- بَاب الخوافي والخزافي
-
أما الخوافي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف فَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
2148 - أَبُو الْقَاسِم الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الخوافي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن المؤمل وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن بامويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَقَالَ قدم علينا من خواف يَعْنِي إِلَى نيسابور وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن
2149 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن المظفر الخوافي حدث بنيسابور عَن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الواحدي وابي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن بنُون التفليسي حدث عَنهُ عبد الرَّحِيم بن أبي سعد السَّمْعَانِيّ
وَأما الخزافي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الزَّاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2150 - عَليّ بن اميرك بن مُحَمَّد الخزافي مروزي ذكر لي أخي
الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الطبيري الأندلسي أَنه قدم إِلَى نيسابور بعد مَا خرجت من نيسابور وَأَنه كَذَّاب دجال بَحر من بحار الْكَذِب سفيق الْوَجْه لَا يُبَالِي مَا قَالَه مِمَّا لم يكن وَأَنه زور طبقَة سَماع على الْمِائَتَيْنِ لأبي عُثْمَان الصَّابُونِي على أبي عبد الله الفراوي وَجعل اسْم زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري فِي تِلْكَ الطَّبَقَة ثمَّ قَرَأَهَا عَلَيْهَا وَلم وَلم يكن لتِلْك الطَّبَقَة أصل الْبَتَّةَ وَذكر لي من كذبه غير ذَلِك نسال الله السَّلامَة والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
- بَاب الخيواني والحيواني
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْوَاو فَهُوَ
2151 - وهب بن جَابر الخيواني حدث عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ حدث عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله السبيعِي الْهَمدَانِي
2152 - وَابْنه سعيد بن وهب بن جَابر الخيواني روى عَن أَبِيه روى عَنهُ خَالِد الْحذاء
2153 - وَعبد خير بن يزِيد الخيواني أدْرك زمَان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَحدث عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ
2144 - وخَالِد بن عَلْقَمَة الخيواني حدث عَن عبد خير حدث عَنهُ سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ
2155 - وَمَالك بن زبيد الخيواني روى عَن أبي ذَر روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي فِي الْمَنَاسِك لِأَحْمَد
2156 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَالك بن زبيد الْهَمدَانِي الخيواني عَن زِيَاد بن علاقَة وَالسُّديّ وَعَن أَبِيه مُحَمَّد بن مَالك وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَغَيره قَالَ ابْن ابي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ أَيْضا مَفْتُوحَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2157 - أَبُو الْحسن سعد الله بن نصر بن سعيد الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن الحيواني وَابْن الدجاجي بِالدَّال أَيْضا حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عَليّ الْخياط المقرىء وَغَيره حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد توفّي يَوْم الأثنين ثَانِي عشر شعْبَان من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
2158 - وَابْنه أَبُو نصر مُحَمَّد بن سعد الله بن نصر بن سعيد الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن الحيواني حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّاز وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْحَارِثِيّ الْكُوفِي مَاتَ يَوْم الأثنين خَامِس عشر ربيع الأول من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة
2159 - وَابْن اخيه أَبُو طَالب عبد الْحق بن الْحسن بن سعد الله بن الحيواني سمع من جده أبي الْحسن سعد الله مُسْند ابي بكر عبد الله بن الزبير الْحميدِي بِسَمَاعِهِ من أبي مَنْصُور الْخياط سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة توفّي فِي تَاسِع رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
- بَاب الخيروني والجيروني والجنزوي
-
أما الخيروني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَضم الرَّاء فَهُوَ
2160 - مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون المقرىء الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَأَبا الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النفور فِي آخَرين تقدم ذكره كَانَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر إِذا حدث عَنهُ فِي تَارِيخه يَقُول أخبرنَا أَبُو مَنْصُور الخيروني قَالَ أخبرنَا الْخَطِيب أَبُو بكر
2161 - وانوشتكين بن عبد الله الخيروني مولى ابْن خيرون حدث عَن أبي مُحَمَّد الصريفيني حدث عَنهُ سعد الله الدقاق
وَأما الجيروني بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2162 - أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي الدِّمَشْقِي حدث عَن هبة الله بن أَحْمد بن الْأَكْفَانِيِّ وَعبد الْكَرِيم بن حَمْزَة وطاهر بن سهل وَهُوَ آخر من حدث عَن أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ الحريري الْبَصْرِيّ بِالْإِجَازَةِ فِيمَا نعلم قَالَ لي أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي إِنَّه يعرف بالجيروني لِأَنَّهُ كَانَ يسكن بِبَاب جيرون من دمشق توفّي ثامن عشر صفر من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما الجنزوي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الزَّاي وَكسر الْوَاو وَبعده الْيَاء فَهُوَ
2163 - أَبُو الْفضل إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الجنزوي الْمعدل الدِّمَشْقِي قدم بَغْدَاد فِي صباه وَسمع بهَا من أبي البركات هبة الله بن مُحَمَّد بن عَليّ البُخَارِيّ وابي نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر الطوسي وَأبي البركات يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون فِي آخَرين وَكَانَ قد سمع بِدِمَشْق من أبي مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ وَأبي الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ
وَقدم بَغْدَاد بِآخِرهِ وَحدث بهَا فَسمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم الْحَافِظ ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر وَمُحَمّد بن عماد الْحَرَّانِي نزيل الْإسْكَنْدَريَّة وَهُوَ ثِقَة صَحِيح السماع توفّي يَوْم السبت سلخ جُمَادَى الأول من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق قَالَه لنا بدل من أبي المعمر التبريزي اعني وَفَاته