشبي مَنْسُوب إِلَى حَوْشَب بِالْحَاء الْمُهْملَة فجماعة ذكرهم ابْن مَاكُولَا
وَأما الجوشني بِفَتْح الْجِيم وَكسر النُّون فَهُوَ
1796 - عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن عَليّ بن رواج الإسْكَنْدراني ذكر أَنه يعْمل الجوشن وَنسبه بعض أَصْحَابنَا الجوشني سمع أَبَا طَاهِر السلَفِي سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَيُقَال لَهُ وهيب أَيْضا كَذَا رايته فِي أصل سَمَاعه فَسَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ كَانُوا يصغرون اسْمِي
- بَاب الحوضي والحرضي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْوَاو وَالضَّاد مُعْجمَة مَكْسُورَة فَهُوَ
1797 - أَبُو عمر حَفْص بن عمر بن الْحَارِث بن سخيرة الحوضي حدث عَن شُعْبَة وَهِشَام بن ابي عبد الله الدستوَائي وَهَمَّام روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَاحْمَدْ بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ الْأَصْبَهَانِيّ والحوض يُقَال إِنَّه مَوضِع بِالْبَصْرَةِ
وَأما الحرضي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1798 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الحرضي حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم حدث عَنهُ القَاضِي ابو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي جَعْفَر الطبسي بطبس وَأَبُو بكر الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
1799 - وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مَنْصُور بن عبد الرَّحِيم الحرضي الْأُشْنَانِي حدث بنيسابور عَن أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ الإِمَام وابي بكر يَعْقُوب بن أَحْمد الصَّيْرَفِي سمع مِنْهُ العليمي وَزَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري وَالقَاسِم بن عبد الله بن عمر بن أَحْمد الصفار وَقَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا صَالحا
1800 - وَعبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار بن عبد الْبَاقِي أَبُو أَحْمد الْهَرَوِيّ الحرضي سمع من أبي الْوَقْت وَهُوَ صَاحبه وباصبهان من أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغيان وببغداد من أبي مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أبي صَالح الجيلي وَحدث وسماعه صَحِيح توفّي بِبَغْدَاد فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وسِتمِائَة والحرض الأشنان
- بَاب الحوطي والخوطي أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
-
1801 - عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي سمع إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حدث عَنهُ ابْنه أَحْمد وَأحمد بن زِيَاد بن زَكَرِيَّا الأيادي
1802 - وَابْنه ابو عبد الله أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي حدث عَن أَبِيه وَأبي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وجنادة بن مَرْوَان الْأَزْدِيّ وَأبي الْمُغيرَة عبد القدوس بن الْحجَّاج حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
1803 - وَأَبُو زيد احْمَد بن عبد الرَّحِيم بن يزِيد الحوطي حدث عَن ابي الْيَمَان وَعلي بن عَيَّاش وابي الْمُغيرَة عبد القدوس حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَرُبمَا نسبه إِلَى جده فَقَالَ حَدثنَا احْمَد بن يزِيد الحوطي فيظن أَنه آخر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريدة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا
أَبُو زيد أَحْمد بن عبد الرَّحِيم بن يزِيد الحوطي قَالَ حَدثنَا ابو الْمُغيرَة قَالَ حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَمْرو عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الله لَا يقبض الْعلم الحَدِيث هَكَذَا هُوَ مُخْتَصر فِي كتابي اُخْبُرْنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح باصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَبُو زيد الحوطي بجبلة قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عَيَّاش الْحِمصِي قَالَ حَدثنَا مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد بن ذِي حماية عَن غيلَان بن جَامع عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَن عَلْقَمَة بن قيس عَن عبد الله بن مَسْعُود أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لرجل أَنْت وَمَالك لأَبِيك
1804 - وابو عبد الله مُحَمَّد بن علوان بن هبة الله الحوطي التكريتي إِمَام الشَّافِعِيَّة بِمَكَّة سمع من ابي الْوَقْت السجْزِي وَحدث بِمَكَّة بعد سنة سِتّ مائَة وسماعه صَحِيح وَقَالَ لي إِسْمَاعِيل ابْن ظفر النابلسي سَمِعت مِنْهُ بِمَكَّة فِي جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة وَأما الخوطي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ